Todo el mundo sabe cómo se forman las palabras hoy en día: se toma una palabra prefabricada, se le añade un sufijo prefabricado o un prefijo con un cierto significado, y tenemos algo nuevo: el éxtasis es un recipiente que estaba en uso. Está claro que la formación de palabras procede sobre la base de conceptos ya desarrollados: las palabras antiguas "crecen" con sufijos y prefijos, cambiando su significado. Pero también está claro que las primeras palabras se formaron de manera diferente.
Cada letra lleva un concepto determinado. Por ejemplo, el comienzo está asociado con la letra "A", el punto de partida principal de nuestras acciones físicas y espirituales. Las categorías de energía corresponden a las letras "E", "E", "I", y las dos primeras tienen un tono de energía cósmica, y la letra "I" tiende a formas más "terrenales" de su manifestación. El significado inicial de todo está contenido en los sonidos y letras del alfabeto. Y las primeras palabras se formaron de acuerdo con este significado original.
Es por eso que el alfabeto puede considerarse con seguridad el primer código y aplicable a cualquier idioma, moderno o antiguo. ¿Por qué la palabra comienza con dos "a"? ¿Sientes algo en común entre las palabras capa, trazo, piso, palma, meseta? O, por ejemplo, recuerde la palabra gritar, que significa arar, cultivar la tierra. Entre los sumerios, Ur-Ru tenía la intención de arar; en hebreo, Khoreysh es un labrador, en lituano y letón arti es arar; en letón arar es aro; en el arte antiguo del alto alemán, un campo arado; en hindi, Harvaha, un labrador. Tierra inglesa moderna: la tierra está relacionada con la antigua ertha escandinava, la erda del alto alemán antiguo, la Erde alemana moderna; aro es arar en latín, con el que se asocian inglés y francés arable - arable. Después de todos estos ejemplos, está claro que el ario significa ante todo un timón, y no lo que solemos pensar.
A menudo no podemos determinar con precisión la estructura "fina" de los significados de las palabras, ya que no nos fijamos esa tarea, pero siempre podemos sentirla. Y, gracias a los creadores de los alfabetos, verlo en la letra. Lograron aislar las partículas más pequeñas de significado, los sonidos del flujo de información que nos trae la realidad, y detenerlos, dejarlos en pergamino, papel, metal o madera. Así es, estamos hablando de letras. La invención del alfabeto real puede considerarse la mayor revolución cultural en la historia de la humanidad.
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Los antiguos eran mucho más conscientes de la importancia del alfabeto que nosotros. Lo percibieron como algo completo, como un modelo del mundo, el macrocosmos; por eso, en jarrones, urnas, medallones de entierros antiguos, encontramos registros completos de varios alfabetos que desempeñaban el papel de un sacrificio expiatorio. Además, naturalmente, si el alfabeto en su conjunto era un modelo del mundo, entonces sus signos individuales se consideraban elementos del mundo.
No conocemos el antiguo "nombre propio" del alfabeto, puede haber sido un tabú. Todos los alfabetos se nombran por sus primeras letras: latín ABCD-arium (o abecedarium), alfabeto eslavo eclesiástico, alfabeto ruso, alfabeto griego, abc alemán.
Los historiadores no pueden dar una respuesta exacta a la pregunta de cuándo se preparó la sociedad para el surgimiento de un alfabeto real. Guerras, incendios, fechas equivocadas y estereotipos de larga data son demasiados obstáculos para descubrir cómo eran realmente las cosas. El arte de escribir se describe en el Mahabharata y, basándose en estos datos, apareció mucho antes de la escritura de los sumerios y al menos dos mil años antes que el alfabeto fenicio. Hay más preguntas que respuestas en esta área del conocimiento. Pero aún no veremos en las profundidades de los milenios, incluso con respecto al alfabeto cirílico relativamente joven, hay muchas cosas poco claras.
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Historia de la escritura eslava
Dado que los eslavos se establecieron bastante, desde el Elba hasta el Don, desde el norte de Dvina hasta el Peloponeso, no es de extrañar que sus grupos de alfabetos tuvieran muchas opciones. Pero si "mira la raíz", entonces estos grupos, reemplazándose entre sí, puede distinguir tres: runas, glagolíticas y cirílicas.
Runas eslavas
A finales del siglo XVII, en el pueblo de Prilvits, se encontraron unas cincuenta estatuillas y objetos rituales de antiguas deidades eslavas con inscripciones rúnicas, entre las que se encuentran con mayor frecuencia las inscripciones de Retra y Radegast. Los científicos concluyeron que la colección de estos artículos pertenecía al Templo de Radegast de la ciudad de Retra. El alemán Andreas Gottlieb Mash adquirió esta colección y publicó un catálogo de objetos con grabados en Alemania en 1771. La colección desapareció poco después de su publicación. A finales del siglo XIX, en el voivodato de Poznan, Polonia, se encontraron tres piedras (piedras Mikorzyn) con inscripciones talladas en ellas en el mismo alfabeto que en los retrins.
Las runas eslavas en fuentes escandinavas se llaman "Venda Runis" - "runas vendianas". No sabemos prácticamente nada sobre ellos, excepto por el hecho mismo de su existencia. Las runas se utilizaron para inscripciones cortas en lápidas, letreros en los bordes, armas, joyas y monedas. Las figurillas de culto con inscripciones rúnicas se encuentran esparcidas por los museos de diferentes países, y en su mayoría permanecen sin descifrar.
La escritura rúnica fue la primera etapa preliminar en el desarrollo de la escritura, cuando no había una necesidad especial: se enviaban mensajeros con las noticias, todos vivían juntos, los ancianos y sacerdotes guardaban el conocimiento y se pasaban canciones y leyendas de boca en boca. Las runas se utilizaron para mensajes cortos: una indicación de la carretera, un puesto fronterizo, un signo de propiedad, etc. La escritura real de los eslavos apareció junto con el verbo.
Glagolítico y Cirílico
Los científicos tienen una opinión establecida sobre la invención de glagolítico y cirílico, algo como esto. La aparición de estos alfabetos está asociada con la adopción del cristianismo por los eslavos. Los hermanos Cirilo (en el mundo, Constantino el filósofo) y Metodio inventaron el glagolítico en nombre del Imperio bizantino sobre la base de algunos rudimentos de la escritura eslava para traducir libros litúrgicos a este alfabeto y preparar el terreno para la adopción del cristianismo por los eslavos. Un poco más tarde, después de 20-30 años, se inventó el alfabeto cirílico, más conveniente que el alfabeto glagolítico y, por lo tanto, reemplazó rápidamente a este último. Aunque el alfabeto cirílico recibe el nombre monástico de Constantino el Filósofo, no fue él mismo quien lo inventó, sino, aparentemente, uno de sus alumnos. Por lo tanto, la escritura eslava no apareció antes de 863, y todos los monumentos escritos se remontan a la década de 860,fueron descartados por la ciencia como falsos e imposibles.
En sí mismo, esta afirmación puede causar sorpresa. De hecho, es al menos extraño suponer que una gente normal no tenía un lenguaje escrito normal, mientras que todos a su alrededor ya lo tenían. Y la formulación misma de la cuestión de la "invención" del alfabeto en un momento determinado es sumamente dudosa. La necesidad de escribir entre los eslavos apareció siglos antes. Al conocer la existencia de las letras rúnicas, latinas, griegas, hebreas y otras, los eslavos probablemente adaptaron los alfabetos de otras personas a sus necesidades o desarrollaron gradualmente los suyos propios. La epopeya pagana eslava menciona que Svarog, el dios del cielo, talló las leyes para las personas en una piedra llamada Alatyr, es decir, la población ya debería saber leer y, por lo tanto, escribir. Entonces, ¿cuál es el mérito del filósofo Constantino?
Konstantin filosov, también conocido como Cirilo, hermano de Metodio
Constantino el Filósofo fue un hombre de mente extraordinaria, carácter fuerte y alta educación, y Constantinopla, usando estas cualidades, a menudo le confió varias tareas diplomáticas. Durante los años de la vida de Constantino, la situación en Bizancio no podía calificarse de calma: no solo surgió el descontento dentro del país, sino que también experimentó una amenaza significativa del creciente poder de las tribus eslavas. Todo esto en conjunto puso en duda la existencia del propio Imperio Bizantino.
La única salvación para ella solo podría ser la conversión de estos paganos al cristianismo. Bizancio hizo varios intentos fallidos, pero la idea no capturó a las masas. Y luego, en Constantinopla, se decidió razonablemente que sería más exitoso presentar el cristianismo a los eslavos en su lengua materna. En 860, Constantino el Filósofo fue enviado a Quersoneso para traducir libros litúrgicos; Crimea en ese momento era una encrucijada, donde generalmente se realizaba la comunicación entre Rusia y el Imperio Bizantino. Constantino tuvo que estudiar el alfabeto eslavo, traducir libros de oraciones cristianos con él y, en general, preparar el terreno para la cristianización de toda Rusia.
Constantino pasó cuatro años en Crimea y luego fue enviado junto con su hermano Metodio al gobernante moravo Rostislav, a quien, según las crónicas, le trajo libros de oraciones escritos en glagolítico. Quizás, sobre esta base, se concluyó que el alfabeto glagolítico se convirtió en la invención de Constantino en las costas costeras de Chersonesos.
Sin embargo, como testifica la "Vida de Constantino", en 858, estando en Quersonesos, encontró el Evangelio y el Salterio allí, escritos en letras rusas, y también conoció a una persona que hablaba ruso, pudo explicarle de alguna manera, y luego con bastante rapidez aprendí a leer y hablar este idioma. Constantino aprendió a leer tan rápido que a sus compatriotas griegos les pareció que había ocurrido un gran milagro. De hecho, aunque la escritura era extraña, desconocida, a juzgar por el hecho de que Constantino todavía tenía que aprender a leer, pero el idioma ruso antiguo resultó ser bastante cercano al idioma de los eslavos macedonios, que era Konstantin el filósofo.
Resulta que más de cien años antes del bautismo oficial de Rusia, los eslavos ya tenían traducciones de libros de la iglesia al idioma eslavo y su propio sistema de escritura desarrollado, diferente del griego. ¿Qué tipo de escritura era? ¿Y qué tiene que ver Constantine con ella?
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Probablemente fue glagolítico. Y seguro que la escritura en ese momento ya estaba bastante desarrollada, en cualquier caso, no los comienzos. La afirmación de que la escritura eslava apareció solo junto con el cristianismo no es cierta. Chernorizets Brave (Bulgaria, finales del siglo IX) en el "Cuento de los escritos eslavos" escribe que los eslavos han leído y escrito durante mucho tiempo, utilizando "rasgos y cortes" especiales para ello.
Konstantin no se familiarizó con los rudimentos de la escritura eslava, sino con la escritura desarrollada, probablemente no sistemática, de modo que no tuvo tanto para inventar un nuevo alfabeto como para reformar el existente. ¿Cómo era este alfabeto eslavo?
Glagolítico
La historia del origen de Glagolitic también es bastante ambigua. Como alfabeto eslavo, apareció al menos en el siglo IV. Glagolitic nació en la península de los Balcanes, donde todavía existe en forma agonizante. El alfabeto glagolítico entre los eslavos occidentales (checos, polacos, etc.) no duró mucho y fue reemplazado por el alfabeto latino, mientras que el resto de los eslavos cambiaron al alfabeto cirílico. Pero el alfabeto glagolítico se utilizó hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial en algunos asentamientos de Italia, donde incluso se imprimieron periódicos en esta tipografía.
Su invención, o al menos su introducción en la vida cotidiana, está asociada con el obispo Ulfila, la primacía de los llamados pequeños godos que vivían en la península de los Balcanes. De hecho, estos fueron los Getae, que fueron víctimas de la consonancia con los godos, pero para distinguirlos agregando "pequeños" a su nombre. Tucídides también mencionó a los geth, y su historia se remonta a la Guerra de Troya. Los getae en la antigüedad poseían una alta cultura: los propios griegos declararon que los getae eran casi indistinguibles de los griegos. Es muy probable que los eslavos se escondieran debajo de una parte de los Getae, y los libros sagrados de los cristianos fueron traducidos por ellos mucho antes que Cirilo.
No se sabe si el obispo Ulfilas inventó el verbo él mismo o mejoró las runas Getae de esta manera. Pero se puede argumentar que el alfabeto glagolítico es al menos cinco siglos más antiguo que el alfabeto cirílico. Sabiendo esto, muchos documentos históricos pueden sobreestimarse, porque fueron fechados sobre la base de que el alfabeto glagolítico se creó solo en el siglo IX, aunque los eslavos tenían su propio lenguaje escrito a fines del siglo IV. Quedan pocos rastros de ella, y este legado está poco estudiado y no se aprecia, ya que no encaja en el cuadro de la invención de la escritura eslava por Cirilo y Metodio.
¿Cuáles son los rasgos más característicos de este misterioso alfabeto?
El alfabeto glagolítico carece de las letras griegas "xi" y "psi", que están en el alfabeto cirílico. El autor del alfabeto glagolítico era más independiente del alfabeto griego que Cyril, y decidió que no era necesario introducir una tercera letra para combinar sonidos que ya tenían sus propias designaciones. En glagolítico hay dos letras para denotar "g" dura y suave, que es más consistente con la fonética del habla eslava. En Glagolitic hay dos letras diferentes para los sonidos "dz" y "z". En el alfabeto cirílico inicialmente solo existía la letra "z", pero posteriormente el alfabeto cirílico fue mejorado hasta el grado de glagolítico y el diptongo "dz" comenzó a transmitirse por la letra "z" tachada.
Resulta que si el original se escribió en verbo y se reescribió en cirílico, entonces el escriba, repitiendo mecánicamente las letras del original, realmente cambió la fecha, a menudo durante décadas. Esto explica alguna discrepancia en las fechas. Los gráficos glagólicos son muy intrincados y evocan asociaciones con la escritura armenia o georgiana. Por la forma de las letras, se pueden notar dos tipos de glagolítico: búlgaro redondo y croata (ilirio, dálmata), más angular.
Como podemos ver, el alfabeto glagolítico difiere significativamente de la escritura griega, que se utilizó en Bizancio. Este es otro argumento en contra de la invención de Constantine. Por supuesto, podemos suponer que Konstantin "desde cero" creó un nuevo sistema de escritura, que era tan radicalmente diferente del habitual. Pero entonces la pregunta exige su propia respuesta: ¿de dónde sacó estos contornos, este principio de diseño, porque se estaba quedando sin tiempo? Bizancio envió a Constantino en una misión bastante urgente.
La afirmación de que la "letra de Cyril" fue creada más tarde en Constantinopla por uno de los seguidores de Cyril también plantea dudas, y adaptó el alfabeto griego a las necesidades de las lenguas eslavas. El alfabeto cirílico fue una adaptación muy sutil; en general, el sistema interno del alfabeto glagolítico se conservó en él, sin embargo, las letras verbales fueron reemplazadas por otras nuevas similares a las griegas, y las letras adicionales para designar sonidos especiales eslavos se estilizaron como las griegas. Por lo tanto, esta letra era griega en sus gráficos, pero en fonética originalmente era eslava. El seguidor desconocido de Constantino debe haber sido un erudito respetable. Es difícil imaginar que guardaría silencio sobre su papel y permitiría que su creación fuera llamada con un nombre falso.
Además, cuando el alfabeto cirílico, que pertenecía a algún creador desconocido, comenzó a suplantar al alfabeto glagolítico, los estudiantes y admiradores de Cirilo y Metodio no pudieron dejar de reaccionar ante esto, porque la transición del glagolítico al cirílico anuló en realidad todo el trabajo de los hermanos. Imagínese: ¿traducir libros litúrgicos durante años, usarlos durante al menos 20 años y, de repente, renunciar a todo y empezar a reescribir toda la literatura en alfabeto cirílico? Se suponía que tal revolución provocaría una lucha entre los partidarios de la innovación y sus oponentes. La transición a un nuevo tipo fue imposible sin la convocatoria de un concilio eclesiástico especial, sin disputas, diferencias de opinión, pero no hay una palabra sobre esto en la historia. Tampoco ha sobrevivido ni un solo libro de la iglesia escrito usando Glagolitics.
De todo esto se desprende la conclusión de que Constantino el Filósofo no inventó el verbo, sino el alfabeto cirílico. Y lo más probable es que ni siquiera inventó, sino que reformó el alfabeto ya existente. Incluso antes de Cirilo, los eslavos usaban alfabetos de patrones griegos y no griegos. En el siglo XVIII, un diploma del Papa León IV (847-855), escrito en cirílico, estaba en manos de la casa montenegrina de los príncipes Chernoevich. Una de las razones por las que el documento fue declarado falso fue que Cyril tuvo que inventar el alfabeto cirílico solo en 863.
Otro ejemplo es la imagen de Cristo sobre una toalla, la llamada imagen de Verónica, guardada entre otras reliquias en el Vaticano. Generalmente se acepta que pertenece a los primeros siglos del cristianismo. En él, además de las letras IC (Jesús) XC (Cristo), hay una inscripción clara: "IMAGEN GSPDN EN UBRUS" (ubrus - toalla facial).
El tercer ejemplo es el icono de los apóstoles Pedro y Pablo, registrado en el catálogo de Giacomo Grimaldi en 1617 en el número 52. Por la naturaleza de la carta, pertenece a los primeros siglos de nuestra era. En la parte central del icono en la parte superior está la imagen del Salvador con la inscripción en cirílico "ICXC". A la izquierda está la imagen de St. Peter con la inscripción: "STY PETRI". A la derecha está la imagen de St. Paul con la inscripción: "STA PAUL".
Los eslavos usaron alfabetos del tipo griego durante siglos antes que Cirilo, por lo que tomó el alfabeto ya existente como base, lo complementó y creó literatura eclesiástica sobre él. No podía basarse en el lenguaje verbal: no era adecuado para una escritura rápida debido a su complejidad, además, Ulfila, no particularmente venerado por la Iglesia Ortodoxa, estaba detrás de él. Finalmente, el alfabeto glagolítico enajenó Bizancio con su escritura griega y los eslavos.
Roma era bastante fiel al alfabeto glagolítico. Desde 1554, los reyes franceses, al ascender al trono, juraron lealtad al Evangelio en la catedral de Reims. El Evangelio consta de dos partes: la primera está escrita en cirílico y contiene lecturas del Nuevo Testamento según el rito eslavo; el segundo está escrito en verbo y concluye las lecturas del Nuevo Testamento según el rito católico. En el texto del alfabeto glagolítico hay una inscripción en francés: “Años del Señor 1395. Este evangelio y epístola están escritos en lengua eslava. Deben cantarse durante todo el año en que se realiza el servicio episcopal. En cuanto a la otra parte de este libro, corresponde al rito ruso. Fue escrito por St. Procop, abad, y este texto ruso fue donado por el difunto Carlos IV, emperador del Imperio Romano, para la perpetuación de St. Jerónimo y St. Prokop. Dios les dé descanso eterno. Amén . Cabe señalar que St. Prokop, abad del monasterio de Sazava (fallecido el 25 de febrero de 1053), servía la liturgia según el rito católico romano, pero en lengua eslava antigua. Según la leyenda, el primer rey en jurar este Evangelio fue Felipe I, hijo de Enrique y Ana, hija de Yaroslav el Sabio, que se casaron en 1048. Es posible que el Evangelio perteneciera a Ana, y su hijo lo juró por respeto a su madre. En cualquier caso, el alfabeto cirílico y glagolítico durante muchos siglos convivió pacíficamente en la Iglesia Católica Romana, en contraste con el ortodoxo, donde el verbo se evitaba deliberadamente, aunque ambos alfabetos se usaban en paralelo en la vida cotidiana.hijo de Enrique y Anna, hija de Yaroslav el Sabio, que se casaron en 1048. Es posible que el evangelio perteneciera a Anna, y su hijo lo juró por respeto a su madre. En cualquier caso, el alfabeto cirílico y glagolítico durante muchos siglos convivió pacíficamente en la Iglesia Católica Romana, en contraste con el ortodoxo, donde el verbo se evitaba deliberadamente, aunque ambos alfabetos se usaban en paralelo en la vida cotidiana.hijo de Enrique y Anna, hija de Yaroslav el Sabio, que se casaron en 1048. Es posible que el evangelio perteneciera a Anna, y su hijo lo juró por respeto a su madre. En cualquier caso, el alfabeto cirílico y glagolítico durante muchos siglos convivió pacíficamente en la Iglesia Católica Romana, en contraste con el ortodoxo, donde el verbo se evitaba deliberadamente, aunque ambos alfabetos se usaban en paralelo en la vida cotidiana.
Glagolitic es mucho más antiguo que cirílico y fonéticamente más perfecto. Junto con el idioma glagolítico, los eslavos también usaban los alfabetos del tipo griego, y solo le correspondía a Cyril finalizar lo que era de uso general, pero no tenía reglas ni canon. Por lo tanto, tanto el glagolítico como el cirílico se compilan específicamente para el idioma eslavo. El alfabeto cirílico es gráficamente una variante de la escritura griega (a menudo se llamaba "escritura griega") y, en términos de su estructura de sonido, es una imitación del alfabeto glagolítico. El alfabeto glagolítico es más bien un producto de Occidente: allí se desarrolló, allí se consolidó cada vez más y allí todavía existe.
