El llamado éxodo de los judíos de Egipto se describe en el Segundo Libro de Moisés. Dice que una vez un grupo de nómadas judíos, unas 70 personas, en peligro debido a una sequía prolongada, se dirigió al faraón egipcio con una solicitud para permitir que su ganado pastara en el delta del Nilo en los prados de la tierra de Goshen.
El hospitalario faraón los dejó entrar en sus tierras, y por cortesía ni siquiera estipuló la duración de la estancia de los "invitados". Dicen, vive todo el tiempo que quieras. Los nómadas alienígenas aprovecharon al máximo esta invitación, por así decirlo, al máximo. Permanecieron en la tierra de Egipto durante 430 años.
Pero todo acaba algún día. La paciencia de Faraón también había terminado. El próximo gobernante de Egipto, temiendo que los "invitados" no lo golpearan por la espalda en caso de un ataque de enemigos externos, comenzó a oprimirlos.
Los judíos se dieron cuenta de que era hora de que se fueran. Sin embargo, el faraón también se opuso a esto: no sonrió en absoluto a las personas que estaban bien familiarizadas con las órdenes del estado egipcio, que lo dejaron, luego se unieron a los oponentes del faraón y regresaron nuevamente como conquistadores.
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El litigio requirió mucho tiempo y esfuerzo, hasta que, finalmente, el faraón, aterrorizado por diez ejecuciones egipcias, accedió a dejar que los judíos y su líder Moisés fueran a los cuatro bandos.
Pero luego “Jehová endureció el corazón de Faraón, rey de Egipto, y persiguió a los hijos de Israel” …
Y dado que, como se dice en la misma Biblia, en este caso era importante que el Todopoderoso demostrara su superioridad sobre todos, inmediatamente pasó al otro lado y decidió que “Yo … mostraré Mi gloria sobre Faraón y sobre todo su ejército; y los egipcios sabrán que yo soy el Señor.
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Como resultado, se demostraron las maravillas del riego. Primero, el mar se dividió y dejó pasar al pueblo de Israel, y luego se cerró de nuevo y "cubrió los carros y la gente de a caballo de todo el ejército de Faraón … y no quedó ni uno de ellos".
Parecería un milagro de maravillas, pero los investigadores actuales creen que bajo algunas condiciones meteorológicas un viento fuerte podría alejar el agua de la costa durante algún tiempo. Pero tan pronto como el viento amainó, el mar volvió a sus límites originales.
Por tanto, no es de extrañar que los historiadores hayan podido calcular una fecha casi exacta en la que se produjo el éxodo. Esto sucedió en 538 a. C., cuando el rey persa Ciro permitió a los judíos, que fueron expulsados en el 587 a. C. al cautiverio babilónico por el rey asirio Nabucodonosor, para regresar a su tierra natal, a Palestina.
Pero si es así, probablemente debería encontrar una explicación racional y el acertijo de los diez pecados capitales … Los epidemiólogos de la Universidad de Connecticut (EE. UU.) Están convencidos de que lograron explicar las 10 ejecuciones egipcias sin ningún misticismo.
En el libro bíblico "Éxodo", los eventos se describen con precisión y coherencia, dicen los científicos. Solo necesitas interpretarlos correctamente. Moisés y Aarón piden dejar ir a su pueblo. Pero el faraón no quiere oír hablar de eso.
Entonces Aarón levanta la vara y golpea con ella el agua del río. Y el agua del río se convierte en sangre. “Y los peces en el río se extinguieron, y el río apestaba, y los egipcios no pudieron beber el agua del río; y había sangre por toda la tierra de Egipto.
Esta fue la primera ejecución. Pero a Faraón no le impresionó y no hizo caso de las peticiones de los israelitas. Y luego Dios envía una segunda plaga sobre los egipcios: todo el río revivió con ranas, que comenzaron a entrar en las casas, en la cama, en el horno y en la masa.
Ambas ejecuciones están conectadas entre sí, creen los investigadores, la segunda se sigue de la primera. Y ambos se explican fácilmente por causas naturales. El agua sanguinolenta del río es una microalga conocida, realmente peligrosa para todos los seres vivos. Chupan el oxígeno del agua y liberan un veneno que mata a todos los seres vivos.
Los peces no tenían adónde ir, murieron y empezaron a apestar. Los anfibios, entre ellos ranas y sapos, se arrastraron fuera del río y se esparcieron por los alrededores en busca de otra agua, porque sin ella también habrían muerto. Así que treparon a cualquier parte, incluso a la masa.
Al ver todo esto, el Faraón asustado ordenó a Aarón que quitara las ranas. Entonces él, dicen, dejará ir al pueblo de Israel. Aarón extendió su vara, los sapos se extinguieron. Pero el faraón no cumplió su promesa.
Entonces el Señor envió miríadas de mosquitos sobre personas y ganado. "Esto es de esperar", dicen los investigadores. "Los mosquitos se multiplicaron entre los restos de sapos en descomposición …"
Además, hay un detalle en la Biblia mediante el cual puede determinar exactamente qué tipo de mosquitos eran. Cuando Aarón golpeó la tierra con su vara, el polvo se convirtió en mosquitos.
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“No hay duda”, dice el profesor M. Mar, “que estamos hablando aquí de mosquitos de la especie de kulikoids. Estos son pequeños mosquitos inusualmente malvados que ponen huevos en el polvo. Y sus larvas se alimentan de los restos minerales de organismos en descomposición.
Había otros insectos del mismo origen, que en la Biblia se llaman moscas de los perros. Esa fue la cuarta plaga, y después, como el faraón resistió todo, siguió la quinta: la peste mató a todo el ganado.
El Dr. Mar rebuscó en todos los libros de referencia en busca de una enfermedad que sería transmitida por los mosquitos culicoides. E incluso encontré dos de ellos, la enfermedad equina africana y la "lengua azul", una enfermedad viral grave que afecta el sistema circulatorio de las ovejas y el ganado.
El ganado egipcio murió a causa de estas enfermedades. El israelita sobrevivió, pero no porque el Señor así lo quisiera, sino simplemente pastando en otro lugar y la infección no le fue transmitida. La tierra de Hessem estaba ubicada a 150 km de la tierra del faraón, y los mosquitos en sus diminutas alas simplemente no podían cubrir tal distancia.
Como el faraón continuó siendo terco, su estado fue atacado por la sexta ejecución, que fue una inflamación con abscesos que golpeó al ganado restante y luego se extendió a la gente.
“Era un muermo bien conocido por todos”, creen los investigadores. - Esta enfermedad infecciosa puede obtenerse de moscas, portadoras de microbios y de agua o alimentos sucios. El muermo fue descrito por primera vez por Aristóteles en el 330 a. C. Era conocido en esos días y antes en Oriente Medio y África.
La séptima ejecución no está relacionada con las anteriores. Pero tampoco hay nada sobrenatural en ella. El granizo, que ha golpeado las cosechas, de vez en cuando cae al suelo hasta el día de hoy. Además, la Biblia contiene un detalle interesante: el granizo rompió solo las primeras cosechas, que lograron sacar las orejas. Los cultivos tardíos, que acababan de nacer del suelo, prácticamente no se vieron afectados por el granizo. Entonces, aquí tampoco se violan las leyes de la naturaleza.
La siguiente, octava ejecución: una invasión de langostas que destruyó los cultivos que sobrevivieron al granizo. En él tampoco hay nada tan inusual: hasta el día de hoy, las langostas vuelan a las tierras del sur, provocando pérdidas considerables a los agricultores.
La novena ejecución es una densa oscuridad que duró tres días en toda la tierra de Egipto. Los científicos sugirieron que la oscuridad egipcia podría ser causada por una grandiosa explosión de un volcán en algún lugar cercano, digamos, en la isla de Santorini en el mar Egeo.
La explosión tuvo lugar en realidad hace 3500 años y cubrió todo el Mediterráneo oriental con ceniza fina. Sin embargo, Mar sugiere una explicación diferente: una tormenta de arena. Es esta oscuridad la que se menciona en el antiguo papiro que se remonta a esa época.
Por lo tanto, queda por explicar solo la décima ejecución - la muerte de todos los primogénitos desde el hijo de Faraón hasta el hijo de un esclavo - y todo el ganado original. Los investigadores también están asumiendo esta tarea. Recuerdan la muerte repentina de ocho niños en Cleveland hace unos años. Los niños murieron porque un hongo venenoso negro había crecido en el húmedo sótano de su casa.
Un incidente similar podría haber ocurrido en Egipto. Hambrientos durante tres días, la gente se dirigió a los graneros, y el hongo, que se había multiplicado durante este tiempo en la oscuridad, ya los esperaba allí. Golpeó primero a los más débiles: bebés y, por supuesto, no solo al primogénito. Esto ya es un rumor humano, la leyenda ha resaltado tal característica.
Sin embargo, ¿pueden ocurrir tantos problemas en un estado en un período de tiempo relativamente corto?
Resulta que hay evidencia histórica de esto. La antigua palabra rusa "povetrie" indica directamente la conexión entre desastres naturales y epidemias. Son los vientos los que transportan microbios y otros patógenos.
Digamos en el siglo V antes de Cristo. en África, las plagas asolaron, acompañadas de terremotos e inundaciones, así como sequías. "Todas las fuerzas del mundo se unieron entonces contra el hombre", escribió Fogdit sobre esto. El año 427 fue especialmente difícil, cuando los volcanes revivieron en las islas del mar Egeo, provocando un tsunami en el mar e inundando de agua toda la costa. Y en Atenas, muchas casas se derrumbaron por las fluctuaciones del suelo.
En general, si se desea, las diez ejecuciones egipcias y otros incidentes similares se pueden explicar sin la ayuda del Señor. Sin embargo, esto no significa en absoluto que no tenga nada que ver con eso. Después de todo, todas estas calamidades podrían, según la misma Biblia, ser enviadas a ellos.
