Hay información sobre un hallazgo arqueológico realizado hace cinco años en el territorio de Khakassia. Estamos hablando del entierro de un niño de un año. Los investigadores se sorprendieron por la gran cantidad de artefactos encontrados en el entierro. El descubrimiento, quizás, incluso atrae una sensación científica …
Hallazgos de una cuna de corteza de abedul
El entierro se encontró en 2010 en las cercanías del lago Itkul, en uno de los túmulos del cementerio de Itkol II ubicado en la parte norte de la depresión de Minusinsk. Allí se llevan a cabo excavaciones desde 2007.
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La tumba contenía una cuna de corteza de abedul, y en ella se encontraban los restos de un bebé de un año que murió hace unos 4500 años. Junto con el esqueleto del bebé, había un tocado de 11 pequeñas placas de cobre en la cuna. Cada uno de ellos tenía dos agujeros a través de los cuales, probablemente, alguna vez se enhebraron cuerdas de cuero. También se encontraron restos de los propios cables cerca.
Además, ocho tallas de asta descansaban sobre el pecho del niño. Sobre ellos se conservan huellas de ocre rojo. Cerca había una bola de piedra, un anillo o pendiente de metal blanco y una vasija, probablemente destinada a un rito funerario.
Desafortunadamente, solo recientemente los investigadores han podido comenzar a estudiar el hallazgo. Se dedicó mucho tiempo al proceso de secado, conservación y restauración de los objetos encontrados en el entierro.
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¿Juguetes o amuletos?
Andrey Polyakov, quien encabezó la expedición arqueológica conjunta de la Academia de Ciencias de Rusia y el Hermitage Estatal, y su colega Yuri Yesin prestaron de inmediato especial atención a las figurillas hechas de cuerno. Dos de ellos representaban cabezas de pájaros, el tercero, la cabeza de un alce, el cuarto, la cabeza de un jabalí.
Pero los científicos estaban mucho más interesados en cuatro figurillas pequeñas de hasta 15 centímetros de altura. El hecho es que se parecían mucho a las llamadas estelas de Okunev, estatuas de piedra encontradas en 1928 en el territorio del sur de Siberia, durante la excavación de un montículo cerca de Okunev ulus en el sur de Khakassia. Las estelas alcanzaban varios metros de altura y poseían "máscaras" humanoides y animales. Fueron atribuidos a la cultura Okunev: este es el nombre de la cultura de las tribus de cría de ganado de la Edad del Bronce que vivían en este territorio.
Con toda probabilidad, el entierro de un infante también pertenecía a la misma cultura. “El entierro pertenece a la etapa temprana de Uybat de la cultura Okunev y se remonta a la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo”, creen los autores del estudio. - La forma y composición de algunos elementos son similares a las estelas de piedra de la cultura Okunev.
Mientras tanto, el propósito de las figuras en la cuna sigue sin estar claro. Una de las versiones dice que se trata de juguetes para niños o sonajeros (además, algunas de las figuras son huecas por dentro y pueden hacer ruido al contacto). Pero mucho más curiosa es la hipótesis de que las figurillas de hueso desempeñaban el papel de amuletos.
Como saben, la gente durante siglos creyó en los espíritus malignos y las deidades, así como en el hecho de que con la ayuda de varios objetos rituales uno puede protegerse de ellos. Entonces, una de las figuras, que representa a una criatura con cabeza humana y orejas de animal, bien podría desempeñar un papel protector.
Pero, ¿por qué era necesario poner amuletos en la tumba del difunto, qué sentido tenía después de la muerte? ¿Quizás, de esta manera, intentaron facilitar la transición al más allá para el bebé?
Cultos fálicos y más …
Sin embargo, los amuletos en los entierros de niños no son tan raros. Recientemente, el investigador Adam Parker del Museo de Yorkshire explicó por qué los antiguos romanos colocaban amuletos de cobre alargados en las tumbas de los niños, que por un lado parecían falos y por el otro como puños con un dedo índice extendido.
Al menos tales hallazgos se realizaron en las cercanías del Fuerte Romano Cataractonium (North Yorkshire) en los años 50 del siglo pasado. Los entierros se remontan al 160-200 d. C.
Según una publicación de la revista Brittania, tales amuletos eran de naturaleza apotrópica, es decir, su propósito era ahuyentar a los espíritus malignos de los lugares de enterramiento. Tenían una forma fálica, ya que el dios fálico romano Fascinus estaba asociado precisamente con la protección del mal de ojo, la brujería y los demonios malvados.
El puño se llama en latín manus fica ("fig"), que es un eufemismo de la palabra "vulva". Curiosamente, la parte central de los amuletos es una concha de vieira, que los romanos simbolizaban a la diosa Venus. Se han encontrado artefactos similares en otras partes del antiguo Imperio Romano.
Por cierto, según el International Business Times, en el mismo montículo Itkol II del sur de Siberia, en un área de unos cinco metros cuadrados, hay cuatro entierros más antiguos. Probablemente también pertenezcan a la cultura Okunev. Pero, como puede ver, las diferentes culturas tienen mucho en común …
