Estamos acostumbrados a pensar en África como una tierra habitada por tribus atrasadas que, antes de la llegada de los europeos a estas tierras, vivían prácticamente en la Edad de Piedra.
Sin embargo, éste no es el caso.
El lugar ahora llamado "Gran Zimbabwe" prueba al menos lo contrario. La palabra "Zimbabwe" en sí tiene dos traducciones. La primera son "casas de piedra" y la segunda son "casas de culto". Y ambas traducciones encajan mejor con este hermoso monumento de arquitectura africana.
Esta ciudad fue fundada alrededor del 1130 d. C. mi. una de las tribus del pueblo bantú, que se considera el antepasado de la mayoría de los habitantes modernos del continente.
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Casi inmediatamente después de su fundación, la ciudad se convirtió en la capital del antiguo estado de Monomotapa (también conocido como Munhumutapa, Mvenemutapa), que ocupó el territorio de la actual Zimbabue y en parte Mozambique, Lesotor, Swazilandia, Botswana, Namibia, Zambia y Sudáfrica.
La ciudad era el centro comercial y religioso de una gran potencia, que comerciaba activamente tanto con las tribus y estados vecinos, como por mar, con los habitantes de las tierras al norte del Sahara.
Durante su apogeo, la ciudad tenía de 10 a 18 mil habitantes. Las minas florecieron alrededor de la ciudad, el país extraía cobre, hierro y oro. Las forjas proporcionaron el procesamiento de minerales y la creación de productos de hierro. Durante la investigación arqueológica en el Gran Zimbabwe, no solo se encontraron numerosas herramientas, sino también obras de arte forjadas en una fragua, lo que definitivamente indica un nivel inusualmente alto (para los estándares de los vecinos vecinos) de desarrollo cultural en la ciudad.
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Otro signo de alto desarrollo es el propio trazado de la ciudad. Como en nuestros penates (por cierto, el primer Kremlin de piedra blanca en Moscú es un poco más joven que la antigua ciudad de Bantu), la ciudad estaba dividida en una parte de piedra fortificada, donde se ubicaban importantes lugares públicos y vivía la nobleza y una parte exterior de madera, en la que vivían los pobres.
Otra cosa es importante aquí.
Los arqueólogos dicen que la mayoría de los edificios de piedra dentro de los muros de piedra son templos. Esto significa que las personas que vivían en esta ciudad tenían un pensamiento abstracto y un sentimiento religioso muy desarrollado. Los pobres pigmeos hambrientos, como se imagina ahora a los africanos, difícilmente habrían podido construir tales estructuras.
Existe una hermosa leyenda de que la parte de piedra de la ciudad repite por completo los edificios legendarios de la antigüedad: el complejo del templo es similar al palacio de la legendaria reina de Saba de Jerusalén, y la "acrópolis", un hermoso castillo en una colina, copia el Templo de Salomón, del mismo lugar.
Algunos incluso pensaron en este lugar como las mismas minas del rey Salomón, que se mencionan en la Biblia.
Se erigieron 250 metros de muro de piedra, torres de piedra y numerosos edificios sin argamasa, manos hábiles en un proyecto bastante claro. Baste decir que, como la mayoría de las ciudades antiguas famosas, el Gran Zimbabwe se estableció de modo que los objetos individuales de la ciudad permitieran realizar observaciones astronómicas.
Sí, los antiguos africanos no tenían un camino conveniente y rápido hacia sus vecinos del norte, el trigo y otros granos no les llegaban (y no es un hecho que incluso si los cultivos de granos llegaran al Zasakharye, hubieran echado raíces allí) de donde los antepasados de los europeos recibían materias primas baratas., lo que permitió ahorrar. Pero incluso esas diferencias no pudieron detener el desarrollo de la civilización en este rincón de nuestro planeta.
