A Alexey Maksimovich no le gustaba la ciudad donde nació. En una conversación con el escritor Nikolai Shebuev, famoso por publicar la revista satírica Machine Gun en 1905, dijo: “Físicamente, nací en Nizhny Novgorod. Pero esta es la ciudad que odio. Y espiritualmente nací en Kazán.
Suicidio indicativo
Gorky nunca se distinguió por la sinceridad. En Kazán, tampoco estaba nada alto. Aquí intentó suicidarse. Sin embargo, lo más probable es que Alyosha Peshkov quisiera llamar la atención sobre su persona. La bala, que supuestamente iba dirigida al corazón, adquirió por alguna razón una trayectoria completamente diferente. Es difícil no meterse en el corazón, y Gorky, con toda probabilidad, no quería esto. Es cierto que en su relato autobiográfico "Un caso de la vida de Makar", afirma lo contrario.
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Al parecer, su deseo de morir era bastante significativo. Makar-Alyosha Peshkov “buscó de antemano un lugar en la orilla alta del río, detrás de la cerca del monasterio: había nieve apilada en la montaña, pensó que si te paras de espaldas al acantilado y disparas en el cofre, te deslizarás hacia abajo y, cubierto de nieve, enterrado en él, pasarás desapercibido hasta la primavera, cuando el río se abre y lleva el cadáver al Volga. Le gustó este plan, por alguna razón, realmente quería que la gente no encontrara y tocara su cadáver tanto tiempo como fuera posible.
Pero Gorky se contradice. Se pegó un tiro en presencia del vigilante del monasterio Mustafa Yunusov, con quien había hablado antes, suplicando que tomara por el pecho al gatito congelado. El vigilante informó inmediatamente a la policía. Los heridos fueron trasladados al hospital zemstvo.
Antes de intentar suicidarse, Peshkov tomó el atlas anatómico de Girtl de un amigo estudiante. Dónde está el corazón y dónde están los pulmones, no podría saberlo. Y la herida no era tan grave. El panadero Peshkov fue dado de alta del hospital nueve días después. Pero lo más importante es otra cosa. En su nota supuestamente suicida, Gorky, voluntaria o involuntariamente, reveló las razones de su acto. “Te pido que abras mis restos y consideres qué diablos ha estado sentado en mí últimamente”, decía.
No quedaban restos. El médico cortó solo la bala clavada en la espalda. Pero los ministros de la iglesia se interesaron por la cosmovisión de Peshkov. Se han conservado las actas de la reunión del Consistorio espiritual de Kazán, tituladas de la siguiente manera: "Sobre la tradición de penitencia del gremio Alexei Maksimov Peshkov por intento de suicidio".
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“Durante su estadía en el hospital, no se notó ningún trastorno mental”, dice el protocolo. Si el suicidio no fue en él mismo, entonces se consideraría un accidente. Pero aquí todo era diferente. Sin embargo, la decisión del consistorio fue extremadamente suave: "Peshkov … llevar a su párroco a un juicio privado, para que pudiera explicarle el sentido y el propósito de la vida aquí, persuadirlo de que la valore para el futuro como el mayor regalo de Dios y se comporte digno del título cristiano". … Es decir, fue invitado a una conversación preventiva.
Esto provocó una protesta tormentosa del joven Gorky, aunque la iglesia no ejerció ninguna presión sobre él. Y el futuro Petrel se negó a ir al arrepentimiento al párroco Malov. El clero estaba especialmente irritado por los versos de Gorky, que envió al arcipreste. Empezaron así: "¿Hablará el cura de la bala?" Esto ya podría considerarse un delito, y como el joven persistió en su orgullo, la policía lo llevó por la fuerza al monasterio de Feodorovsky. Pero Peshkov no respondió una sola pregunta de Hieromonk.
Muchos años después, en una carta a su biógrafo Ilya Gruzdev, Gorky describió este período de su vida de la siguiente manera: "Declaré que me dejarían en paz, de lo contrario me ahorcaría en la puerta de la cerca del monasterio". Y en la primavera, en el pueblo de Krasnovidovo, el sargento entregó a Gorky un documento del consistorio espiritual, que decía que estaba "excomulgado de la iglesia durante siete años". Y de nuevo, Gorky no es sincero. No fue excomulgado durante siete años, sino solo durante cuatro años. Fue en este período que la primera esposa legal de Alexei Maksimovich, Ekaterina Volzhina-Peshkova, llamó en sus memorias.
En la lista de albañiles
Gorky guardaba rencor contra la iglesia. Sus poemas contenían ataques directos al clero. Los versos son completamente débiles, pero contenían, por ejemplo, la siguiente línea: "En el seno de la iglesia hay muchas bestias de todo tipo …". Para ella, según las leyes de la época, se podía ir a la cárcel.
El odio de los eclesiásticos, las shura-muras del Petrel con los espíritus malignos se explica por sus conexiones con los "masones libres", los masones. Los archivos del departamento de policía de Rusia contienen un certificado sobre las actividades de la llamada "Unión Parlamentaria Internacional". Contiene una lista de masones rusos. Gorky también figura allí. También aparece en el libro "La masonería en la emigración rusa", que se publicó en Sao Paulo en 1966. Así que no es de extrañar que, como todos los "masones libres", Petrel simplemente se sintiera atraído por el mundo demoníaco y místico.
A este mundo no le gustan las personas en absoluto. "La gente me da asco", escribió Gorky. Hay una versión de que fue él quien tomó la parte más activa en la campaña masónica contra Rasputin y la familia real, que fue Aleksey Maksimovich quien inventó el título del escandaloso libro de Iliodor sobre Rasputin - "Holy Devil", y también editó el texto. "Me parece", escribió en marzo de 1917 sobre el concepto de esta obra, "además, estoy seguro de que el libro de Iliodor sobre Rasputín sería muy oportuno, es necesario que pueda traer indudable beneficio a mucha gente … Me comprometo a disponerlo en el exterior". …
Hechicero del barco "Dobry"
Cuando todavía se estaba formando la personalidad de Gorky, muchas personas lo influenciaron. Estos eran maestros-maestros en el taller de pintura de iconos, cocineros y marineros en el barco "Dobry", donde Alyosha trabajaba como utensilios de cocina. Por desgracia, todos perdieron la batalla por su alma. Fue secuestrada por el suboficial retirado Mikhail Akimovich Smury. Aunque es difícil decir si realmente existió. ¿Quizás el mismo diablo estaba cortejando al futuro escritor en su apariencia?
Gorky menciona a Smur por primera vez en 1897. “Despertó mi interés por la lectura de libros”, escribió Alexei Maksimovich. - Smuriy tenía todo un cofre lleno principalmente de pequeños volúmenes en encuadernaciones de cuero, y era la biblioteca más extraña del mundo. Eckarthausen yacía junto a Nekrasov, Anna Radcliffe con un volumen de Sovremennik, también estaba Iskra para 1864, La piedra de la fe y libros en ucraniano.
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"Este cofre le ofrece muchas respuestas a las dolorosas preguntas de la vida", escribe Pavel Basinsky en su libro Passion for Maxim. Nueve días después de la muerte ", y Smury prueba a Alexei con ellos, mientras el diablo tentaba a Cristo en el desierto. Sin embargo, la diferencia es que el diablo le hizo a Cristo preguntas tentadoras, a las que Cristo tuvo respuestas precisas, y Smury ofrece respuestas dudosas que incitan a Alexei a hacer preguntas tentadoras ".
Entonces, ¿quién es Smurry? ¿Bruja? ¿O el Príncipe de las Tinieblas? La respuesta la da el propio Gorky: “Me inspiraba constantemente:“¡Lees! Si no entiendes un libro, léelo siete veces, si no lo entiendes, léelo doce . Y todo queda claro: el 7 y el 12 son números mágicos. Siete en numerología significa no solo felicidad. Esto también son disputas, orgullo, esta es una persona en su propia mente, retraída, demasiado desconfiada de los demás. El número 12 se puede descomponer en dos dígitos. Uno contiene todo: el bien y el mal, la luz y las tinieblas, el principio y el fin, la creación y la destrucción, el amor y el odio. Dos es también una confrontación eterna: más y menos, día y noche, vida y muerte, luz y oscuridad, calor y frío. Aquí, de hecho, está la solución.
Pero a Alyosha le gustaba el Hechicero con el pecho. Quería imitar en todo a Smuriy, que estaba lejos de la ortodoxia. Y en el futuro, el propio Gorky se convirtió en Smury.
Pura maldad
Hay mucha evidencia de que una de las palabras favoritas de Gorky era la palabra "diablo". Además, puso algo entrañable en este concepto. "El diablo es calvo", "el diablo que eres", "Dios sabe cuán grande", estas fueron sus expresiones más populares.
Las tres primeras historias de Gorky "Sobre el diablo", "Más sobre el diablo" y "Sobre el escritor que es arrogante" cuentan cómo el diablo es un escritor. En la obra At the Bottom, el nombre del personaje principal Satin se deriva de Satan.
En el libro Notas del diario, el escritor habla de un hechicero jorobado que demuestra que el mundo está hecho de demonios. ¿Cómo no recordar al hechicero del barco "Dobry" Smuriy? Pero Gorky expone sus puntos de vista: “Sí, sí, los demonios no son una broma … La misma realidad que las personas, las cucarachas, los microbios. Los demonios vienen en diferentes formas y tamaños … Hay, por ejemplo, demonios morados; no tienen forma, como babosas, se mueven lentamente como caracoles y son translúcidos. Cuando hay muchos, su masa gelatinosa es como una nube. Hay muchos de ellos. Están sembrando el aburrimiento. De ellos emana un olor agrio y el alma se vuelve lúgubre, perezosa … Los demonios holandeses son pequeñas criaturas de color ocre, redondas como bolas y brillantes.
Sus cabezas están arrugadas como un grano de pimienta, sus patas son largas, delgadas, como hilos, sus dedos están conectados por una membrana y al final de cada uno hay un gancho rojo. Sugieren una cosa extraña: gracias a ellos, una persona puede decirle al gobernador - "¡tonto!", Violar a su hija, encender un cigarrillo en la iglesia, ¡sí, sí! Estos son los demonios de un motín ininteligible … Los demonios a cuadros son un caos de líneas torcidas; se mueven convulsiva y continuamente en el aire, formando patrones, relaciones, conexiones extrañas e inmediatamente destruidas. Cansan terriblemente los ojos. Parece un resplandor. Su propósito es cortar el camino de una persona donde quiera que vaya … Los diablos de las cortinas se asemejan a clavos con un borde bifurcado en su forma. Llevan sombreros negros, sus rostros son verdosos e irradian una luz fosfórica ahumada. Se mueven a saltos, asemejándose al movimiento de un caballo de ajedrez. En el cerebro humano, encienden los fuegos azules de la locura. Estos son los amigos de los borrachos ".
Y luego Gorky saca su enfado con el clero: “Los demonios de las campanas son terribles. Son alados, los únicos alados entre las legiones de demonios. Atraen la lascivia … Parpadean como golondrinas y, al penetrar en una persona, lo queman de lujuria. Deben vivir en los campanarios, porque persiguen a una persona especialmente violentamente bajo el repique de campanas ". Sin embargo, el odio por las personas con túnicas se puede rastrear en otras obras de Alexei Maksimovich. Todo lo ortodoxo le parecía repugnante: alcohólicos, escurridizos, tontos. Gorky también tenía la intención de escribir sobre el Monje Serafín de Sarov. Lo imaginó … "un anciano malvado".
Gorky también soñaba con demonios donde nunca habían estado. Vyacheslav Ivanov recordó cómo una vez le presentó al escritor su dibujo, que representaba a un perro en una cadena. “Es curioso”, dijo Alexey Maksimovich. - Sí, este es el diablo con un montón de bagels.
El escritor ruso emigrado Ilya Surguchev era amigo de Gorky cuando vivía en Capri. Pero pronto la amistad se rompió. Surguchev conectó directamente esto con el hecho de que el escritor vendió su alma. En su ensayo "Bitter and the Devil", publicado en 1955 en el periódico parisino "Renaissance", Surguchev dio varios ejemplos de la relación entre el escritor y los espíritus malignos …
Muchos años después, Surguchev vio un retrato de Heinrich Yagoda, quien, como argumentaron los fiscales en el juicio del “bloque Pravotrotsky” en 1938, estuvo involucrado en la muerte del hijo de Gorky, Maxim, y él mismo. Yagoda, escribió Surguchev, "era como dos gotas de agua como el diablo, dibujadas proféticamente por una madrina talentosa".
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Quizás Ivan Surguchev esté exagerando un poco. Pero la maldad de Gorky no es invención suya. De ahí el terrible final de una persona confundida. Un escritor que negó la espiritualidad y la fe. Y había un cierto símbolo en él.
"Fui a Levin (el médico de Gorky, luego acusado de asesinar al fundador del realismo socialista. - Auth.)", Decían los recuerdos de la enfermera desde arriba, "y dije:" Déjame inyectar veinte cubos de alcanfor, ya que la situación es desesperada de todos modos ". Sin su permiso, tuve miedo. Levin consultó con los médicos, dijo: "Haz lo que quieras". Le inyecté alcanfor.
Y resultó que la última mujer de la que Gorky se despidió no fueron sus esposas ni Budberg, sino esta enfermera de mediana edad y de aspecto completamente normal. “Pongo mi oído en su pecho - escucha - ¿es cierto? ella recordó. - De repente, mientras me abrazaba con fuerza, como una sana, y me besaba. Entonces le dijimos adiós. Nunca recuperé la conciencia”.
Todo está en su lugar. El nombre de la enfermera era Olympiada Chertkova.
