La mayoría de los investigadores, de una forma u otra, están familiarizados con el Lysaya Gora en Vydubychi en Kiev. A día de hoy, este es uno de los lugares más favorecidos de la ciudad. Hechiceros de todas las tradiciones, ufólogos y jugadores de rol la honrarán con su atención en busca de "lugares de poder", pasajes subterráneos, artefactos mágicos, etc.
Sería un error señalar el desinterés por parte de los científicos. Aparentemente, él también existe: latente, de perfil estrecho e "invisible". Los ecologistas y arqueólogos, historiadores y geólogos han estado interesados en la densa colina cerca de la estación de metro durante más de un año o dos.
Bald Mountain es interesante para todos, sin embargo, desde diferentes posiciones, sistemas de intereses e incluso predecibles (resultados deseables). El coeficiente de variación aquí es más que amplio, ya que es obvio que, por ejemplo, el “chamán urbano” con su eterna búsqueda de visiones y “poder” y, por ejemplo, un culturólogo, no tienen tanto en común.
En este caso, no buscamos verdades e incluso respuestas a la mayoría de las preguntas. Nuestro interlocutor hoy es el esoterista de Kiev Evgeny Polyakov, quien en un momento colaboró fructíferamente con nosotros durante la redacción del folleto "Montañas Sagradas del Dnieper". Obviamente, su posición es solo una parte de la compleja imagen de Bald Mountain. Sin embargo, no hay ningún lugar sin él: la tradición de Kiev de deificación de la naturaleza no ha muerto.
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Buen día, Eugene. Algunas palabras sobre ti y tus intereses en el campo del misticismo y el esoterismo
- Soy un místico y esotérico desde el punto de vista de una persona que estudia varios sistemas ocultos, los sistematiza y también busca las raíces, los fundamentos de las culturas chamánicas - más profundas, más antiguas, más complejas y voluminosas. Desde estas posiciones, se me puede llamar mago moderno. No estoy bajo la presión de los libros clásicos de grimmoir estrictos. Me interesa el desarrollo moderno, porque magia y vida son sinónimos: la vida se desarrolla y la magia se renueva. Por lo tanto, soy la generación actual de magos.
¿Podrías, por favor, contarnos brevemente la parte mística de la historia de Bald Mountain?
- La historia de Bald Mountain es común a todas las Montañas Calvas, como tal. El concepto mismo de "montaña calva" implica una montaña con calvas en la cima, donde los seguidores de ciertos cultos, principalmente paganos, se reunían para pasar sus vacaciones, servicios, asuntos públicos, en general.
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A menudo, el personal sacerdotal más alto celebraba estas reuniones en lugares sagrados. Según su estructura energética, la montaña se eleva desde el interior de la tierra mediante una corriente de energía que se derrama. Como en su tiempo las fuerzas tectónicas crearon la montaña, sus concentraciones se ubican al nivel de las energías sutiles en la cima de las montañas. Por lo tanto, la gente se reunió en las cimas de las montañas y colinas para unirse a ellos. La historia de Lysaya Gora de Kiev se remonta a las famosas brujas de Kiev. En Ucrania, siempre ha habido y hay muchas montañas calvas, pero es la de Kiev la más famosa por su condición de capital.
Históricamente, el centro y norte de Ucrania estaba más saturado de los llamados "lugares de poder", por lo que la capital también marcó la más significativa de las montañas calvas. Aunque, por supuesto, no se puede argumentar que es ella quien es más fuerte enérgicamente. Es posible que las colinas sagradas de Volyn, ciertas montañas de la región de los Cárpatos, sean de gran poder. Pero están más lejos, menos accesibles y, por tanto, menos conocidos. Antes de la aparición de las brujas de Kiev, estos eran cultos principalmente paganos y patriarcales. A ciertos intervalos, se llevaban a cabo cultos femeninos, que todavía estaban dirigidos por hombres.
En cualquier caso, los sacerdotes de los cultos locales, incluidas las tribus nómadas, se reunieron en las montañas calvas. Así se formó el culto que conocemos como "Rodnoverie". También es de naturaleza sincrética, hay muchas deidades en él que originalmente no pertenecían al mismo panteón. Más tarde, fueron ellos los que se hicieron cargo de las montañas calvas de esta región. Inicialmente, Lysaya Gora en Vydubychi era la montaña Devich, ya que los templos de Lada y Lelya estaban ubicados en ella. Fueron ellos quienes primero se asentaron en esta montaña, más tarde, después del bautismo, fue derrocada por cultos masculinos, fugitivos de Kiev. Aquí, como saben, surgió el ídolo de Perun, de ahí el nombre (Vydubychi, ed.) De la zona.
El culto femenino se dirigió hacia Kitaevo, no se puede decir exactamente dónde. Los magos, independientemente de su género y conocimiento, fueron exterminados. Fue en el período posterior a Vladimir cuando cae el punto desde el cual Bald Mountain en Vydubychi se convirtió en el objeto central de adoración.
¿Qué es la Montaña para los practicantes de ciertas enseñanzas en Kiev (y más allá)? ¿Qué tan alto es su estatus?
- Hoy, su estatus es muy alto, es conocida fuera de Ucrania y entre todas las montañas calvas. Todos se estiran allí. No solo esoterismo. Además, el templo ahora atrae a todos, allí se realizan excursiones. Ahora es, entre otras cosas, un lugar turístico. Desde un punto de vista místico, su estatus es alto, es un elemento clave a través del cual los que conocen están conectados a todo el complejo: Lysaya Gora - Busova Gora - Complejo Goloseevsky. Al nivel de estos lugares, Lysaya Gora es el punto de entrada al complejo, la puerta al mismo. La montaña adquirió su estado actual hace 50-100 años. Esto incluye su popularidad y la vida cotidiana, a pesar de que hay varias montañas calvas en Kiev, que también son utilizadas por místicos y solo paganos.
Sin duda, esta es la confirmación más clara del neocultismo emergente. Las montañas Vydubitskaya y Zamkovaya son los ejemplos más claros de esto. En cuanto a los propios neocultos, por supuesto, siempre han sido y serán eclécticos, en todas las épocas. Una característica de lo moderno es una mezcla de diferentes tradiciones. Si antes era una mezcla, por ejemplo, del culto de Svarog y Svarozhich-junior, ahora es una mezcla de varios paganismos, en general, en una sola olla. Al igual que carne de res, pescado y raíces en un tazón. Puede resultar delicioso, tal vez no.
La generación más joven no abunda en conocimientos de arte, por lo que esta es una mezcla. En la mayoría de los casos, la gente "juega": el mismo Dios Flying Macaroni y así sucesivamente. Lo principal es adónde te dirige tu fe. Aquí, la geografía de la deidad que adoras es irrelevante.
¿Hay alguno en el distrito que sea similar a ella en estatus u otras características?
- Dentro de los límites de Kiev, el Menagerie (parte inferior) entra en la zona indicada por mí desde un lado de la montaña; por el otro (occidental) está el páramo de Kitaevskaya y el bosque Goloseevsky, que no tienen un relieve pronunciado. Sin embargo, incluso aquí, los no iniciados a menudo encuentran ciertas sensaciones e imágenes; al sur, una cadena de colinas débilmente expresadas se extiende hasta la misma tumba de Kamennaya (Melitopol, región de Zaporozhye, ed.). Hay que decir aquí que para muchos pueblos la tierra era el "esqueleto de un dragón", el arquetipo más elevado del elemento. Se creía que era en la región de Ucrania donde el dragón hace otra curva y sus vértebras, por así decirlo, forman estas montañas.
Bald Mountain, como un punto, según algunas ideas, es el lugar donde el dragón salió volando, o viceversa, regresó a su guarida. Aquí puedes recordar los mitos sobre el río Grosella y la Serpiente que lo custodiaba. Tenemos el descenso de Smorodinsky, cerca del cual, como dicen, había un río. Allí, de hecho, había una cascada de cuevas que conducían en una dirección desconocida. Después de una serie de episodios criminales, simplemente se quedaron dormidos. Dentro de los límites de Kiev, no se puede ignorar la Colina del Castillo, en la que los paganos también erigieron la piedra Alatyr; Diezmo Montaña con el Museo de Historia de Ucrania y el Templo de Perun.
También es importante en Kiev la llamada Montaña Negra, en cuyo sitio nivelado están instalados la Patria y el Museo BBB. Este es el punto donde acudieron las "energías oscuras", que fueron digeridas allí y fueron al Dnieper. Después de que se niveló la montaña y se erigió un monumento extendido hacia arriba, esta energía comenzó a salpicar los espacios circundantes. En el norte, hasta Chernigov mismo, hay una cadena de colinas poco conocidas, que también realizaban ciertas funciones sagradas. Los paganos modernos todavía los usan. Cada montaña tiene algún tipo de energía, respectivamente, conociendo las particularidades de este lugar, puedes resolver ciertos problemas.
¿Qué lugares puedes destacar como los más importantes, marcados con el sello de lo misterioso de la Montaña?
- El primero, por supuesto, es el templo. A pesar de su modernidad y corta historia, se ha invertido mucho esfuerzo en él. Es un punto clave de la montaña con un potencial suave y positivo. Si permanecen allí durante mucho tiempo, la mayoría sentirá sus efectos beneficiosos en ellos mismos. También puede resaltar el Witch Yar relacionado con Dead Groves. El Witch Yar es el punto más bajo, el templo va a un lado, los Dead Groves al otro. Por lo tanto, parecen aniquilarse entre sí y crear un sistema cerrado.
Curiosamente, la estación de radio de Lysaya Gora realiza una función de correlación de las energías de esta geolocalización y ya se ha convertido en uno de los elementos clave de su potencial energético. En ciertos días, la torre de radio registra enormes caídas de energía y pérdidas de corriente. Cerca de la propia estación de radio, se observa el efecto de "cambios crónicos", cuando la gente simplemente se sale del tiempo: se interrumpe su curso, las acciones de los dispositivos, etc. La gente simplemente no percibe el tiempo.
¿Cuáles de ellos, en su opinión, son de larga data y cuáles han aparecido durante los últimos 20-30 años?
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- Y mucho menos, probablemente desde la formación de la montaña, Rusaliy Yar ha cambiado en ella. En otros tiempos, el agua fluía a través de él, todavía hay mucha. En un momento, las aguas del Dnieper se llevaron allí para necesidades militares. Luego se bajó el agua, sin embargo, hace un par de años se pudo encontrar allí un muelle. La zona, que es el fuerte de Gora, su plaza central con una piedra (la llamada “tumba de Bogrov”, asesino de Stolypin, ed.) Tampoco sufrió prácticamente ningún cambio. Sin embargo, las murallas que lo rodean están hechas por el hombre.
El estado sagrado más antiguo tiene lugar, había un sitio ritual de Lada y Lelia, no lejos de él se encuentra uno de los "lugares frontales" de la montaña. Lo mismo se aplica al antiguo templo, que, según me parece, no estaba lejos del moderno, probablemente en el "Claro de los Deseos". La diferencia entre ellos es de solo 100-200 metros. "Polyana" en sí es uno de los lugares más brillantes donde incluso una persona sin conocimientos especiales puede sentir emociones vívidas. Aquí, como sabéis, ¡hay 4, 5 e incluso 6! -Téboles de hoja.
¿Podemos hablar de la existencia de un cierto "neocultivo", un sistema de leyendas urbanas que no tenía análogos en el pasado, pero que ahora funciona con éxito?
- Sí, puedes, ya que cada ubicación de Bald Mountain está dividida en zonas que tienen sus propias leyendas. En cualquier caso, toda la Montaña Calva es una especie de manta, formada por parches, que a su vez constan de diferentes energías, manifestaciones, historias. Este es un solo complejo, que consta de manchas de diferentes colores. En parte, esta zonificación se debe precisamente al neocultivo de ciertos lugares, “parcelas montañosas”. En cuanto a los cultos antiguos, es probable que la autenticidad de las leyendas antiguas haya sufrido mucho. Seguro que hay algo que se remonta a las raíces históricas del lugar, pero esto no es más que una fundación. Todas las leyendas modernas son hoy (50-100 años). Un ejemplo es el culto de Vydubetskaya Lysaya Gora ya que el "ombligo de la tierra", el lugar donde convergen los meridianos de energía, es antiguo, aunque no se puede decir. Sin embargo, no se puede decir que fue la montaña la que fue el Ouroboros - la serpiente,que se muerde la cola. Solo se sabe que fue en algún lugar de esta región.
En la era soviética, dicen, los geólogos buscaban este "ombligo" usando diferentes métodos, la misma biolocalización. Si miras el mapa de Kiev, está salpicado de nodos de energía, tanto a la derecha como a la izquierda. A nivel regional, el grupo de nodos resuena de tal manera que Lysaya Gora y Kitaevo son puntos centrales. Además, los amperímetros y otras técnicas presentan oscilaciones constantes y ningún campo constante.
¿Cuán orgánicamente absorbieron las ideas modernas sobre la Montaña las imágenes que existían antes?
- No hay cultos que no hayan echado raíces en la montaña por la propia diversidad de energías. Hay zonas que se adaptan a todos, desde los monjes budistas hasta los satanistas más extremos. Sin embargo, existen las llamadas "leyendas que caen". Uno de ellos dice que en algún lugar entre Lysaya Gora y Goloseevo hay una ciudad en forma de pirámide, un prototipo sagrado o la causa raíz de este lugar. Luego se llenó especialmente. Esta es una leyenda poco conocida de la que o no quieren hablar, o dicen tonterías.
Por cierto, Bald Mountain es un "lugar de poder" o su combinación (explique, por favor, ¿qué quiere decir con ellos basándose en sus ideas)?
- Vydubitskaya Lysaya Gora es un lugar único de poder. Solo por su estructura nodal, recolecta diferentes energías. Pero su fuerza radica en el hecho de que es un solo complejo, como el cuerpo humano. Es imposible arrebatarle un lugar y oponerse a otros. Cada buscador viene a ella como a un solo organismo, no al lugar, sino a la montaña misma. Otra cosa es que una ubicación específica en la montaña es más adecuada para una situación particular. Pero llegan al “alma del lugar”, no a sus partes. Vienen para sentirse en el estado de un templo por el que pasa cierto espíritu.
¿Qué "características energéticas" desde el punto de vista del esoterismo posee este Monte Calvo?
- Es una energía vivípara, suave y muy poderosa. Esto es lo que sale del grano cuando nace el brote. Esta imagen se puede correlacionar con toda la montaña, no es por nada que inicialmente existía un culto femenino. Este es el lugar de la madre, la mujer, la oscuridad. Este es un lugar creativo. A diferencia de Black Mountain, este es el ombligo, el caldero y el vientre donde se acumula la energía.
¿Existen análogos similares en Ucrania?
- En los Cárpatos, pero creo que son de perfil más estrecho: una montaña en particular es responsable de una o dos funciones. Hay muchas montañas, el potencial es enorme, pero no hay energía colectiva allí. Están esparcidos por las regiones occidentales, y los lugares más fuertes están en otros países, la misma Transilvania. Por supuesto, la altura de una montaña está asociada con su potencial, pero no con su estado. Lo que puedes conseguir en el Everest, puedes conseguirlo en Bald Mountain, el camino simplemente será diferente. En Lysaya Gora tendrás que recorrer los mismos 8 kilómetros, pero esta vez por un camino interno. En cualquier caso, donde hay altas montañas, a menudo hay un culto adicional a las montañas, la mayoría de las veces estos son los lugares más inaccesibles, a los que solo se puede llegar con la ayuda de algún tipo de misterio, similar a las montañas más accesibles.
¿Cuál es, en tu opinión, su principal secreto raíz: una ciudad subterránea, artefactos de libros, un aquelarre de brujas? ¿Quizás algo más?
- La fuerza de la montaña viene dada precisamente por su estructura nodal, que encierra las energías de la región. Si las leyendas de la ciudad subterránea son ciertas, por supuesto, la primacía le pertenecerá. Quizás sea él quien los colecte, en cuyo caso la montaña es solo una entrada para él.
¿Se celebran sábados ahora y en general? ¿Quiénes son estas "brujas de Kiev" cantadas por Orest Somov?
- El sábado en sí, como concepto, es una celebración del final o comienzo de un ciclo determinado. Solar, lunar y otros. Muchas culturas, en relación con estos puntos, celebran y celebran estos sábados en Bald Mountain. Sin embargo, la cultura pop ha hecho lo suyo: así se vive el turismo, realizando algunas acciones masivas arraigadas en el pasado, el mismo Kupala, por ejemplo. Estos no son sábados, en el sentido literal de la palabra, en este caso, algunas partes se toman de los rituales, que se hacen con un programa cultural, para que la gente sea más divertida e interesante. Gracias a Somov, ahora Vlada Luzina, esas personas han creado un culto moderno del "sábado", donde suceden algunas cosas relacionadas con el culto de nuestros antepasados. Por lo tanto, incluso durante esas vacaciones, nos unimos a ellos. Muy a menudo, las brujas que se reúnen en Bald Mountain no pueden celebrar sus vacaciones. Dentro de lo razonable, estoy a favorde modo que incluso de una manera tan "pop" tales rituales deberían popularizarse.
¿Los científicos muestran interés en él y, de ser así, con qué frecuencia y en qué campo?
“Hace varios años escuché que los esfuerzos de investigación científica en la montaña estaban siendo frustrados. Por alguna razón, nuestro estado no está interesado, o tiene su propia estructura, que suprime las inclinaciones del exterior. Este tema está cerrado por hoy en Ucrania. En Rusia todo es todo lo contrario.
¿Cuál crees que es la diferencia entre lo científico y, por ejemplo, tu propio interés en Bald Mountain?
- Creo que de hecho, las partes científicas y esotéricas de la investigación deben combinarse, ya que se complementan. No es suficiente conocer el enfoque técnico para obtener una imagen completa. Debes conocer y sentir el componente cultural del lugar. Lo que sentirá el chamán es un corte sensorial, el arqueólogo verá algunos entierros, asentamientos, por ejemplo, en este lugar. Combinando lo esotérico y lo exotérico, obtenemos lo volumétrico. Cuanto más multidisciplinarios sean capaces de abordar el problema, mayor será el conocimiento que recibirán. Por un lado, soy partidario de estudiar la matriz de la Montaña Calva de esta manera, por otro lado, me parece que la castración del conocimiento sobre ella desde el punto de vista de un enfoque científico es peligrosa porque podemos olvidarnos del componente espiritual del proceso. Puede ser más fácil dejar leyendas sin terminar y mitos no contados. Soy partidario de explorar la montaña, pero también de guardar el secreto.
En el período soviético temprano, todo lo relacionado con los lugares de poder no solo estaba en silencio, sino también erradicado. Al mismo tiempo, se recogió y examinó a sus adherentes. A finales del período soviético, surgió un cierto efecto contrario, el esoterismo ya no se rastreaba. Entonces fue posible hablar y reunirse en lugares antiguos.
Sabemos un poco del pasado de la Montaña. ¿Predecir, como esotérico, como kievita su futuro?
- El hombre y la sociedad se están desarrollando ahora de manera muy impredecible, sin embargo, estoy seguro de que Bald Mountain permanecerá en su estado sagrado. Hay una popularización del esoterismo, por lo tanto, tal vez el carácter sagrado de algunos lugares se convierta no solo en un estado, más, en un lugar sagrado a nivel estatal, donde puede venir no solo a freír salchichas, sino también a comunicarse con el lugar. Quiero que este Monte Calvo y otros adquieran el estatus de lugares sagrados en la conciencia de la sociedad.
