Hay muchas historias de fantasmas, encuentros con fantasmas sobre su hábitat. A veces, estas entidades asustan a una persona y le crean problemas, a veces advierten de un peligro inminente, dando señales. Pero hay entidades que habitan las propias personas.
Espíritu - protector
Durante mucho tiempo, una persona notó cambios inesperados en el comportamiento, el carácter y la ansiedad repentina en sí misma o en otras personas. A veces las personas comienzan a cometer actos que no les son propios, aunque no tienen desviación mental. Pensamientos persistentes que vienen de "ninguna parte" e ideas iluminadoras inesperadas: tales sensaciones son familiares para muchos.
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En la antigüedad, los griegos creían que existían criaturas invisibles que se apegaban a cada persona y que eran capaces de habitarlo. Estas entidades actúan como guardianes. No tienen cuerpo físico, son capaces de interactuar con el caparazón energético-informativo del propietario, comprendiendo sus pensamientos, miedos y experiencias. Pueden dar consejos útiles al propietario sobre eventos actuales o futuros.
Manitou y Loa
Cada guerrero indio de América del Norte, durante su período de crecimiento, se sometió a una serie de pruebas rituales, con la ayuda de las cuales podía inculcar en sí mismo una entidad sobrenatural especial: Manita. Con la ayuda de tal entidad, una persona establece contactos con las fuerzas de la naturaleza, ganando poder sobre la energía vital, que se encuentra en todos los elementos constitutivos del mundo físico.
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Cabe señalar que los propios manitou son una especie de quintaesencia de esta energía y se dividen en bien y mal. Durante los rituales, los buenos pedían ganar fuerza y apoyo, mientras que los malvados trataban de infiltrarse en una persona contra su voluntad, para existir a su costa.
En el vudú, la religión africana, hay muchos loa - espíritus que pueden entrar en una persona. Los sacerdotes vudú realizan danzas rituales de fusión con los loa para poder conectarse con el mundo superior, recibir consejos de los dioses mayores y protegerse de la influencia de las almas malvadas de los muertos. Como pago por la indulgencia y la ayuda brindada, los loa ofrecen sacrificios, varios animales. Y se cree que los cadáveres de los animales sacrificados no son interesantes para los espíritus, solo absorben su vitalidad.
Tales entidades existieron en casi todas las culturas antiguas. Suponiendo que los colonos son entidades en realidad, se debe reconocer que la mayoría de ellos tienen un efecto negativo en las personas y solo unos pocos brindan asistencia a su anfitrión. Pero, ¿qué podrían necesitar esas criaturas místicas de una persona común?
Se hizo popular en el siglo XX un concepto como "vampirismo energético": la absorción sin contacto por parte de un individuo del estado de ánimo y las emociones y, en algunos casos, la salud de otro. En nuestra era progresiva, una persona se ve obligada a interactuar constantemente entre sí en diferentes esferas de la vida. Esto sucede con más frecuencia en las grandes ciudades, y cada año aparecen más historias sobre vampiros de energía malévola. Pero, muy probablemente, en algunos casos atribuidos a estos "vampiros", la energía vital de la víctima no es arrebatada por una energía - ¿un vampiro, pero algo de otro mundo?
La mayoría de los colonos prolongan su existencia utilizando la fuerza vital de una persona. Se cree que una persona muy sensible y de voluntad débil es especialmente vulnerable a ellos. Tal vez esos colonos solo sientan curiosidad por jugar con tales personalidades; les da placer, por lo que abordan el proceso con gran interés, buscando constantemente nuevas víctimas. Al acumular energía, los colonos, las entidades se vuelven más fuertes con el tiempo y gracias a esto adquieren la capacidad de convertirse en una persona mentalmente más estable y de voluntad fuerte. Pero hay que empezar por algún lado, atacar a los débiles, quitarles su fuerza, entrenar a las entidades menos poderosas, ganar experiencia.
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Hay otra razón para el interés de los colonos por los humanos: la capacidad de entrar en contacto con nuestro mundo a través del cuerpo humano.
Una historia extraordinaria le sucedió al famoso artista victoriano Richard Dadd que vivió en el siglo XIX. Richard era una persona talentosa y de buen carácter. Al comienzo de su carrera artística, recibió una gran aclamación de la crítica y recibió varios premios de prestigio, y con ellos muchos fanáticos. Un año después de escribir la más famosa de sus obras, el cuadro "La Titania durmiente", Daddom se embarcó en una expedición de meses a los países del Mar Mediterráneo. Mientras viajaba por Egipto, Richard comenzó a visitar extrañas visiones que lo perseguían por la noche y le causaban una severa irritación y fatiga. Un caluroso día de diciembre, navegando en un barco por el Nilo, Dadd repentinamente anunció a quienes lo rodeaban que el propio Osiris, uno de los dioses más antiguos del panteón egipcio, había entrado en él, nada menos.sirviendo alternativamente como juez de todos los muertos y el gobernante de la otra vida. En el camino de regreso a casa, Richard periódicamente perdió el control de sus acciones y se volvió agresivo.
Al regresar a su Inglaterra natal en 1843, el artista fue declarado loco, fue puesto al cuidado de sus parientes más cercanos. En agosto del mismo año, mató a su padre, creyendo que era la encarnación del mal. Después de eso, salió de la casa con la intención de matar a varias personas más y comenzó a atacar a los transeúntes. Los ciudadanos que presenciaron esos hechos notaron la fuerza exorbitante de este hombre insignificante. Dadd pasó el resto de su vida en hospitales psiquiátricos y siguió pintando.
Pero incluso allí tuvo ataques de rabia. Al mismo tiempo, el artista argumentó que algunas entidades malignas se infiltran constantemente en su cuerpo, que se apoderan de él.
Por cierto: en el vudú ya mencionado, hay un personaje parecido a Osiris, el barón Semetier, el fundador de los espíritus de la muerte y las tumbas. Es a él a quien los sacerdotes apelan con una oración para ahuyentar a los monstruos de otro mundo.
Pero volvamos a nuestro desafortunado artista. ¿Estaba realmente poseído por una deidad del antiguo Egipto? Entre los pueblos mediterráneos, la creencia, que provenía de los romanos, estaba muy extendida sobre las larvas: espíritus malignos que se convirtieron en personas que murieron inesperadamente, no necesariamente malvadas, pero que no recibieron el descanso adecuado. Traducido del latín, larva significa "máscara", "máscara", lo que caracteriza perfectamente a estas criaturas. Los larvas se alimentan de la energía vital de las personas, les traen desgracia y los vuelven locos. Al mismo tiempo, engañaron a sus víctimas, haciéndose pasar por entidades mucho más poderosas, como dioses omnipotentes.
El queso gratis solo viene en una ratonera
Actualmente, el problema de los espíritus de colonos no deseados se ha convertido en una preocupación para los sacerdotes católicos de Europa del Este. En septiembre del año pasado, la primera revista del mundo dedicada a este tema, Egzorcysta, comenzó a publicarse en Polonia. El clero espera sinceramente que los consejos publicados en la publicación ayuden a las personas que sufren influencias extraterrestres.
Teniendo en cuenta todo lo anterior, es imposible llamar inequívocamente a las entidades colaboradoras excepcionalmente malas o excepcionalmente buenas. Debes tener en cuenta los más mínimos matices del comportamiento de cada uno de ellos. Pero la precaución nunca es superflua. Incluso si alguien invisible comienza a darle consejos útiles de manera persistente, vale la pena recordarlo: el queso gratis solo está en una trampa para ratones.
Maxim Lakomsky. Secretos del siglo XX
