Las Terribles Quimeras De Camboya - Vista Alternativa

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Las Terribles Quimeras De Camboya - Vista Alternativa
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Vídeo: Las Terribles Quimeras De Camboya - Vista Alternativa

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Anonim

Todo estado comprometido con la ideología comunista considera que es su deber oponerse al Occidente capitalista. Un sistema alternativo de valores, una economía planificada y, por supuesto, la destrucción de todo lo capitalista en su territorio. La Kampuchea Democrática abordó esto con demasiada diligencia, dejando de lado todas las dudas y el sentido común.

En menos de cuatro años, el Khmer Rouge liderado por Salot Sar (alias Pol Pot) mató, según diversas estimaciones, de 1 a 3 millones de personas, lo que representa aproximadamente un tercio de la población total de Kampuchea. Esta atrocidad, reconocida por la Camboya moderna como genocidio, hizo posible designar a un régimen comunista tan radical como uno de los más inhumanos de la historia de la humanidad.

Comunismo "puro"

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El ascenso al poder de los jemeres rojos se vio favorecido en gran medida por la guerra civil que se ha desatado en Camboya desde 1967. El péndulo de la simpatía de la población, agotada por muchos años de sangriento conflicto, se inclinó hacia los comunistas porque eran el único partido que no recibía apoyo del exterior, mientras que el enemigo, representado por las tropas gubernamentales del rey Norodom Sihanouk, contaba con el apoyo financiero y técnico de Estados Unidos y Vietnam del Sur. Es cierto, sin éxito: la iniciativa estratégica finalmente pasó a los Khmer Rouge, que en 1975 ingresaron a la capital de Phnom Penh.

Habiéndose instalado en un nuevo lugar y en un nuevo estatus, Pol Pot, el secretario general del partido comunista que llegó al poder, comenzó a actuar. Fiel seguidor de las ideas del estalinismo y el maoísmo, incluso mientras estudiaba en Francia, creía en la necesidad de abandonar las tentaciones de la civilización burguesa, que había que conseguir a toda costa. Y, en primer lugar, se ocupó de los antiguos representantes de la monarquía derrumbada y también destruyó la oposición potencial.

En principio, al principio, el desarrollo de la situación en Camboya se parecía mucho a nuestros acontecimientos internos, cuando los bolcheviques también obtuvieron la ventaja en la Guerra Civil y luego comenzaron a construir "su nuevo mundo". Pero, a diferencia de Lenin y Stalin, Pol Pot fue aún más lejos en la comprensión del mecanismo de construcción del comunismo en un solo país.

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El comienzo del infierno

El 17 de abril de 1975, se izó una bandera roja sobre Phnom Penh y, a primera hora de la mañana del día siguiente, se ordenó literalmente a los residentes de esta y otras ciudades que arrojaran sus pertenencias y se fueran a un campo desnudo. Aquellos que se negaron a abandonar sus hogares fueron asesinados sin piedad.

Los desalojados de las ciudades fueron unidos por la fuerza en comunas rurales, donde todos fueron obligados a trabajar, interrumpiendo solo para comer y dormir. Por absurdo que parezca, los jemeres rojos realmente no vieron el sentido en la población urbana. En primer lugar, las grandes aglomeraciones podrían convertirse en un refugio para la oposición potencial y, en segundo lugar, bajo el comunismo la gente viviría en comunas donde la propiedad privada estaría completamente ausente. Los jemeres rojos se dieron cuenta de esto de manera brillante: un camboyano común no tenía nada propio, ni siquiera joyas, que Pol Pot llamó "las cadenas que unen manos, pies y el movimiento revolucionario". Además, en su opinión, la libertad de Camboya, rebautizada como Kampuchea Democrática, encadenaba la estructura de la población, que los comunistas dividían en el "pueblo principal" (partidarios de los comunistas desde el comienzo mismo de la guerra civil),necesitados de "reeducación seria" (habitantes de las ciudades controladas por el antiguo gobierno) y condenados a la destrucción incondicional (clero, funcionarios y militares de la ex monarquía).

En Kampuchea, se implementó el concepto de "fortaleza sitiada". El país rompió relaciones diplomáticas con todo el mundo; solo se hizo una excepción para dictaduras estalinistas similares como la RPDC, Albania y Rumania. La Unión Soviética, baluarte del socialismo mundial, no estaba incluida en esta lista "honorable". Además, los jemeres rojos, habiendo tomado la capital, destrozaron la embajada soviética (apenas fueron persuadidos de que liberaran a los diplomáticos condenados a muerte), y poco después rechazaron una invitación para hacer una visita amistosa a Moscú. Todos los intentos de la KGB de crear agentes en Kampuchea fracasaron. Pero el principal enemigo se proclamó vecino de Vietnam, en cuyas ciudades fronterizas los camboyanos realizaban ataques regulares. Incluso la unificación del país en un solo Vietnam comunista no cambió la situación: todavía se odiaba y se pedía que se absorbiera en el marco del concepto geopolítico del "Gran Imperio Khmer", que también estaba previsto para incluir a Tailandia y Laos. Sin embargo, nunca llegó a su implementación práctica.

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Y, sin embargo, en las condiciones de completo aislamiento del estado, Pol Pot continuó el trabajo principal de toda su vida: "construir una sociedad cien por cien comunista" en solo una semana. La esencia del régimen de los Jemeres Rojos será conocida por la comunidad mundial solo después de su caída unos años más tarde.

Nuevo en las ruinas del viejo

Mientras tanto, los comunistas locales, a sugerencia de Pol Pot, literalmente destruyeron el país. Las bandas de bandidos juveniles de Kampuchea destrozaron coches y edificios, destruyeron equipos en fábricas. Las comunicaciones telefónicas quedaron completamente destruidas. El edificio del banco nacional fue destruido por ser innecesario, porque el dinero fue cancelado. Se prohibieron los idiomas extranjeros, se cerraron escuelas y universidades. Llegó al punto de que las gafas se convirtieron en un símbolo de falta de fiabilidad: un camboyano, según Pol Pot, era suficiente para poder leer los decretos del gobierno, todos los demás conocimientos se consideraban innecesarios e incluso dañinos para la vida de su portador. El abandono de la antigua Camboya fue tan completo que se destruyeron todas las bicicletas y electrodomésticos con maquinillas de afeitar y máquinas de coser. Un año después, literalmente no quedaba nada de la economía.

Pero, por supuesto, para los camboyanos comunes, todos estos problemas no existían. Entre su trabajo, los trabajadores políticos se dedicaron a su educación, dando conferencias sobre las ventajas del marxismo. Solo se podía hablar de "una vida maravillosa en un país hermoso": los servicios especiales se enteraron rápidamente de cualquier otro comportamiento mediante la denuncia.

Por separado, debería decirse sobre la guerra contra la religión, que los Khmer Rouge iniciaron dentro del país. El 18 de abril de 1975, un día después de la captura de Phnom Penh, murió el jefe del grupo budista Mahannikai, Huot Tata. Todos los ministros del budismo también fueron eliminados. Los comunistas destruyeron por completo la comunidad cristiana local con laicos y sacerdotes, solo unas 60 mil personas. Los Tyams (musulmanes asiáticos) se vieron obligados a criar cerdos. Todos los que se negaron a dedicarse a la cría de cerdos fueron asesinados. Los templos cristianos y budistas fueron destruidos, las mezquitas volaron o se convirtieron en pocilgas.

Con que luchamos

Luchando contra los vietnamitas dentro de Kampuchea y haciendo atrevidas incursiones en el territorio de su vecino, el Khmer Rouge se topó con la reacción natural de Hanoi. Se mostró con toda su fuerza en 1978, cuando los camboyanos realizaron un ataque particularmente brutal contra el asentamiento vietnamita de Batyuk: unas 3 mil personas murieron en los enfrentamientos. A finales de año, Vietnam invadió Kampuchea. Las filas de voluntarios comenzaron inmediatamente a reponerse en masa a expensas de la población local, llevada al fuego por el régimen de Pol Pot.

Las tropas vietnamitas tardaron unos seis meses en tomar el control de todas las principales ciudades de Kampuchea. El Khmer Rouge se fue a la clandestinidad y ferozmente a los guerrilleros de la jungla. En la década de 1990, la resistencia había disminuido. Sin embargo, hasta el día de hoy, los restos del Khmer Rouge se dedican a robos en la inmensidad de Camboya.

El nuevo gobierno, encabezado por Heng Samrin, consiguió un país con una economía destruida y una población que se había reducido después de monstruosas represiones.

El régimen de Pol Pot se convirtió en una monstruosa advertencia sobre las posibles consecuencias de la implementación de los principios de las ideologías de izquierda radical.

Stanislav OSTROVSKY

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