Incluso de esta manera, solo podemos profundizar en ciertas impresiones. Entonces todo se vuelve aún más borroso. El hecho es que en nuestros recuerdos no confiamos en impresiones reales del pasado, sino en la proyección de estas impresiones en nuestra visión y comprensión actuales del mundo.
Recordar la infancia pasada, y más aún la infancia, parece tan paradójico como tratar de recordar tus sueños. Por supuesto, al tratar de registrar los eventos de un sueño y todo lo que vimos allí, cometemos el error imperdonable de la conciencia autogenerada: creer que los recuerdos son verdaderos moldes de lo que está sucediendo en esa realidad. No olvidemos que la realidad de los sueños, como la realidad percibida de la infancia, es la realidad de las imágenes que revelan la arquitectura de la estructura de nuestra conciencia. Estos múltiples sistemas de experiencia condensada, como los llamarían los psicoterapeutas, o simplemente imágenes con sus ricas filas asociativas, forman el esqueleto de nuestra percepción del mundo, que solo podemos encontrar indirectamente a través de manifestaciones secundarias en la vida cotidiana de la percepción lógica.
Sin embargo, la imagen muestra, como dicen en la física de ondas, una superposición de estados, pensamientos, conceptos. No vemos personas reales en un sueño, los eventos no nos suceden, no usamos el habla, no hablamos palabras, no caminamos con los pies. Todo lo que le sucede a los sueños tiene poco que ver con la realidad cotidiana de la mente. Todos los recuerdos oníricos nacen en la mente por la intervención de un observador repentinamente aparecido que pasa estas imágenes a través del sistema de su cosmovisión y experiencia y las reduce a eventos, palabras, impresiones, etc. que le son familiares en el lenguaje.
Considerando la inmersión de una persona en el pasado a través de los recuerdos, reducimos la multivariancia de la conciencia de los niños al mundo de objetos y eventos de un mundo adulto, ya desencantado.
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Todo lo que hace una persona en el proceso de su evolución, hace que el proceso de desencantar al mundo sea de la manera más rápida y efectiva. Incluso la estadía en la Tierra y en la naturaleza se ve a través del prisma de la supervivencia en un entorno agresivo. Sin embargo, ¿es realmente así? La respuesta a esta pregunta puede que no sea tan obvia. Después de todo, los científicos siempre deben dudar de su entorno, admitiendo la existencia de hipótesis completamente diferentes, probablemente incluso contradictorias. La mecánica cuántica, por su parte, nos ha presentado muchas sorpresas para la mente osificada.
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Sin embargo, existe un misterio para la humanidad que puede cambiar la cosmovisión habitual: el misterio del nacimiento de una persona y su conciencia. Después de todo, hipotéticamente, puede resultar que el nacimiento de una persona no ocurra en realidad. Todo lo que podemos saber con certeza sobre el nacimiento de una persona, lo aprendemos ya en una edad consciente y vemos este fenómeno desde el exterior, ya cargado con un orden de sistema de crianza basado en unidades lingüísticas y sentando un punto de partida para designar la realidad de los fenómenos, eventos, cosas y sus cualidades. … En otras palabras, al crecer, aprendemos un sistema de interpretaciones y designaciones de la realidad circundante, que tiene el mayor detalle, dándonos el mundo al que estamos acostumbrados.
Al dirigir la flecha del tiempo hacia el pasado, hacia las profundidades de nuestra infancia, el sistema de interpretación desaparece, disolviendo las fronteras entre todo el mundo circundante y recreando en sentido literal el mundo impensable de una sola realidad, en la que tiene su propia lógica, sus propias leyes, sus propios mundos y su propia identidad, no basada en erigidos. puntos de referencia. Resulta que en realidad es imposible establecer objetivamente lo que sucede en el nacimiento y aparición de la conciencia desde adentro.
Lo que sabemos acerca de esto y vemos desde el exterior como eventos que tienen lugar puede resultar ser una ilusión de conocimiento realmente erigida, o más bien, una de las incontables proyecciones de lo que realmente está sucediendo, así como no se puede decir nada sobre lo que le sucede a la partícula o si realmente existe antes. cómo tiene lugar el acto de observación. Decir que una partícula se encuentra en un momento determinado en un lugar determinado con una probabilidad determinada significa no captar la esencia del estado cuántico y la incertidumbre del mundo cuántico.
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Suponiendo que los científicos, en sus intentos de investigar la naturaleza de la realidad física, escudriñan la estructura de su conciencia, proyectando la estructura de la lógica en la realidad objetiva, establecen el espectro de eventos observados experimentalmente. Si los mundos interior y exterior son un sistema de construcciones lógicas y mundos complementarios y que se cruzan, entonces la formulación misma de la cuestión de la realidad del nacimiento físico de una persona y su conciencia no parecerá una cuestión del todo correcta en la búsqueda del hilo de Ariadna del laberinto de la conciencia. Incluso se cuestionan las leyes físicas de la realidad y la existencia de la materia en el tiempo.
