El oráculo supremo del Tíbet, Thubten Ngodup Kuten Rinpoche, realizó una visita pastoral a Kalmykia en octubre y también visitó Kabardino-Balkaria. A los pies del Elbrus, realizó una ceremonia en la que pidió la paz para el Cáucaso, rindió homenaje a la memoria de los caídos durante la defensa de la región del Elbrus, respondió a las preguntas del historiador local de Nalchik Viktor Kotlyarov sobre la misteriosa muerte de todos los que perturbaron la paz de las momias de Chegem, sobre Bigfoot, la realidad mística de Shambhala. investigación de los nazis.
Cedemos la palabra al autor de los libros "Lo que buscaban los hitlerianos en las montañas de Kabardino-Balkaria" y "En el papel de cazadores secretos" Ahnenerbe "Viktor Kotlyarov:
- Las preguntas que me interesaban no se habían planteado previamente al oráculo supremo del Tíbet, por lo que, respondiéndolas, se dirigía continuamente a su asesor, quien ayudaba a los traductores (y había dos de ellos) a trasmitir con mayor precisión el significado de lo que decía Kuten la.
A la pregunta principal para mí: si el episodio descrito en mi libro con los lamas tibetanos, que, según el testimonio de los residentes locales, abandonaron el Focke-Wulf, que aterrizó en el aeródromo alemán, realmente podría tener lugar, no hay una respuesta clara. seguido.
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El oráculo ha escuchado una historia similar, pero desconoce los detalles.
Habló con más detalle sobre la expedición de la organización mística alemana "Ahnenerbe" dirigida por Ernst Schaeffer, el primer extranjero al que se le permitió visitar el Tíbet.
Los líderes de la cúspide del Tercer Reich, en particular, Heinrich Himmler, aprobaron los resultados del viaje de muchos meses (de mayo de 1938 a agosto de 1939), pero cuáles fueron y aún se desconocen. Muchos amantes de lo misterioso creen que los nazis buscaban una entrada a la mítica tierra de Shambhala en el Tíbet, artefactos que se suponía que confirmaban la existencia de la raza nórdica y la llamada "arma absoluta", de la que informan los manuscritos antiguos. Se sabe auténticamente que trajeron un mensaje del gobernante del Tíbet, confirmando la ayuda de los lamas. Y también regalos: el manto del Dalai Lama, el mastín tibetano (perro guardián en los monasterios, una de las razas más antiguas del mundo) y una moneda de oro.
Entonces, ¿encontraron los hitlerianos la entrada a Shambhala y los hiperbóreos después de todo ?
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El oráculo principal del Tíbet tardó mucho en encontrar una respuesta. Resultó ser así: "¿Cómo puedes encontrar lo que no es?"
- Resulta que Shabala no existe, - insistí. - Shambhala, que está representada en un antiguo mapa tibetano. Shambhala, que, según Helena Blavatsky, tiene una ubicación física en la Tierra y donde nacerá el próximo mesías. Shambhala, que se muestra en numerosas pinturas de Nicholas Roerich, y sobre la cual su esposa Helena Roerich, los fundadores del movimiento religioso "Living Ethics" (Agni Yoga), escribieron sobre su existencia "desde tiempos inmemoriales y de pie en la vigilancia permanente de la evolución humana".
El oráculo tibetano Kuten la fue categórico: "Nunca ha habido un país real de Shambhala con una ubicación específica, aunque muchos todavía están convencidos de que se encuentra en algún lugar del norte".
Shambhala, en su opinión, no es un país, sino un concepto, un cierto estado de una persona en el que se encuentra solo en el momento de la muerte.
- Resulta que es imposible encontrar a Shambhala durante la vida, habiendo alcanzado la iluminación espiritual. - No pude ocultar mi dolor y el oráculo lo sintió.
- Pero hay otro país - respondió - se llama Belungia, es un análogo del paraíso, que está en nuestra tierra. Pero, ¿dónde se encuentra exactamente un secreto conocido solo por unos pocos seleccionados?
- ¿Quién exactamente?
- Hay lamas que conocen el camino a Belungia, pero el que decidió seguirlo sabe que debe olvidarse de sus familiares, de su pasado, porque no hay vuelta atrás. No hay vuelta atrás desde Belungia a nuestro mundo; no vuelvas de ahí.
- ¿Y alguien decidió ir por este camino?
- Sí, el último hecho de este tipo se registró hace 80 años. Se conoce el nombre de este lama. No regresó.
- ¿Y dónde, si no es un secreto, está este país - Belungia?
- En la frontera de India y Tibet.
Entonces, ¿qué tipo de país es este, Belungia, del que nunca había oído hablar antes y del que no he encontrado absolutamente ninguna mención en Internet?
Belungia está prácticamente en consonancia con el concepto de los Nibelungos, por lo que se refieren a una antigua familia mítica de propietarios y guardianes de tesoros invisibles. La conocida epopeya germano-escandinava "La canción de los nibelungos" habla de enanos, "hijos de la niebla", guardianes de incalculables riquezas de oro y el mágico anillo del poder. Pero cuando se le preguntó cuál es la conexión entre estos nombres - semántica, asociativa, estructural - el oráculo del Tíbet no especificó.
Por lo tanto, queda por preguntarse si existe un país así: Belungia o es simplemente otro nombre para el mismo Shambhala. O incluso más prosaico, un país nacido como resultado de dificultades en la traducción, del tibetano al inglés y luego al ruso.
Y luego hice otra pregunta: criaturas humanoides, yeti, gente de las nieves, almastas, ¿son reales o se trata de un personaje del folclore?
Avanzando un poco, diré que para mí personalmente no existe tal producción. Durante muchos años he estado recopilando materiales e información sobre la presencia de Almasta (nombre caucásico de Bigfoot) en el territorio de Kabardino-Balkaria. Se han recopilado decenas de este tipo de pruebas. Y junto con los miembros de la expedición de cuarenta años (!) Del legendario Zhanna Kofman, cuya base estuvo ubicada desde principios de los años 60 del siglo pasado hasta principios del presente siglo en el pueblo de Sarmakovo, distrito de Zolsky, hay cientos de tales testimonios. Una pequeña parte de ellos se encuentran en nuestros libros "The Mysterious Kabardino-Balkaria" (2011) y "In the Role of Bigfoot Hunters" (2016).
Entonces, ¿quiénes son ellos, los almastas: antepasados humanos, una especie de eslabón perdido en la evolución, gente salvaje, representantes de una forma de vida extraterrestre, habitantes de un mundo paralelo?
No le hice esta pregunta al oráculo por casualidad, porque Bigfoot fue visto repetidamente en el Tíbet.
- No, no son tonterías, los yeti son reales, - esta es la respuesta que recibí del Oráculo. - Hace cien años había muchos, muchísimos. Llegaron a los monasterios, vivieron en cuevas junto a la gente. Ahora se han ido. Lo más probable es que su población se redujo drásticamente y los sobrevivientes, después de acciones humanas activas, subieron a las montañas, donde hay nieve sólida, donde es imposible que sobrevivamos. No tengo ninguna duda de que existe un yeti. Preguntas si son humanos o no. No, no son humanos. Son criaturas que no tienen inteligencia, sino sentido. Un instinto increíble que les permite evitar las reuniones, vivir separados en su mundo familiar. Pero quedan muy pocos de ellos. Los últimos informes de encuentros con Yeti en el Tíbet fueron hace décadas. Es probable que los leones de las nieves, como también los llamamos, desaparezcan por completo.
Mi siguiente pregunta también fue mística. En los libros del investigador moderno Ernst Muldashev, que ha visitado repetidamente el Tíbet, se menciona a personas en las cuevas subterráneas en estado de samadhi.
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El fenómeno del samadhi es un estado de piedra inmóvil del cuerpo debido a una disminución del metabolismo en el cuerpo a cero. En samadhi, el alma se encuentra fuera del cuerpo, que puede estar en este estado durante siglos, si no milenios. Hay casos en que las personas, habiendo estado en un estado de samadhi durante varios años, volvieron a la vida.
Somati no es un sueño letárgico ni un estado de muerte clínica; se observa en agua, glaciares y cuevas, donde la temperatura promedio es de + 4 °, a la cual es posible preservar el cuerpo, principalmente el cerebro. Se supone que durante el samadhi, el agua pasa a un cuarto estado desconocido para la ciencia. Y lo más importante: las personas en este estado tienen protección, una barrera de energía psíquica que los mortales comunes no pueden superar.
¿Y dónde está Kabardino-Balkaria, preguntas?
El hecho es que en 1767, en el área del pueblo de Eltyubu, en los tramos superiores del desfiladero de Chegem, los pastores locales descubrieron un "templo" subterráneo (cueva), y en él "un esposo anciano y una niña", "ni vivos ni muertos". Y esto no es folclore, botín, como dicen los lugareños, sino una historia real, confirmada por una serie de documentos, incluidos los informes del comandante de Kizlyar, el general de división N. A. Potapov, al Santo Sínodo Gobernante (el máximo organismo colegiado de la Iglesia Ortodoxa Rusa); emitido en mayo de 1767 por Decreto de Su Majestad Imperial el Autócrata de toda Rusia; informes de los enviados del sínodo que visitaron el sitio. Analizándolos, podemos concluir que el "esposo y la niña ancianos" estaban en un estado de samadhi.
Esta misteriosa historia, que terminó con el hecho de que todos los que perturbaban la paz de los que estaban en el templo murieron uno tras otro, la describimos en el ensayo "Chegem Mummies", incluido en el libro "Mysterious Kabardino-Balkaria".
El oráculo respondió a la pregunta sin dudarlo: “ Esto es posible. Esto está sucediendo ahora en el Tíbet. Estas personas eligieron un camino similar, alcanzaron la iluminación y cruzaron la frontera de lo desconocido. Ellos, al salir del círculo terrenal del ser y el sufrimiento, pueden permanecer en este estado durante siglos. Ya no son personas, sino espíritus. Meditan, están constantemente cerca de sus cuerpos. En caso de peligro, primero advierten a quienes perturbaron su paz, y se castiga a quienes no escucharon la voz. Por eso murieron los pastores de Chegem. Se cometió un sacrilegio, un atentado contra la vida de pequeñas deidades.
¿Qué añadir a esto? Solo para recordar que, según los informes disponibles sobre el incidente de Chegem, “en todo el pueblo a las tres noches se escuchó una voz, que se llevó este tesoro, traería lo contrario, confirmando que todos los habitantes no eran de mala procedencia”;
Imperceptiblemente en la conversación transcurrió una hora, seguida de la segunda. Ya me han dado a conocer repetidamente que el Oráculo Tibetano está cansado, es hora de terminar la conversación. Terminó con una pregunta sobre el lugar donde nos reunimos: qué piensa el representante del Tíbet sobre la región de Elbrus, o mejor dicho, sobre el Cáucaso en general.
Kooten la llamó a nuestra tierra bendita un lugar sagrado, un lugar de poder, un lugar donde se escriben las páginas de la historia del mundo. La luz que viene del Cáucaso ilumina no solo a los que viven aquí, sino a todos los que viven. Ellos, los miembros de la delegación, percibieron y sintieron la pureza de este lugar, sintieron una oleada de calidez sincera, dirigieron sus palabras sobre el regalo de la paz y la prosperidad al Cáucaso a los poderes superiores.
- ¿Y fueron escuchados? - Casi exploto.
Habiendo superado las pruebas, el Cáucaso se convertirá en una isla de bondad en el mundo tormentoso
Al despedirse, el Oráculo me presentó su fotografía y dejó un dibujo de Elbrus en su cuaderno, tal como lo vio.
***
… ¿Quién es el venerable oráculo Thubten Ngodupu, que se llama Kuten-la en circulación?
"Kuten" traducido del tibetano significa un caparazón corporal para las deidades que visitan periódicamente la Tierra. El consejo del oráculo supremo del Tíbet, que es una especie de guía entre el mundo de los espíritus y el mundo de las personas, está dirigido directamente al Dalai Lama. Se relacionan principalmente con el futuro, que puede afectar al presente: cataclismos mundiales, convulsiones políticas, desastres naturales, etc.
¿Cómo se convirtió Thubten Ngodupu en un oráculo?
Así lo cuenta él mismo: “A los veinte años, en 1978, tenía un fuerte deseo de convertirme en monje del Monasterio de Nechung. En el momento de la muerte de mi predecesor, yo era maestro de ceremonias religiosas en el Monasterio de Nechung. Sin embargo, el Oráculo no se manifestó de ninguna manera durante tres años completos, y el Dalai Lama incluso compuso una oración especial para la adquisición temprana de una nueva guía. En 1987, Su Santidad el XIV Dalai Lama dio enseñanzas en todas las áreas de Lamrim, por lo que el abad y los monjes tanto del Monasterio Semey como del Monasterio Drepung se reunieron en Dharamsala, quienes tienen una conexión especial con el Oráculo. Los representantes del Monasterio de Drepung insistieron en que todas las ceremonias necesarias se realizaran frente a la estatua del Oráculo, ya que, a pesar de la ausencia de un guía, esperaban recibir algún tipo de señal. 31 de marzo de 1987 durante una ceremonia,en el cual yo estaba a cargo de ofrecer incienso, inesperadamente entré en estado de trance. Fue como una descarga eléctrica. En tibetano, este primer trance espontáneo se llama She sik, "he aquí el rostro del oráculo". Después de eso, el Dalai Lama habló conmigo durante mucho tiempo y me aconsejó que realizara un retiro especial de tres meses. Sólo el 4 de septiembre de 1987 se anunció oficialmente que se encontró otra guía en la línea de sucesión, la única guía, ya que el Oráculo de Nechung, a diferencia de algunos, solo puede tener una guía ". Sólo el 4 de septiembre de 1987 se anunció oficialmente que se encontró otra guía en la línea de sucesión, la única guía, ya que el Oráculo de Nechung, a diferencia de algunos, solo puede tener una guía ". Sólo el 4 de septiembre de 1987 se anunció oficialmente que se encontró otra guía en la línea de sucesión, la única guía, ya que el Oráculo de Nechung, a diferencia de algunos, solo puede tener una guía ".
¿Cómo logra Thubten Ngodup mirar hacia el futuro?
Esto es lo que dice: “Hay muchas formas de ver el futuro. Un astrólogo, por ejemplo, aprende sobre él a través de sus cálculos. El profeta, gracias a su don especial, puede ver o percibir de alguna manera las imágenes del futuro de una manera diferente. El oráculo es un espíritu (a veces varios espíritus), que elige a una determinada persona como guía. Es decir, es como dos componentes: el Espíritu y su conductor.
¿Qué más se sabe sobre el don del oráculo tibetano? “Ser un oráculo es muy difícil. Es especialmente difícil restaurar el cuerpo físico después de un trance, cuando fue visitado por el espíritu de Nechung, una deidad protectora enojada que, infiltrándose periódicamente en el cuerpo de un médium, da consejos al Dalai Lama y a su gobierno sobre las amenazas asociadas con el futuro de la nación tibetana. Cuando un oráculo entra en estado de trance, en ese momento tiene el don de la previsión.
… Al comienzo del trance, todavía escucho el canto de los participantes en la ceremonia, luego desaparece y tengo la sensación de volar. Entonces pierdo por completo todo sentido del mundo exterior y de mí mismo. En el momento del trance, no soy yo quien actúa, sino el Oráculo, por eso no percibo nada y no recuerdo nada”.
