Desde la antigüedad hasta nuestros días
En el proceso de evolución, el hombre antiguo se desarrolló inevitablemente. Y su fuerza física, velocidad, reacción y, por supuesto, salud fueron de gran importancia. Solo aquellos que posean estas cualidades pueden pasar por el tamiz de la selección natural.
Para sobrevivir, el hombre tenía que luchar contra los depredadores, podía evitar el peligro gracias a su fuerza, su carrera rápida. Con el tiempo, la gente comenzó a comparar, probar sus habilidades físicas y mentales.
Aquellos que pasaron este tipo de prueba ganaron el derecho a convertirse en el jefe de un clan o tribu. Así surgió entre las personas la necesidad de poner a prueba sus cualidades físicas en la lucha.
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Con el desarrollo de la sociedad, las formas y métodos de esta lucha, las pruebas cambiaron, sus diversos tipos comenzaron a aparecer. El origen del deporte, que es uno de los mayores logros de la cultura humana, se basa precisamente en esas formas de lucha.
El deporte como sistema de competiciones en varios conjuntos de ejercicios y entrenamientos ha pasado por un largo camino evolutivo. Las pruebas en diversas acciones físicas y habilidades laborales, tipos de peleas, que incluían lucha libre, correr, saltar, levantar pesas, nadar, tiro con arco, remar, esgrima, lanzamiento de jabalina, etc., pueden considerarse los primeros deportes.
No hay duda de que todas las naciones tenían este tipo de deportes. Es imposible determinar exactamente dónde y cuándo se realizó el primer evento en cualquiera de estos eventos.
A juzgar por los datos de los arqueólogos, la primera competencia fue la lucha libre. La información más antigua sobre ellos se remonta a los siglos XXVII-XXVI. ANTES DE CRISTO. En el dastan "Gilgamesh" (siglo VIII a. C.) hay información sobre competencias de lucha libre con referencia a los monumentos sumerios del tercer milenio antes de Cristo.
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Desde la antigüedad, la lucha ha sido un deporte tradicional muy extendido en Azerbaiyán. En las leyendas y los cuentos de hadas, en las fuentes literarias antiguas, se habla mucho de las competiciones de lucha libre. En el dastan "Kitabi Dede Gorgud", junto con la lucha, se describen otros tipos de artes marciales.
También se observa que estas peleas a menudo tenían como objetivo la competencia como tal. Los valientes de los cuentos de hadas y las leyendas probaron su fuerza en leones, toros, lucharon entre sí en fajas.
Pasó el tiempo, la lucha se desarrolló, la actitud hacia ella cambió, las reglas para la conducción de las luchas cambiaron. Posteriormente, en Azerbaiyán, las competencias de lucha libre, este antiguo deporte, se llevaron a cabo en lugares especiales llamados zorkhana.
Los temerarios del pueblo Oghuz, incluidas las niñas, también eran expertos en equitación, esgrima y tiro. A los niños no se les dio nombres hasta que mostraron valor en la batalla y ganaron el duelo. Los héroes del dastan "Kitabi Dede Gorgud" Bamsa Beirek y Banuchichek, que solo se probaron a sí mismos en carreras, disparando y luchando en bandas, se entregan el corazón.
Y no importa que la competencia se realizó entre un joven y una niña: Bamsy Beirek adelantó a la niña, le disparó con una flecha, luego la tiró al suelo, la besó tres veces, una mordida y, quitándose el anillo de su dedo, se lo puso en el dedo.
Puede leer sobre las competiciones deportivas mencionadas en las leyendas de "Kitabi Dada Gorgud" en otras fuentes. En las obras del poeta azerbaiyano del siglo XI. Khagani Shirvani habla de "chovgan": juego de equitación en equipo, equitación, ajedrez, esgrima, etc.
Los antiguos pueblos de habla turca pasaron la mayor parte de su vida a caballo. Los Oguz cazaban a caballo, almacenaban comida, comerciaban, realizaban campañas … En un caballo nacían, peleaban, comían, bebían y morían. Estas personas hicieron historia a caballo, crearon cultura, se divirtieron y realizaron varios concursos.
Los historiadores han escrito mucho sobre el hecho de que entre los hunos, la mayoría de los deportes se realizaban a caballo. Entre los pueblos de habla turca, estaban muy extendidos deportes como las carreras de caballos, la lucha libre a caballo, etc. Las fuentes indican que más tarde, las competencias ecuestres amadas por los chinos fueron tomadas de los turcos y mongoles.
Las competiciones de equipos chovgan se formaron a mediados del primer milenio d. C., y durante siglos fueron populares en Azerbaiyán, Asia Central, Persia, Turquía, Irak y otros países vecinos.
Las fuentes cuentan sobre la primera en la historia de las competiciones internacionales de chovgan entre ciclistas de los países de Asia Central, que se celebra en uno de los centros culturales del mundo islámico: Bagdad.
De hecho, se confirma la popularidad de larga data de las competiciones chovgan en Azerbaiyán. La imagen de este juego en los platos encontrados durante las excavaciones arqueológicas en Orangala en la región de Beylagan prueba indiscutiblemente el hecho de la difusión de este juego en el siglo IX.
A partir del trabajo de Nizami "Khosrov y Shirin" y el dastan "Kitabi Dede Gorgud" se sabe que la historia del chovgan en Azerbaiyán se remonta a los siglos VI-VII, y tal vez incluso a tiempos más antiguos.
La prueba de que chovgan es un antiguo juego azerbaiyano es su representación repetida en miniaturas azerbaiyanas, información sobre las reglas para su implementación, disponible en fuentes escritas de la antigüedad.
En la difusión y el desarrollo del juego chovgan, al igual que otros deportes populares en Oriente, en regiones más remotas, los británicos juegan un papel importante. Entonces, este juego, introducido en el siglo XIX. de India a Inglaterra, activamente desarrollado y extendido en América y Europa ya sobre la base de nuevas reglas.
Fue por iniciativa de los británicos que este juego llamado "polo" en 1900 se incluyó por primera vez en el programa de los II Juegos Olímpicos celebrados en París, y se afianzó en la civilización occidental con este nombre.
En la Edad Media, Azerbaiyán, distinguido en el mundo islámico por su fuerza y grandeza, fue uno de los estados avanzados en términos de desarrollo cultural y potencial científico.
En el país, junto con ciencias como la filosofía, la medicina, la astronomía, las matemáticas, junto con la música, la literatura y las artes visuales, también estaba muy extendido un deporte intelectual, el ajedrez. En los palacios del ajedrez, el ajedrez era un pasatiempo favorito.
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Había muchas mujeres entre los ajedrecistas de Azerbaiyán. La famosa poetisa azerbaiyana Mekhseti Ganjavi (siglo XII) también jugó bien al ajedrez. La información de que era una hábil jugadora de ajedrez está disponible en las obras de sus contemporáneos. Por cierto, la grabación de las partidas de ajedrez de Mekhseti Ganjavi ha llegado hasta nuestros días.
Tradicionalmente, el juego de ajedrez femenino en Azerbaiyán continuó en épocas posteriores. En el siglo diecinueve. Alexander Dumas, mientras estaba en Azerbaiyán, jugó al ajedrez con la hija de Karabakh Khan, el famoso poeta azerbaiyano Khurshudbanu Natavan, y estaba encantado con su maravilloso juego.
Por lo tanto, podemos concluir que el deporte en Azerbaiyán tiene una historia antigua, y los deportes eran muy diversos, desde chovgan, carreras de caballos, lanzamiento de jabalina, varios tipos de lucha libre hasta ajedrez. Desde la antigüedad, las tradiciones existentes de estos juegos han sobrevivido hasta la actualidad, habiéndose conservado de una forma u otra en diversos deportes.
A principios del siglo XX. los nombres de los héroes azerbaiyanos Sali Suleiman y Rashid Yusifov eran populares en todo el mundo. En concursos celebrados en las ciudades más importantes del mundo: París, Londres, Roma, Chicago, Washington, demostraron sus habilidades.
Sali Suleiman fue considerado el oponente más peligroso de los héroes del mundo entero. Fue llamado "León de Daguestán", "Favorito de Oriente". Rompió fácilmente cadenas de hierro, ató una barra de hierro en un nudo. Hasta el día de hoy, las leyendas sobre él se pasan de boca en boca.
Rashid Yusifov no se quedó atrás de él en cuanto a los éxitos demostrados en la lucha. A principios del siglo XX. Bakú, que se está desarrollando rápidamente como ciudad petrolera, se ha convertido en uno de los principales centros industriales del mundo. En este sentido, acudieron aquí especialistas en petróleo y trabajadores de diferentes países.
Para pasar un buen rato, los extranjeros introdujeron deportes que son bien conocidos y amados en sus países de Azerbaiyán. Como resultado, la natación, el atletismo, el levantamiento de pesas, la gimnasia, el fútbol, etc. se hicieron populares en Bakú en esos años.
A principios del siglo XX. el fútbol está ganando gran popularidad en Bakú. En poco tiempo se han creado muchos equipos de fútbol: "Círculo de futbolistas Balakhani", "Stella", "Amigos del deporte", "Deportista", "Congreso", "Unitas", "Belaya", "Centurión", "Progreso", etc.
En un principio, debido a la falta de asociaciones, estructuras que organizarían la competición, todo esto se llevó a cabo de forma espontánea, por acuerdo entre los capitanes de los equipos. Y el número de equipos en la ciudad creció rápidamente.
Y ahora las competiciones de fútbol han comenzado a tener lugar a nivel interestatal. En 1912-1913. Primero en Tiflis, y luego en Bakú, se organizaron reuniones entre los equipos de fútbol de Azerbaiyán y Georgia.
Finalmente, en 1914, se estableció la Football Union en Azerbaiyán. La Unión se hizo cargo de la organización y conducción de los campeonatos oficiales de la ciudad y otras competiciones. A partir de este año, se ha convertido en una tradición en el país crear organizaciones y sociedades en diversos deportes.
Debido al hecho de que Azerbaiyán era parte del Imperio Ruso, a principios de siglo, el trabajo sobre el desarrollo de los deportes a nivel estatal no se llevó a cabo aquí. A nivel estatal, el desarrollo de los deportes comenzó en la década de 1920.
Desde entonces, y no solo en Bakú, sino también en otros distritos y ciudades de la república, se ha trabajado para crear clubes y secciones en diversos deportes, crear una base material y técnica para que la población se dedique al deporte físico.
En 1920, en las estructuras educativas republicanas de armas combinadas, se organizó el Consejo de Cultura Física, que comenzó a liderar el desarrollo del deporte en el país.
Por iniciativa del Consejo, el trabajo en educación física se estableció en escuelas de educación general, en organizaciones culturales y educativas, orfanatos y clubes de trabajadores y se organizaron los primeros clubes deportivos.
Estudiaron gimnasia, fútbol, atletismo, baloncesto, esgrima, levantamiento de pesas y otros deportes. Durante estos años, las empresas “Avtomotor”, “Vodnik”, “Rechnik” y un poco más tarde “Dynamo” se establecieron en Azerbaiyán. Desde 1921, se han celebrado competiciones en varios deportes entre ciudades.
Hacia fines de 1922, los sindicatos azerbaiyanos participaron en la cultura física y los deportes. Crearon sociedades deportivas bajo sus auspicios, brindaron un apoyo especial en la creación de la base material y técnica de los deportes republicanos. En 1923, el primer periódico deportivo "Girmizi idmanchi" ("Atleta rojo") comenzó a aparecer en Azerbaiyán.
Ese mismo año, se abrió una escuela para profesores de educación física en Bakú, que capacitó a profesores y especialistas en diversos deportes. Esto dio impulso al desarrollo de la república, junto con los deportes tradicionales y otros.
Si, por ejemplo, en 1920 había dos sociedades de baloncesto en Azerbaiyán, en 1924 ya se organizaron 52 equipos y dos años después su número llegó a 300.
En los mismos años, se organizaron círculos de boxeo en el Instituto de Petróleo y Química de Azerbaiyán y la Casa Central de Cultura Física. El país a menudo organiza eventos deportivos y competiciones de natación, waterpolo y buceo.
Hoy en día, se presta especial atención a los deportes en Azerbaiyán, un estado con ricas tradiciones deportivas. Estas tradiciones tienen una historia de mil años, un camino de desarrollo con altibajos.
Hoy, el deporte azerbaiyano se encamina a conquistar sus picos más altos. Los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro lo demostraron una vez más.
Basado en materiales de los sitios web azerbaijan.az y ksam.org
O. BULANOVA
