Feminismo, escándalos de hostigamiento "inesperados", desfiles del orgullo gay, series de televisión con apagones de adolescentes, el traslado del sur de Asia al norte de Europa, la reorientación de los héroes familiares de Hollywood hacia una apariencia afroamericana … Quizás el vector del desarrollo cultural en el siglo XXI esté claramente definido. Las palabras "tolerancia, tolerancia, derechos de las minorías" se han convertido en un lugar común. Hasta el punto de que medios de comunicación conocidos, siguiendo a la ignorante comunidad de Internet, dieron una pista sobre los "arrianos", por así decirlo, nuestros antepasados, como personas abiertas al mundo entero. Una especie de guerreros sabios con corazones abiertos y abrazos.
En otras palabras, tenía una razón para recopilar en un artículo varios ejemplos y desarrollos de varias investigaciones inicialmente no relacionadas. No por el bien de una declaración, sino como una ilustración del tema, por así decirlo, para "pensar". El mundo está cambiando, nosotros estamos cambiando, todo está cambiando. Pero el pasado es el pasado, por lo que es valioso, lo que es … debería ser una especie de experiencia para todos, estableciendo vectores de tendencias posteriores.
匈奴
Comenzaré con mi comentario reciente sobre el video de Sergey Ignatenko sobre la Gran Muralla China:
norte
En el marco de este tema, tiene sentido ampliarlo y hablar una vez más del misterioso "Xiongnu", para protegerse contra el cual los chinos han construido su muro defensivo. Después de todo, es normal intentar proteger su mundo de cualquier "Xiongnu".
Pero, ¿quiénes son estos "Xiongnu" y qué tienen que ver los "arios" con ellos? Directamente, nada que ver con eso. Pero como concepto general, es bastante bueno por sí mismo. Después de todo, esta es una buena arma en manos de los historiadores … No, no, no estoy en contra de los historiadores, porque qué sabríamos sin ellos, ¿no? ¡Quién más desenterraría tantas cosas para nosotros, organizaría y desmontaría! Este es un trabajo difícil y laborioso, es realmente ciencia … sin embargo, también es la otra cara de la moneda.
Abramos la fuente de conocimiento de compilación # 1 Wikipedia:
Aquí todo parece estar correcto. ¿Personas? ¡Personas! ¿Luchado? ¡Nos peleamos! Sin embargo, "mío" está en la primera palabra, también es la solución al "misterio ominoso". Después de todo, ¡el Xiongnu no es un etnónimo! Como, quizás, muchos nombres de pueblos, si no todos, no pueden ser nombres propios.
Veamos qué significa este "Xiongnu" - 匈奴 - que, como todos los demás "etnónimos", no suele ser traducido por personas educadas. Debo decir enseguida que vi la versión oficial sobre la conexión con los húngaros-húngaros, etc., pero aquí no considero necesario repetirlo. Hay enciclopedias para las versiones oficiales.
El primer jeroglífico - 匈 - los propios chinos tienen poco, lo que significa ahora, pero los coreanos han conservado los siguientes significados "bárbaro, extranjero, salvaje". El jeroglífico en sí consta de dos partes, cuyo significado general es más o menos "mala señal, mal presagio".
El segundo jeroglífico - 奴 - es "esclavo" ahora entre los chinos, o el segundo significado es la expresión de personalidad o "yo", como en otros idiomas asiáticos es "él, ella". Este jeroglífico es una combinación de los otros dos: 女 - mujer, 又 - mano, pero se usa como "nuevamente, agregando, también, y, también" (aparentemente por la imagen de sostener un objeto en la mano), entre los coreanos es "amigo, compañero "(De nuevo, aquellos con los que puede hacer un apretón de manos de intercambio de confianza). Es decir, podemos decir que 奴 es "con una mujer". Es decir, no solo un “hombre” que puede ser un guerrero, un mercenario, etc., sino un hombre con una mujer (en voz alta, pero una “mujer en trabajo de parto” en la mente) ya es un pueblo. La gente y el esclavo (empleado) son cosas muy compatibles. Después de todo, recuerde cómo los campesinos se llamaban a sí mismos: "el siervo de Dios" …
Un esclavo es una persona involuntaria. Pero elimine esa coloración aburrida de Hollywood de esta palabra. Después de todo, este es un tema favorito "de la pobreza a la riqueza", cuando nos muestran la imagen de un esclavo que conquista el sistema … Y en Hollywood les encanta derrotar al sistema. Esto es un complejo de una "persona pequeña": ir contra el Sistema, romperlo y … ¿Y qué hay de "y"? Pero nada, el cine suele acabar en este punto … Y donde el "cine" no acabó, nuestro país presenció la guerra civil a principios del siglo XX, y luego en los 90. Cuando el caos, la anarquía y la poliarquía … recuerdo que incluso en la escuela el profesor de historia decía "la poliarquía es anarquía". Hoy en día, intentan disfrazarlo bajo "democracia".
Pero el mundo antiguo vivía con una psicología ligeramente diferente: la psicología de "Chur", sobre la cual tengo un artículo en tres partes. Y en resumen, cuando vives dentro de la "iglesia", entonces perteneces completamente a ella. Uno para todos y todos para uno. Pero si rompes sus reglas, entonces está bien si te castigarán … pero hay algo más terrible: ¡el exilio! Porque es difícil sobrevivir solo, especialmente cuando solo hay extraños alrededor. Y uh … ¡solo un segundo! - este "chur" incluía no solo a personas vivas, sino también a antepasados fallecidos, y todo tipo de brownies, espíritus … - una enorme comunidad sólida regulada por tradiciones. Ser expulsado de un sistema de múltiples capas, cuando ni siquiera hay nadie para rezar, no es un juguete para ti.
Al respecto, es muy curioso que ahora la sociedad ponga a los delincuentes (reales) en prisión y los contenga con su propio dinero a través de impuestos. Anteriormente, simplemente serían expulsados de la sociedad y como un mantel (simplemente no hay a dónde expulsar mucho) … Entonces la respuesta a la pregunta más íntima "de quién familia-tribu" no habría ayudado al exiliado, ya que ya no tienes ningún clan o tribu.
Por lo tanto, en este jeroglífico "pueblo", que es sinónimo de "esclavo", como en el cristiano "siervo de Dios", hay un buen significado: la idea de comunidad, la idea de servir a la propia sociedad, la idea del hombre como parte del sistema … su propio pequeño sistema cerrado, expresado por los dioses, fundamentos, tradiciones. Esta es mi opinión, pero quién sabe, y tal vez un "esclavo" sea solo un esclavo. Al final les diré lo que los "esclavos" y las "mujeres" están haciendo al lado del otro.
Agregue dos jeroglíficos en "Xiongnu" y obtendrá que 匈奴 son personas que pertenecen a (atadas a ella, no libres de ella) tradición "bárbara", es decir, diferentes de quienes les dieron ese apodo, adorando " una mala señal "(en comparación con los" no hunos ", cuyos signos son a priori buenos, favorables - para sus parientes). Bueno, no importa que los "busurmanes" o "alemanes" eslavos, y más tarde los "tártaros", sean los mismos que los "goyim" judíos o "infieles" para los extremistas religiosos radicales.
Y no habría prestado atención a esto si no lo hubiera pensado una vez, pero quiénes son los "arios" … Después de todo, todo se conoce en comparación, y los "arios" no son nada sin sus enemigos, "das".
दस्यु
De una conferencia de A. B. "Tradición Indo-Aria" de Zubov:
En sánscrito दस्यु - dasyu - significa "bárbaro, persona malvada", en hindi moderno también es "bandido; uno que es ilegal, un ladrón, un malhechor (en ruso se traduce aproximadamente como “alguien que hace lo incorrecto”) (datos de Oakford Hindi-English de MacGregor).
Si tomamos las consonancias en el idioma ruso, entonces la palabra "salvaje" pide "dasyu" …
Y ahora abramos el diccionario explicativo de Dahl: "Salvaje - en su forma natural, consistente, no procesado por el hombre, inculto, natural; sin educación; sin control; desenfrenado, feroz; severo; gente tímida, alienante; extraño, extraordinario; opuesto a los significados" manso, manso, dócil, patio, hogar; recortado, procesado; artificial ".
¿Tiene una conexión entre "Educado" y "Procesado"? Visual y simbólicamente, esto se expresó entre los habitantes de la Gran Estepa como cortar el cabello (dejando solo un mechón o una trenza) - la costumbre de los mechones tártaros - un peinado que nos muestra que el joven es física y mentalmente maduro y listo para ser parte de la sociedad, listo para aceptar sus reglas, para servirlo. Se corta todo lo innecesario, se corta lo salvaje. Es un símbolo exterior de que el joven ahora está "educado".
En las tradiciones musulmana y judía, esto se ha convertido en circuncisión. Las tribus africanas tienen cicatrices. En la sociedad burguesa - en "Gillette - no hay nada mejor para un hombre". En general, se usa cualquier "herida", lo que indica que una persona ha sido "cortada": han hecho un xonan en toda regla con un tonto tosco. Después de todo, hacen lo mismo con las materias primas: lo "recortan" (en griego, "ksei", que es equivalente a nuestro "rascar, segar", tal vez. De este "ksei" proviene la palabra "xonan", estos son tallados o tallados en piedra, madera figurillas, es decir, ídolos), dando la forma final. Esta es una imagen bastante importante de la antigüedad.
Entonces escuchas en todas partes "al menos deberías afeitarte" …
El niño crece con un constante "no", cortando su obstinación. Después de todo, la educación pública, de hecho, es la aceptación de las restricciones y tabúes que CORTAN la naturaleza original …
Y aquí no puedo dejar de recordar los clásicos bíblicos: Dios primero creó a Adán, y luego le cortó la costilla y le hizo una Mujer. Después de todo lo que ha leído, ya debería comprender lo que esto significa: Adán fue "formado" con la ayuda de una mujer, privando parte de sus "libertades" y … partes del cuerpo. Tallado, por así decirlo. De lo contrario, habría sido un "tonto grosero". Entonces, muchachos, el Señor aguantó y nos dijo … Pero ahora no somos "salvajes", sino los verdaderos 奴, bueno … en el sentido de "con una mujer" …
Entonces, la educación es, como dije, un negocio PÚBLICO. Como se decía en alguna película, "para criar a un niño se necesita todo un pueblo". Y Sociedad es “común” y “publica”, donde “pub” + “lica” nuevamente nos clasifica como “personas maduras” (ver artículo sobre Héroes). Es decir, la sociedad es simplemente "uno para todos y todos para uno", esto es "chur", esto es "hogar", en relación con lo cual propongo leer el artículo "¿Qué significa el nombre Timur?" - solo se trata del tema del "cultivo".
El salvaje, o, como dicen en algunos dialectos, “divy” es aquel que no está educado, que es libre y … “descuidado”. Sí, sí, después de todo, en la "mitología" de Pedro I, ¡no hay solo un momento sobre la orden al pueblo de cortarse la barba! - todo esto es parte del "simbolismo" del cultivo de la gente:
"Barba" es "barba", el indio "बर्बर" (barbara) no solo es "bárbaro", sino también "tonto, idiota" (¿y qué dije sobre los espacios en blanco y los xonans?), Así como el "cabello rizado ". Así que el tema sigue siendo el mismo, bárbaros, porque no son "cultos", "no peinados".
Analizando el tema más a fondo, nos enterraremos en la mitología de Veles y las mujeres en labor de parto, y allí quedará claro que no todo está tan "descuidado", sino que al contrario, es muy interesante y significativo. Después de todo, "barba" también es una "raza", al igual que el griego "geno" es tanto un "género" como una "barba". Sin embargo, esto no es necesario aquí, y es suficiente insistir en los "bárbaros sin educación".
Y después de tal inmersión en el salvajismo, puedes volver a dasyas. No obtendrá nada de nuestra Wikipedia, pero su colega en inglés resultó ser bastante conversadora:
Entonces, los Dasas se oponen a los arios en todo, lo que les valió el estatus de casi demonios, pero al mismo tiempo el significado de "esclavo" o "esclavo de Dios" a menudo parpadea. Strabo, por cierto, refirió a Dakhov a los escitas … ¿Y has notado cómo el concepto está cambiando en el siglo XXI? Asegúrese de que pronto "Dasya" se convertirá en un etnónimo de pleno derecho, como "Xiongnu", y los libros de texto escribirán claramente contra qué pueblos lucharon los "arios" … lo principal es que la "Gran Muralla India" no está excavada …
Mientras tanto, los irlandeses también tenían sus propios "aryas" y "dasyas", que ya deberían confundir a los amantes de los datos etnogeográficos precisos. De la misma wikipedia:
Y de nuevo "esclavos", dependiente del terrateniente … Los irlandeses, por cierto, también tienen Aryas en forma de "Eri", y también significan "noble" …
आर्य
Así que, sin prisa, nos acercamos sigilosamente a los "grandes arios", utilizando el método "del contrario". Y ahora todo debería encajar definitivamente.
आर्य - arya es, tradicionalmente, "noble", y en la versión extendida "digno, dedicado, sabio, verdadero, maestro, maestro, excelente, honorable, querido, respetado, educado, agradable, como un caballero, apropiado, apegado a algo- o, benevolente, fiel a su religión, el dueño ".
Aún así, con tales sinónimos, la imagen será más brillante que simplemente "noble". Por supuesto, todos describen esta raza "noble". Pero aquí también hay significados importantes como “dedicado, digno, verdadero, apropiado, apegado a …”, que hablan de un compromiso obligatorio con una sociedad en particular, que se expresa en “fiel a su religión”. De ahí sigue una educación especial, que se expresa con sinónimos como "cortés, agradable, caballero" (como los británicos entendieron esto, después de todo, todo es de diccionarios coloniales ingleses). De hecho, esto no es necesariamente un placer mimado. Se trata de educación en las tradiciones de la sociedad nativa.
Es interesante que el diccionario Monier-Williams dé otra definición de "Arya" - un miembro de Vaisha varna. Más precisamente, simplemente miembros de las tres castas más altas, o solo Vayshi. Las enciclopedias dicen que los tres varnas solo se volvieron "arios" con el tiempo. Entonces, ¿qué significa que "Arias" pasó de Vashj?
Es decir, son los dueños.
Y no entendí por qué Zubov A. B. en su conferencia "Tradición Indo-Aria", que una vez se convirtió en una de las razones por las que profundicé en este tema, dice lo siguiente:
Es decir, todo es claro y típico, pero no me encontré con algo en los diccionarios la palabra "Vash", que significaría "vaca" (¿tal vez me veía mal?), Hay cosas más interesantes escritas:
वैश्य - vaishya - campesino, trabajador, persona establecida, dependencia, vasallaje.
वेश्या - veshya - (en hindi moderno) prostituta, cortesana, ramera, perra; y también vasallaje, dependencia, vecindad.
वेश - vesha - vecino, inquilino, acceso, entrada, derecho de entrada, casa, vivienda, tienda, colono, vasallo, burdel, pequeño agricultor, comercio, comportamiento cortesano, prostitución, vestido, adicto.
वेशी - cosas - alfiler, pinchazo, aguja, entrada.
Mientras imaginas prostitutas con alfileres en la mano, te diré que el asunto de tal proximidad de los significados “entrada, acceso” y “tienda, casa, morada” con “rameras” es la idea de “común” (hogar o mujer). Quiero decir, "usa a quien quieras" … Pero solo entre los tuyos (vecinos).
Además, en términos de significado: "vecindario" aquí implica "dependencia", así como comercio; esta es la dependencia mutua del comprador y el vendedor, la oferta y la demanda. Como todos estos "entrar y salir" mencionados anteriormente son partes que interactúan, los pines son el elemento adjunto (enlace). Todavía:
Lo cual describe completamente a nuestro Vaishis-veshi y da razones para asumir que la palabra "Cuelga, cuelga" es el principio fundamental para Vaisha y vasallos:
Aquí está la respuesta para ti, ¿qué significa la palabra "vaishya"? Esta es de la que dependen quienes trabajan para ella. En realidad, el mismo Vaisha puede trabajar con el sudor de su frente, dependiendo de su tierra, vaca, oficio. En resumen, el que tiene algo pendiente en el balance, y todos los esclavos dependientes lo usan juntos. Sin embargo, nuestra Wikipedia proporciona algunos datos de la realidad india moderna:
Y todo esto solo nos asoma a la antigua denominación rusa del pueblo - ALL ("por ciudades y pueblos"), que también es muy adecuada para esta definición de "Vaish", quienes, de hecho, crean estos pueblos con su propia economía.
Del diccionario de M. Vasmer:
Estos significados son muy, muy similares al indio "Vaishi". Y hay "entrada", y el pueblo. ¿Y qué te parece "waispattin", que es como un "señor"? Y si la segunda raíz es de "patrón, padre, papá", que vuelve a "pastar", es decir, "proteger, alimentar, proteger y cuidar" al anfitrión ("estado"), entonces la primera raíz es simplemente " entero (wais) ". Sabiendo que este es un efecto bastante común, cuando en diferentes idiomas" g "se convierte en" v "(especialmente cuando comparas griego, ruso e inglés), puedes intentar comparar nuestros" gos-golpes "y Y, por cierto, aquí es donde el "Vaish" es útil como la "vaca" de la conferencia de Zubov, porque "ir" también es una "vaca". Y "nuestra propia vaca" es la economía.
Considerando la "importancia" de los Vaish, que dan trabajo a todo tipo de Shudras, uno puede entender por qué de repente se convirtieron en miembros "nobles" de la comunidad Aryas.
Pero detrás de toda esta "nobleza" la palabra de la que vino "Arya" - "Ari" (अरि) - "persona no liberal, envidiosa, hostil, adherente, fiel, piadosa o devota" se pierde de alguna manera.
Según tengo entendido, esta es una descripción de una persona intolerante con los fundamentos de otras personas. Fiel a sus tradiciones, pero enemigo de los demás. Y luego toda la nobleza de los arios indios se reduce precisamente a la observancia de su propia Fe (por Dios, al igual que los luchadores radicales antes mencionados contra los "infieles", y como los judíos que desprecian a los "goyim"), que en combinación con su probable cuna - Vaisyas - da una imagen de un duro adhesión a la forma de su economía, su comunidad e intolerancia a cualquier "chusma" del exterior. Teniendo en cuenta que tales cosas fueron heredadas, los Aryas son aquellos que honran solo las tradiciones de su tipo. Hablando cristiano, "bautizado".
Y esto se repite en otra historia … esta vez los clásicos del "griego antiguo".
Ἀλέξανδρος
¿Dónde hay tantas Alejandría en el planeta? La respuesta a esta pregunta de los historiadores parece muy simple: fueron erigidos por Alejandro el Grande durante su campaña de toda la vida hacia el este. Alejandro erigió, lo que significa que llevan su nombre. Pero puede considerar este tema desde una perspectiva diferente. Desde el punto de vista de los significados.
Después de todo, el hecho de que Alejandro Magno es una figura mitad mítica está fuera de toda duda. Sí, tiene una biografía y un rastro en la historia, pero se puede decir exactamente lo mismo de Tamerlán, de Genghis Khan y de Jesucristo. Todos ellos son más legendarios que las personas reales y, por lo tanto, obedecen las leyes de los mitos y leyendas. Y uno de los principios de la mitología, así como de la cosmovisión antigua en general, es el reflejo en el nombre del personaje de su papel en el mito. Si observa específicamente la mitología antigua, entonces, en general, se crearon muchos mitos en ella solo para revelar el significado del nombre de una persona en particular, dios, etc. a través de símbolos. ¡Porque el nombre son los logos!
Y la biografía de Alejandro definitivamente tiene rasgos mitológicos: nacimiento divino, doma de un caballo salvaje (iniciación masculina), campaña “más allá de las tierras lejanas”, búsqueda de novia. Solo todo esto se describe con una escala griega épica, como la Ilíada, la Argonáutica, la Dionística, que se basan en los mismos motivos.
El citado "Timur" también es nombrado por su propio nombre, como dicen, "retroactivamente", ya que reflejaba plenamente su papel en la historia como conquistador de pueblos. "Alejandro" se fue no lejos de él.
Este general tiene papeles claros en la mitología. En primer lugar, como el que construyó el muro en Asia para proteger al mundo civilizado de los "bárbaros". Esta trama es evidente en todas las leyendas sobre Alejandro entre diferentes pueblos. Y dado que el mundo lo recuerda por esto, entonces ya puede ser elevado al estatus de símbolo. El segundo símbolo, pero sin importancia, es la creación de un enorme imperio mediante la conquista de tribus "salvajes", como resultado de lo cual se inició la era del llamado "helenismo", es decir, la expansión de las lenguas, la cultura y la economía griegas hacia el este y sur del Mediterráneo, que duró más de un año. siglo, según la cronología oficial. El tercer papel es, relativamente hablando, la semejanza de Dios. En varias leyendas y novelas, Alejandro aparece como un héroe que es reconocido como un dios.
Gracias a esto, Alejandro recibió el epíteto "Megas", es decir, "Grande" (en ruso "Mighty"). Y luego, el mismo nombre "Alexander" debería reflejar precisamente estas características.
Se nos dice que "Alejandro" es el "Protector del pueblo" griego, lo cual no voy a discutir. Sin embargo, el diablo siempre está en los detalles. Aquí nos son útiles.
Ἀλέξανδρος, donde "ἀλέξω" es "proteger, reflexionar, alejar, no permitir (mantenerse alejado), proteger, defender, ayudar, pagar (recompensar, pagar)", y "ανδρος" - "gente", aunque es más correcto para "hombres ". Ésta es la base misma sobre la que se nos presenta la etimología de Alejandro.
Pero la palabra "protector" aún debe entenderse. Con base en los datos del diccionario (dados arriba del léxico griego-inglés de Liddell y Scott, 1940), puede aclarar su significado. Aquí el énfasis está en la "aversión a algo", cercado, que, de hecho, significa la "defensa" rusa - "detrás del escudo". Al mismo tiempo, significados como "dar, pagar, recompensar" también se remontan a este escudo, ya que son la acción de la reflexión (lo que él merecía, lo recibió), y el escudo fue creado para repeler ataques. El último significado - ayuda - es la interpretación de los traductores de "apoyo". Por cierto, la palabra inglesa "defender", que aparece en las traducciones inglesas de "alexo", también tiene el significado de "support" además del principal "defender", ya que defender es defender, proteger, mantener, es decir, ponerse del lado del defendido (antes que él).,pararse detrás de él con una montaña … o un escudo.
La segunda parte "andros" proviene de "ἀνήρ" - un hombre (no un animal, aunque también usaron animales para los machos), pero en el sentido de que este es necesariamente un hombre adulto (no un niño o una mujer), y en oposición a los dioses, es decir, mortal … También en el significado de "guerrero", "esposo", "amante" (si no esposo), y también se usa junto a estados reales o nombres de profesiones; se enfatiza la libertad de esta persona. También se usa junto con los nombres de pueblos enteros (por ejemplo, ανδρος Θρῇξ - Thracians). Si observa todas estas condiciones, entonces la imagen de un ciudadano, un miembro adulto de un clan-tribu, alguien que puede considerarse parte de la sociedad, para influir en ella (a diferencia de los niños, por ejemplo), aparece por sí sola. Tales eran los jóvenes sexualmente maduros y fértiles que se habían sometido al "bautismo" (el rito de ser aceptado en la sociedad). Por eso se enfatizan las cualidades de un "marido" o "amante", o incluso un "guerrero", que en poesía equivale a un amante.
Sería muy interesante sobre esta base comparar (lo que no hicieron los etimólogos) "ἀνήρ, ὡνήρ" con la palabra "ambición", que, como sus contrapartes occidentales (honor, onur), significa "honor". Nuevamente, "honor, respeto, reputación" es lo que se merece (compárese con la palabra "tarifa" - "pago, remuneración"), de lo contrario dicen "apreciar", es decir, "evaluar" (cuánto cuesta), después de lo cual ya aparece el epíteto "querido" (respetado y valioso al mismo tiempo). Esta cualidad, en teoría, no se hereda, sino que se busca mediante el reconocimiento de la sociedad. Es decir, como "ἀνήρ" - un ciudadano es un concepto puramente social, reconocido por el resto de esta sociedad.
Esto es importante, porque en este caso la palabra "andros" sólo puede denotar a los propios helenos, como una comunidad cerrada. Todos los demás son "bárbaros" (infieles). Exactamente lo mismo que con los Aryas anteriores.
De este análisis se desprende que "alexandros" se muestra exactamente como un símbolo de la muralla protectora que el rey construyó para prevenir, reflejar varios "gogs y magogs", para proteger las tierras helénicas. Poéticamente, "Ἀλέξανδρος" puede traducirse como "Escudo de la Patria", la protección de los propios ciudadanos. Repito, no sólo una especie de “gente”, sino la PROPIA gente.
Hay un elemento más oculto en la palabra "Alexander" - este es "λέξiς" - "discurso, palabra", derivado de "λέγω" - "poner en orden, ordenar, recopilar, elegir, contar, hablar", ya que la palabra está ordenada (recopilado) un conjunto de sonidos que expresan algún tipo de pensamiento; una fórmula, en una palabra, o también una expresión, es decir, la separación de algo concreto e independiente del fluir general. Además, esta palabra se traduce como "ley" (de donde proviene la palabra "legal"), que también es una expresión de los principios de la sociedad. La misma ley se expresa en el concepto de "Dios Patrón". A saber, Alejandro fue reconocido como Dios en territorios extranjeros. En pocas palabras, los extraños aceptaban precisamente su ley y su orden (adoraban, se inclinaban ante él).
Cómo "lexis" se convirtió en parte de "alesso": shield-alesso es lo que refleja (ataca), y "lexis", si recuerdas el artículo sobre "Logos", es también un reflejo en el significado de "despliegue, expresión" de algunos luego cualidades, y en el caso de "Alexander" es un reflejo de las cualidades de los mismos "Androsov", es decir, Alexander es como un símbolo de su sociedad. Para hacerlo más claro, puedes compararlo con la siguiente imagen: imagina un bosque nocturno lleno de peligros y oscuridad; y se encendió fuego entre él. Para el bosque exterior, un fuego es un símbolo de una persona, da testimonio de que en un lugar determinado hay una criatura inteligente capaz de hacer fuego, es decir, se convierte en un símbolo de una persona, su expresión, un reflejo de sus habilidades. Y para una persona misma, un incendio es una defensa contra las amenazas del mundo salvaje externo. Eso es exactamente lo mismo con Alejandría en medio del mundo "salvaje".
Y luego el papel de todos estos Alejandría es visible. De la historia se sabe, si no me equivoco, una veintena de Alejandría. Y se nos dice que sus nombres indican que supuestamente fueron organizados por el propio Alexander. Sin embargo, del análisis de este nombre, queda claro que Alejandría específicamente con el zar Alejandro puede no tener una relación. Después de todo, de hecho, Alejandría es solo un lugar fortificado donde los "bárbaros" no iban, una ciudad, fuera de la cual, como un escudo, había portadores de la cultura helénica: hombres adultos con sus familias, cuya vida estaba regulada por las leyes y tradiciones de su propio país. y no las tierras en las que estaban ubicadas (por Dios, como territorio de las actuales embajadas extranjeras), que en un principio excluían mezclarse con otras culturas. Fueron estas órdenes paternas las que fueron el mismísimo "escudo" contra los "salvajes"que incluía literalmente a todos los que no eran miembros de esta comunidad. Y fue esta barrera cultural inicialmente insuperable la que se convirtió en el motivo de la paulatina “helenización” de los territorios conquistados.
¿Las mujeres no son personas?
Ya habrás notado que aquí "hombre" = "hombre", pero no una mujer o un niño. En inglés, por cierto, los animales machos todavía se llaman en una palabra, y para la hembra y su cachorro, también es posible un nombre común. Un ejemplo del ruso - Toro (macho) y novilla con ternero.
Bueno, el "Hombre" moderno es tanto un hombre como una persona, pero no una mujer. No soy para nada chovinista ni sexista de alguna manera, solo analizo términos que son muy inconvenientes para la imagen actual del mundo.
Incluso de nuevo para tomar el momento ya mencionado de Génesis // 2:23:
La frase no encaja, ¿verdad? Para ser claros, dice que a una esposa se le llama "esposa" porque se la quita de su marido. Pero espera … "Esposo" y "Esposa" no tienen raíces comunes en absoluto, ¿cómo puede uno derivar etimológicamente del otro? Leamos la misma línea en otros idiomas:
Para los griegos, la situación es la misma que para nosotros: "γυνή" y "ἀνδρὸς" (por cierto, en sánscrito »" anda "es escroto, testículos, saco de almizcle, huevo … no te puedes equivocar con el suelo). Es decir, no, bueno, sin etimología. Pero ella está en la Vulgata latina: un hombre es viro, su esposa es virago, solo lleva el nombre de su esposo. En el texto de los judíos, la esposa es אִשָּׁה - "isha", el hombre - איש - "ish".
El texto en inglés también es etimológico, pero sólo la mitad: "Y Adán dijo:" Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; se llamará Mujer, porque fue sacada del Hombre ". Pero la Mujer misma ya es una cierta un compromiso, porque inicialmente "wifman" - de "wif" - una mujer (ahora esposa - esposa. Y también se usó "quean", que permaneció en la forma de "reina" - una reina, pero inicialmente es la misma "gen-esposa"). y en general este es un texto bastante moderno, encontraría las traducciones de Lutero …
Nuevamente, "femenino" y "masculino" son "femenino" y "masculino". Una vez más, una mujer se forma a partir de un hombre. "Tomado de él."
Esta también es una observación importante, ya que responde completamente a la pregunta "¿por qué una mujer no es un hombre?" Porque "hombre" es "ἀνήρ" - el PORTADOR DE LAS TRADICIONES PÁTICAS. Incluso ahora, una mujer cambia su apellido al casarse. Y antes incluso de que le cambiaran el nombre, porque la bautizaron durante la boda. El bautismo tiene lugar en el clan del marido con un completo rechazo de las tradiciones del clan. Es decir, una mujer no puede transmitir la cultura de su tribu a sus hijos, ya que está obligada a separarse de ella. Si una mujer es secuestrada por un "bárbaro", entonces se convierte en un "bárbaro" porque se disuelve en una cultura bárbara. Bueno, este es su rol por naturaleza, no relacionado con la transferencia de cultura (el suyo). Transferencia genética - sí, espíritu - no. No hay nada de malo en ello. Déjame recordarte que cuando el niño estaba creciendo, fue enviado a ser criado en una sociedad masculina, ya que solo un hombre le dará algo.que él mismo recibió una vez de su padre. La mujer no pudo contradecir este proceso, ya que es importante transmitir las tradiciones del clan. El tipo al que ahora pertenece, que la cuida y la protege.
La psicología es exactamente la misma que se revela al mirar a los "arios".
Y aquí hay un momento increíblemente interesante (para mí) que recién me di cuenta y que, probablemente, algún día escribiré en detalle, y luego simplemente arrojaré mi caña de pescar.
Ya he dicho en algunos artículos que los héroes griegos son, de hecho, solo pretendientes. Y todas sus largas campañas y asedios de fortalezas son parte de la tradición nupcial, incluida la tradición de la "Primavera Sagrada", durante la cual se asimilaron los "bárbaros salvajes" (es decir, los "infieles", aquellos que no son de la misma tradición, como los propios héroes). Y no es ningún secreto que Atenea era la principal patrona de los héroes. Su imagen expresa solo toda la tradición que el héroe recibe de su especie. Pero los griegos también tenían otro "dios de la guerra": Ares. Y la actitud hacia este personaje siempre ha sido negativa. "El menos favorito de los hijos de Zeus". Y aquí es donde está toda la sal:
Zeus dio a luz a Atenea sin la participación de Hera, y Hera dio a luz a Ares sin la ayuda de Zeus, según algunas fuentes. Atenea y Ares a menudo discuten entre sí y siempre se oponen. En la Ilíada, Atenea está del lado de los héroes atacantes, y Ares está del lado de los troyanos defensores. Contraste esto con el hecho de que en los juegos de emparejamiento como "El zar viene a Nova Gorod", el lado atacante es el novio y el defensor es la novia.
Y luego se vuelve extremadamente lógico que mientras Atenea patrocinaba a los héroes pretendientes, Ares se convirtió en el padre de las Amazonas. Las amazonas son vírgenes sin maridos. ¡Es decir, la novia!
Y es por eso que es un dios no amado (y no solo como eso personifica la guerra relacionada con el amor, es el amante de Afrodita). Porque representa el lado de la novia, la tradición de que el novio debe "conquistar", interrumpir, consignar al olvido. Y aquí se recuerda de inmediato que en los cuentos de hadas el héroe debe SALVAR A LA VIRGEN DEL Monstruo (serpiente, dragón; y el dragón es solo uno de los símbolos de Ares). Y solo después de matar al monstruo, juegan una boda. Esta es la hazaña del novio: liberar a la novia de la tradición de su familia y unirla a la de ella. Y cómo lo hace, os lo contaré en otra ocasión, pero esta es una continuación directa del tema de "Centauros y Príncipes". Y el corte de la cabeza del dragón usted mismo se compara con el "corte" y la "domesticación" antes mencionados y un mensaje de Estacio como "Las niñas Argos sacrificaron cabello a Atenea antes del matrimonio". Pero,claro, no todo es tan sencillo ahí …
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Aquí hay una excursión a la intolerancia aria. Así que olvídate de las tesis como "los antiguos arios estaban abiertos al mundo entero …", como les gusta fantasear a los "hiperbóreos" modernos. Su espada estaba abierta, pero sus almas no.
Al parecer, los arios, si descubrían nuevos territorios por sí mismos, solo podían imponer allí sus propias órdenes y destruir todo lo que no se les pareciera. Y esto es humanamente horrible, por supuesto, pero históricamente no tan malo (¡pero tampoco bueno!); no es tolerante, por desgracia, pero sí bastante neutral consigo mismo, porque ¿de qué otra manera podrían sobrevivir una sola lengua y tradiciones similares en un continente tan vasto? Y así, la influencia en las costumbres de las tribus locales se puede ver a simple vista. ¿Y qué hubiera pasado si los antepasados no hubieran sido tan celosos por sus caminos? Creo que nuestros hijos lo verán claramente en el ejemplo de la futura Europa. Insinuación:
Así que la gran y terrible civilización aria es un "eslogan" muy extenso, aparentemente. Así como la aparición de tal "etnia" en la historia. Después de todo, esto no es un pueblo, sino, digamos, el estado natural de las comunidades tribales. Todos eran "aryas" en un grado u otro para sus seres queridos. Es que, como en el caso del “Xiongnu”, es más fácil dejar una palabra sin traducción en la historia para luego hacer un enigma, que desde el principio puntear la “i” y ver los orígenes de la intolerancia, la antiliberalidad y otras cosas antidemocráticas tan poco amadas hoy en día … ¿Y que hacer? ¡La sociedad era así, la vida era así! De lo contrario, nada, de lo contrario desaparición. Y si hemos superado todo esto ahora, en una época tan iluminada en todos los sentidos, y normalmente podemos coexistir y disolvernos en las culturas de los demás, entonces no deberíamos extender la cosmovisión moderna a épocas pasadas.
Autor: peremyshlin
