Según Frank Domingo, las características de la Esfinge eran claramente "africanas", "nubias" o "negroides", ausentes de la famosa descripción del faraón Khafre. ¿Fue la Gran Esfinge de ascendencia africana?
Su melena de león fue destruida, su nariz estaba rota y solo quedaron agujeros en el lugar de sus ojos. Su cabeza, que aún conservaba restos de pintura roja y amarilla, estaba muy dañada. Varias veces fue enterrado en las arenas del desierto y la severa erosión afectó la seguridad de su cuerpo. Y, sin embargo, durante miles de años, ha estado descansando en la meseta de Giza en la orilla occidental del Nilo. En silencio, observa los mundos antiguo y moderno. Está casi olvidado a la sombra de las pirámides, pero es uno de los más grandes.
Comparación de los cráneos de la Esfinge y "Olmeca"
norte
Es la Gran Esfinge de Egipto, símbolo de la antigua civilización egipcia.
Para los egipcios, la Esfinge era un símbolo de fuerza e inteligencia. Representa la encarnación del dios del sol Ra-Horakhti, a veces se le llama Hor-m-ahet o Harmachis (Harmachis). Se desconoce el origen de la palabra "esfinge", pero es posible que surgiera de las palabras egipcias "shesep ankh", que significa "imagen viviente".
Tallada en piedra caliza natural, la Esfinge es la estatua más grande que se conserva del mundo antiguo. El león con cabeza humana mide aproximadamente 200 pies de largo, 70 pies de alto y 38 pies de ancho en los hombros.
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Entre las patas delanteras extendidas de la estela de granito de la Gran Esfinge en el Sueño de Stella (la Estela del Sueño) se describe la extraña historia que sucedió durante el reinado del faraón Amenhotep II (ok.1426-1400 gg.do BC). Un día, Thutmosis IV, uno de los hijos menores del rey, estaba cazando en el desierto cerca de Giza. Estaba cansado del sol abrasador y al mediodía estaba agotado. Estando cerca de la Gran Esfinge, cuya cabeza solo se elevaba sobre la arena, encontró un lugar fresco a la sombra y se durmió.
En un sueño, la propia esfinge cobra vida y habla con el príncipe. Dice: “Soy el Dios Sol y tu padre. Escucha y escucha cómo vas a gobernar Egipto . El joven príncipe recibió una condición: debía quitar la arena que cubría la Esfinge. Cuando Thutmose se despertó, se apresuró a ir a Memphis para cumplir la condición de la Esfinge. La Esfinge se mantuvo fiel a su palabra, y Thutmose fue elegido por el faraón antes que sus hermanos mayores. Fue coronado como Thutmosis IV y gobernó durante diez años.
Hay muchas teorías alternativas que intentan explicar el motivo de la construcción de la Gran Esfinge. Algunos argumentan que fue construido antes del Gran Diluvio. Hay historias de antiguas habitaciones secretas bajo la Esfinge.
Según los egiptólogos oficiales, la Esfinge fue tallada con el rostro del rey de la Cuarta Dinastía. Dado que la Gran Esfinge se encuentra junto al camino de Khafre, se cree que este modelo de la Esfinge fue el faraón Khafre (en griego, Khafren), el cuarto gobernante de la IV Dinastía (c. 2520-2494 a. C.).
A lo largo de los años, se han hecho muchas suposiciones sobre la edad de la Esfinge y el propósito de su construcción.
Los egiptólogos no están del todo seguros de que el rostro de la Gran Esfinge tenga un parecido completo con Khafre. Algunos expertos sugieren que el constructor de la Gran Esfinge fue el faraón Khufu (Keops en griego). El faraón Keops gobernó desde aproximadamente 2589 hasta 2566. ANTES DE CRISTO.
A lo largo de los siglos, la Esfinge ha sido objeto de numerosas reconstrucciones y cirugías cosméticas. Es muy difícil determinar la identidad de la Esfinge.
En 1991, Frank Domingo, un experto forense de la policía de Nueva York, comenzó a analizar el rostro de la Esfinge. Reconstruyó la cara y la encontró completamente diferente a la descripción de Khafre. Domingo concluyó que la Gran Esfinge y el faraón Khafre eran dos personas completamente diferentes.
Comparación de la estructura de los cráneos de Khafre y la Esfinge
Según Frank Domingo, las características de la Esfinge eran claramente "africanas", "nubias" o "negroides", ausentes de la famosa descripción de Khafre. ¿Fue la Gran Esfinge de ascendencia africana?
La reconstrucción demuestra claramente las diferencias entre los dos.
Y otro aspecto más de la Gran Esfinge es interesante: la conexión entre Egipto y Mesoamérica.
La Gran Esfinge no se parece al faraón Khafre, pero si miramos las estatuas de las cabezas olmecas y las comparamos con la Esfinge, vemos similitudes sorprendentes.
El egiptólogo Selim Hassan escribió en 1964: “Habiendo sopesado y considerado todos los argumentos, parece que deberíamos confiar en que esta maravillosa estatua fue talada en Khafr, pero con la condición de que no haya una sola inscripción de esa época que conecte la Esfinge con Khafre. Debemos escudriñar toda la evidencia hasta que una pala afortunada de un arqueólogo saque a la luz los obvios artefactos de la construcción de la Esfinge.
La identificación de la Gran Esfinge sigue siendo un misterio. Si pudiera hablar, ¿nos contaría su verdadera historia? ¿Descubriremos alguna vez quién era o hay algunos secretos que están destinados a permanecer sin resolver?
