Comenzó a finales del siglo XIX. Un viajero que acababa de regresar de Grecia a su tierra natal, Inglaterra, obsequió al Museo de Oxford un pequeño sello de cornalina con extrañas imágenes. Sir Arthur Evans, el curador del museo, se interesó por la impresión. Durante mucho tiempo estuvo intrigado por su origen, pero nunca llegó a ninguna conclusión. Unos años después, Evans logró viajar a Atenas, donde descubrió varios sellos más, muy similares al que se guardaba en el museo. Los sellos eran de tres y cuatro lados, de forma ovalada, y contenían imágenes de signos de dibujo similares a los jeroglíficos. Todos los poseedores de sellos afirmaron que estos sellos fueron traídos de Creta.
“Así que la búsqueda llevó a Evans a Creta, donde recopiló muchos elementos relacionados con la era del reino de Minos, cantados por Homero. Pero lo que más sorprendió y deleitó a Evans fue que los antiguos sellos y gemas que buscaba eran ahora los adornos y amuletos favoritos de las campesinas cretenses. El investigador logró fácilmente adquirir una gran cantidad de sellos de los hospitalarios residentes locales. Si los dueños de amuletos y joyas no querían desprenderse de sus tesoros, Evans les quitó los moldes.
Los científicos creen que las tallas en los sellos existían en Creta ya en el siglo XXX a. C. Las primeras imágenes fueron adornos decorativos: a veces se cruzaban con figuras de personas. El surgimiento del sistema de escritura de dibujo original se refiere a una era posterior, a los siglos XXII o XXI a. C. Hay varias variedades en la escritura de dibujo cretense. Los letreros representan personas, partes individuales del cuerpo, mascotas, plantas, armas, símbolos religiosos, etc.
Durante mucho tiempo, los eruditos han tratado de leer los sellos de Creta. Pero incluso hoy solo podemos especular sobre el significado de los símbolos representados en ellos. Quizás las focas de Creta pertenecían al Egeo, esa parte de la antigua población de Creta, de cuyo idioma han sobrevivido varias palabras en fuentes griegas. Quizás una carta de los minoicos se originó a partir de la carta de dibujo de Creta: ¿quizás hay un sentido en la afirmación de que los egeos y los minoicos son una y la misma gente?
norte
¿En qué dirección gira el disco?
En 1908, mientras excavaba un palacio en la antigua ciudad de Feste, Creta, el arqueólogo italiano Pernier tropezó con un pequeño objeto circular de arcilla que parecía un disco.
A ambos lados del disco se ubicaron varias imágenes, como resultó más tarde, jeroglíficos (signos escritos de dibujo). Los jeroglíficos se imprimieron en el disco con sellos especiales; por lo tanto, el disco es la inscripción sellada más antigua.
Video promocional:
Este monumento escrito único fue realizado en la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo. Quizás su tierra natal sea Creta, pero es posible que fuera traído a Creta desde fuera (por ejemplo, desde Asia Menor); algunos científicos creen que la arcilla del tipo que se usó para hacer el disco no se encontró en Creta.
La inscripción está dividida en palabras y está ubicada en una espiral, y los científicos aún no tienen un consenso sobre la dirección de lectura de la inscripción: algunos creen que el disco se leyó de los bordes al centro, es decir, de derecha a izquierda, mientras que otros creen que la lectura comenzó al revés, desde el centro. … En cualquier caso, la dirección de lectura de la inscripción en ambos lados del disco fue la misma.
norte
Los jeroglíficos utilizados en la inscripción tienen un carácter pictórico distinto: se trata de imágenes de personas, animales, peces, pájaros, diversos artículos del hogar y similares. Estas imágenes no tienen correspondencias claras en otras escrituras (en particular, los jeroglíficos del disco de Festos tienen muy poco en común con los signos de la escritura pictórica cretense).
"La gente está representada en el disco caminando hacia el lado derecho de nosotros: las cabezas están giradas hacia la derecha (hay jeroglíficos en el disco que representan cabezas de personas, con o sin plumas)".
El hecho de que los dibujos miren hacia la derecha hace que algunos investigadores piensen que la inscripción en sí se leyó de izquierda a derecha. Sin embargo, la dirección de los signos en las inscripciones antiguas no siempre coincide con la dirección de lectura de las propias inscripciones.
Sobre el idioma del disco Fest
¡Qué suposiciones no se han expresado con respecto al idioma de la inscripción en el disco de Festos! Algunos pensaron que el disco estaba escrito en griego, otros buscaron una de las lenguas de Asia Menor (hitita, lykmi o cario) en la inscripción, otros creyeron que la inscripción era semítica, etc.
Poco después del final de la Segunda Guerra Mundial, apareció un informe sensacional en una revista científica de renombre. El lingüista Schertel declaró que podía leer la inscripción en el disco de Phaistos utilizando métodos matemáticos de descifrado. Schertel descubrió en la inscripción un himno al Rey Maio (es decir, a Minos: por cierto, Evans una vez creyó que la inscripción concluye con un himno de victoria: Evans llegó a esta idea al estudiar las imágenes del disco). Emocionados por el mensaje, los científicos se apresuraron a comprobar el descifrado recibido: sin embargo, ¡resultó ser nada más que un producto de una imaginación desenfrenada!
A mediados de la década de 1960, un científico estadounidense propuso su propio descifrado de la inscripción: la leyó en griego y encontró en ella listas de ciudades. Dos años más tarde, otro estudioso leyó la inscripción en el disco en hitita. Según este erudito, el disco de Festos contenía una dedicatoria a los dioses.
Disco antiguo - problemas nuevos
“Hace varios años, el venerable científico alemán Ernst Grumach abordó el problema del disco de Phaistos. El artículo de Grumach se dedica principalmente a las correcciones que se hicieron al disco de Phaistos poco después de que fuera sellado. Grumach encontró tales correcciones en cuatro lugares: en estos lugares se borraron los treinta y uno antiguos y se imprimieron otros en su lugar. Las correcciones se refieren solo a casos estrictamente definidos: en lugar de algunos signos antiguos, se colocaron signos en lugar de una cabeza con plumas o un grupo de cabezas con plumas + escudo. Con base en las lecturas de Ipsen, se puede asumir que algunos determinantes han sido reemplazados por otros por alguna razón. ¿Por qué se hizo? Vale la pena perderse esta pregunta.
En la era de la tecnología de la información, se están presentando versiones más exóticas del propósito del disco de Festos y el significado de la inscripción en él. Por ejemplo, se planteó la hipótesis de que se instaló algo parecido a una computadora de navegación en los barcos cretenses y que el disco era un mapa de ruta. Si se confirma esta hipótesis, entonces tendremos que reconsiderar todas nuestras ideas sobre la historia de la informática.
El disco de Phaistos aún guarda su secreto …
