Los persas apuestan por Esparta. Han pasado más de 100 años desde que se repelió la invasión persa de Hellas. Mucho ha cambiado desde entonces. El brillante ascenso de Atenas se ha hundido en el pasado, las ruinas de majestuosas estructuras permanecieron testigos silenciosos. La larga guerra entre Atenas y Esparta, la derrota de Atenas y el colapso de su poder marítimo fueron gradualmente olvidadas. Esparta también disfrutó de los frutos de la victoria durante un corto tiempo; no solo Atenas, sino también sus antiguos aliados, apoyados por Persia, se opusieron a ella.
Cuando la exhausta Esparta dejó de infundir miedo en el rey persa, obligó a los griegos a hacer las paces entre ellos y dictó sus condiciones a los embajadores griegos que llegaron a la capital persa. Esparta comenzó nuevamente a imponer su voluntad a los griegos, pero ahora por la gracia del rey persa. Los espartanos interferían sin ceremonias en los asuntos del resto de los griegos, derrocando la democracia donde podían, colocando a sus partidarios-oligarcas en el poder y desplegando guarniciones. Los compatriotas odiaban a los oligarcas, pero contaban con el apoyo de las guarniciones espartanas, cuyos jefes eran los verdaderos gobernantes.
¿Dónde están los homosexuales aquí?
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Incluso en Tebas, su antiguo aliado, los espartanos plantaron su guarnición y en parte ejecutaron, en parte expulsaron a los partidarios de la democracia. Aquellos que lograron sobrevivir encontraron refugio con sus vecinos, en Atenas. Los atenienses siempre han competido con los tebanos, a menudo lucharon contra ellos, pero ahora estaban unidos por un odio común hacia los espartanos, cuya rudeza y arrogancia se había vuelto insoportable.
Esparta todavía se consideraba el estado militarmente más poderoso de Grecia. Mientras tanto, la situación en el país cambió gradualmente no a favor de los espartanos.
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Los espartanos, aunque no eran superhumanos, como se los describe en la cultura de masas, eran los guerreros más fuertes de Grecia. Sí, a veces fueron derrotados, pero en una batalla abierta "de pared a pared" la falange espartana era impenetrable. Al menos se consideró como tal hasta el 371 a. C. mi.
Epaminondas y sus nuevas tácticas militares. Los demócratas tebanos, con el apoyo de los atenienses, regresaron en secreto a su ciudad natal, mataron a los oligarcas y expulsaron a la guarnición espartana. Epaminondas se convirtió en un destacado líder militar de los tebanos. Introdujo nuevas tácticas militares, que aplicó brillantemente cuando los espartanos intentaron restablecer su dominio en Beocia por la fuerza.
Fue durante el reinado de Leuctra el 5 de agosto de 371 a. C., donde se reunieron 10 mil espartanos, encabezados por el rey Cleombrotus, y 6 mil tebanos Epaminondas. Las tropas enemigas se encontraron cerca de la ciudad de Leuktra. El general tebano Epaminondas decidió utilizar (por primera vez en la historia) la táctica de una formación oblicua.
Por lo general, en las guerras entre los griegos, el resultado de la batalla se decidió por una colisión frontal de dos falanges de hoplitas. El vencedor fue el bando cuya falange era más numerosa y, en consecuencia, tenía más filas en profundidad, su golpe fue por tanto más potente. La fortaleza de los soldados significó mucho en la batalla, la capacidad de cada uno para mantener su lugar en las filas y ayudar a los compañeros de pie uno al lado del otro, en esto los espartanos no tuvieron igual desde hace mucho tiempo. Los guerreros más altos y fuertes se construyeron en el flanco derecho, por lo que se lo consideraba el más fuerte y generalmente decidía el resultado de la batalla.
En la batalla de Leuctrah, los tebanos usaron por primera vez la táctica de la llamada "cuña inclinada": Epaminondas fue el primer general en la historia mundial en descubrir el principio de concentración de fuerzas en la dirección del ataque principal. Si los espartanos se alineaban para la batalla como de costumbre, los tebanos colocaban su formación no paralela a la espartana, sino en ángulo, empujando el flanco derecho lejos del enemigo y fortaleciendo el izquierdo, que estaba contra el flanco derecho de los espartanos.
Este flanco, con su superioridad numérica, rompe la formación enemiga y va a la retaguardia, lo que resulta fatal para la falange. Epaminondas reunió a una selecta fuerza tebana en el flanco izquierdo, justo enfrente de los espartanos. Se suponía que el centro y el flanco derecho frenarían a los aliados espartanos, las tropas más débiles.
La caballería comenzó la batalla. La caballería tebana rápidamente puso en fuga al enemigo, y la caballería derrotada aplastó sus propias filas. Epaminondas aprovechó la confusión en la formación del enemigo y movió a la infantería a la batalla. Al principio, los espartanos ganaron, pero en el transcurso de la batalla simplemente fueron destruidos físicamente por el número superior de tebanos (en profundidad, la línea espartana no tenía más de 12 cerca, mientras que los tebanos tenían 50 de ellos). Especialmente distinguido fue el Destacamento Sagrado, 300 soldados seleccionados de Tebas. Después de perder alrededor de 400 de los 700 soldados, los espartanos comenzaron a retirarse y pronto su ejemplo fue seguido por unidades menos disciplinadas. Se retiraron a su campamento original. Debemos rendir homenaje a los lacedemonios: incluso cuando fueron derrotados, no permitieron tomar el campamento por asalto. La pelea terminó.
El ala derecha del ejército espartano fue derrotado y las pérdidas ascendieron a unas mil personas, entre las que se encontraba el rey espartano Cleombrotus, que pertenecía a la misma dinastía que Leonidas. Después de calcular sus pérdidas y sentir el estado de ánimo de los aliados, los polemarchs decidieron por unanimidad pedir la paz a Tebas.
El general tebano Epaminondas revolucionó la historia del arte militar. Desarrolló tácticas para concentrar fuerzas superiores en la dirección del ataque principal. El orden de batalla de los tebanos, que Epaminondas utilizó en la batalla de Leuctra y en la batalla de Mantinea, permitió aplastar la hegemonía espartana en Grecia. Los beocios intentaron utilizar la construcción profunda incluso antes que Epaminondas, en la batalla de Delia.
Y ahora lo más interesante de la Unidad Sagrada. Estos eran los guerreros tebanos elegidos que estaban unidos … por el amor. Además, el amor homosexual. El propio Epaminondas se distinguía por el amor al prójimo, esto no se consideraba algo vergonzoso (una vez defendió a su amigo herido a costa de su vida). El destacamento se dividió en 150 parejas de hombres que estaban hombro con hombro. Se creía que un guerrero no sería cobarde si su amada estuviera a su lado.
Escuadrón Sagrado
The Sacred Squad de Thebes presenta un incidente inesperado y único en la historia militar. Esta selecta unidad militar estaba formada por parejas homosexuales y se convirtió en una de las formaciones militares más formidables de la antigüedad, porque, como decía Plutarco, "la alianza de amantes aumentó su capacidad de lucha". De hecho, el destacamento no conoció la derrota hasta la batalla de Chaeronea, cuando el rey macedonio Felipe II y Alejandro Magno le infligieron una aplastante derrota.
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Por primera vez, el Destacamento Sagrado se menciona en relación con la Batalla de Tegir, que tuvo lugar a principios de la primavera del 375 a. C., aunque esta unidad militar existía antes. En los orígenes de su creación fue el aristócrata tebano Gorgid. El destacamento estaba formado por 150 parejas de hombres homosexuales. Gorgid se hizo cargo de la creación y el reclutamiento de personas para el Batallón Sagrado. Sus combatientes eran jóvenes aristócratas que fueron educados en un gimnasio, donde las relaciones entre personas del mismo sexo eran algo común.
Cabe señalar que el concepto de homosexualidad en la antigua Grecia era diferente al de hoy. En ocasiones, las relaciones homosexuales entre adultos, que fueron severamente condenadas en el pueblo griego, se confunden con la pederastia, es decir, la relación entre un hombre adulto y un joven. En algunas ciudades, estas relaciones formaban parte del sistema educativo de los adolescentes de familias aristocráticas. Algo similar sucedió en Tebas, donde las parejas masculinas estaban formadas por un adulto y un joven. El anciano era responsable de la formación y educación de su barrio, principalmente en cuestiones de moralidad, inculcando en él valores como la devoción, la lealtad y la moderación.
Tras un período de estricta educación, se estableció entre ellos un estrecho vínculo personal y profesional. El historiador griego Plutarco argumentó que las relaciones homosexuales eran el punto fuerte del desapego, ya que "el sistema, unido por el amor mutuo, es indisoluble e indestructible, ya que los amantes, avergonzados de revelar su cobardía, en caso de peligro, permanecen invariablemente uno al lado del otro".
La idea era que el destacamento luchara de manera extremadamente desinteresada, ya que los combatientes no querrían deshonrarse uno frente al otro, y en el caso de la muerte de uno de los amantes, el segundo lucharía hasta la muerte para vengarlo y enterrar su cuerpo con dignidad. Los autores de la legislación tebana eran muy conscientes de todas las ventajas del destacamento y alentaban de todas las formas posibles las relaciones homosexuales para mantener la preparación para el combate de sus tropas en un alto nivel.
El espíritu de lucha de los miembros del Escuadrón Sagrado se vio fortalecido por numerosos ejemplos mitológicos en los que vieron su reflejo. La aristocracia tebana citó al héroe mítico Iolaus, un joven atleta, un encantador de caballos, un amigo inseparable y querido Hércules, como ejemplo a emular. Llegó al punto en que los amantes masculinos se juraron lealtad el uno al otro antes de la tumba de Iolaus. Además, el principal mito de la ciudad era la historia del rey tebano Lai, que secuestró a su hijastro adolescente Crisipo y lo violó. Fue a partir de este episodio que comenzó a adorarse la pederastia en Grecia.
En 33 años, la Fuerza Sagrada se convirtió en la fuerza de pie más victoriosa de Grecia. Las autoridades de la ciudad les proporcionaban alimentos y salarios monetarios incluso en tiempos de paz, y los asuntos militares eran su única ocupación. En tiempos de paz, este ejército profesional de constante preparación estaba guarnecido en la ciudad de Cadmee.
El destacamento sagrado participó como vanguardia de las tropas tebas en las batallas de Leutrach y Mantinea, durante las cuales el poder de los espartanos fue socavado por completo. Antes de estas batallas, Tebas estaba bajo el dominio de Esparta, y solo gracias al talento militar del general Epaminondas fue posible aumentar la capacidad de combate de las tropas tebas. Se le considera uno de los mayores genios militares de la antigüedad, y el orador romano Cicerón lo llamó "el hombre principal de Grecia".
Felipe II y Alejandro Magno contra Tebas y Atenas
Los tebanos derrotaron a los espartanos, que eran considerados guerreros invencibles, pero su dominio duró solo hasta el momento en que Macedonia alcanzó la madurez. El rey de Macedonia, Felipe II, pasó varios días en Tebas como rehén cuando era niño. De regreso a casa, se propuso reformar el ejército macedonio basándose en la tradicional falange griega, pero con la adición de algunos elementos tácticos para hacerlo más flexible. Por lo tanto, esperaba subyugar a aquellas ciudades griegas que continuaban viendo al reino macedonio como un país de bárbaros. Tomó prestadas muchas de estas tácticas directamente de los tebanos.
Habiendo subyugado a todas las principales ciudades-estado griegas y habiendo logrado desde Atenas una unión favorable para Macedonia, a mediados del siglo IV a. C. Felipe II fue a Esparta y envió un mensaje a sus líderes, que en otro momento solo provocaría a los formidables espartanos: “Por la presente les ofrezco obedecer mi voluntad sin demora, porque de lo contrario mi ejército invadirá sus tierras, y destruiré sus propiedades, destruiré a la población. y borraré la ciudad misma de la faz de la tierra . Pero los guerreros espartanos ya no eran los mismos de antes y prefirieron ceder a Felipe II que entrar en guerra con él.
Entonces, en 340 a. C. Atenas se convenció de que la única forma de moderar el apetito desenfrenado de Felipe II era la acción militar directa. Junto con su hijo adolescente, Alejandro, Felipe II invadió Grecia central y, en la batalla de Chaeronea (338 aC), obtuvo una victoria contra los tebanos y atenienses.
Se ha conservado poca información sobre esa batalla, pero se sabe que el joven Alejandro, que comandaba la caballería macedonia, escribió las primeras líneas de su brillante biografía militar. Mientras que en el flanco izquierdo la infantería macedonia presionó a las tropas de los atenienses, Alejandro el Grande envió un escuadrón de caballería de Getaira contra un selecto destacamento de infantería tebana desplegado en el flanco más a la derecha.
Cuando la derrota ya era inevitable, la Fuerza Sagrada se mantuvo firme hasta el último guerrero y fue brutalmente exterminada. Plutarco escribe que los 300 soldados murieron ese día. Pero, según los restos encontrados en la fosa común de Chaeronea, en realidad murieron 254 personas, el resto resultaron heridas o tomadas prisioneras.
Es Plutarco quien asegura que, habiendo visto la montaña de cuerpos, Felipe II dijo respetuosamente: "Que muera el que sospeche que hizo algo malo".
Durante esa batalla, Tebas y Atenas perdieron alrededor de 2.000 combatientes. Más de 4.000 soldados fueron hechos prisioneros. La batalla de Chaeronea se convirtió en una de las batallas más decisivas de la antigüedad. Después de eso, Alejandro Magno estableció su dominio sobre Grecia y creó la Unión de Corinto, que incluía a todos los estados griegos, con la excepción de Esparta. Lo más interesante es que Macedonia utilizó algunas de las tácticas de los tebanos para tomar su trono.
