Los misterios de Eleusis (griego antiguo ελευσινια Μυστηρια) son los ritos de iniciación en los cultos de las diosas de la fertilidad Deméter y Perséfone, que se celebraban anualmente en Eleusis (cerca de Atenas) en la antigua Grecia. De todos los ritos de la antigüedad, los misterios de Eleusis fueron considerados los más importantes.
El origen de los misterios
Eleusis: una ciudad a 22 km al noroeste de Atenas, conectada con ellos por un camino sagrado; ha sido famosa durante mucho tiempo por la producción de trigo. Los misterios se basaron en los mitos de Deméter. Su hija Perséfone fue secuestrada por Hades, el dios del inframundo. Deméter, que es la diosa de la vida y la fertilidad, tras el secuestro de su hija partió en busca. Habiendo aprendido de Helios sobre su destino, Deméter se retiró a Eleusis y juró que hasta que su hija fuera devuelta a ella, ni un solo brote saldría de la tierra. Preocupado por la mala cosecha, Zeus ordenó a su hermano que devolviera a Perséfone. Después del regreso de su hija, Deméter permitió que la tierra floreciera y, con alegría, reveló sus sagrados rituales y misterios al rey Keleus y a los príncipes Triptolemus, Eumolpus y Diocles. Pero desde que Hades le dio a Perséfone una semilla de granada para comer antes de dejar el inframundo, para que ella regresara con él,entonces la hija de Demeter no pudo quedarse con su madre por mucho tiempo. Los dioses llegaron a un acuerdo de que Perséfone viviría en el Mundo Superior durante dos tercios de un año, y el resto del tiempo se dedicaría al Inframundo.
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Ritos de los misterios
Había dos tipos de misterios: grandes y pequeños. Los Misterios Menores se celebraron el Anfesterion (febrero), aunque no se ha fijado la fecha exacta. Los sacerdotes purificaron a los candidatos a la iniciación, sacrificaron el cerdo a Deméter y se purificaron. La procesión sagrada partió de Kerameikos (cementerio ateniense) 19 Voidrimion y se trasladó a Eleusis a lo largo del llamado "Camino Sagrado". En ciertos lugares, los participantes gritaron obscenidades en honor a Yamba (una vieja sirvienta que, con sus chistes divertidos, divirtió a Deméter cuando lloraba la pérdida de su hija en Eleusis), y también gritaron uno de los nombres de Dioniso, Iacchus (Dionisio era considerado el hijo de Demeter o Perséfone). La llegada a Eleusis estuvo marcada por un ayuno en memoria de la montaña de Demeter, cuando estaba de duelo por su hija. El ayuno fue interrumpido por una infusión de cebada y menta (kykeon), que Deméter bebió en la casa del rey Keleus en lugar de vino tinto. Los días 20 y 21 de Voidrimion, los hierofantes entraron en el gran salón de Telesterion (un templo en honor a Demeter), donde vieron las reliquias sagradas. Esta parte de los misterios era la más oculta para los no iniciados, estaba prohibido contarlo a extraños bajo pena de muerte. Hay varias opiniones sobre la esencia de los misterios. Algunos argumentan que los iniciados, al contemplar los objetos sagrados, estaban convencidos de la vida después de la muerte. Otros dicen que esto no es suficiente para explicar la influencia y longevidad de los Misterios, argumentando que además de la contemplación externa, los iniciados pueden haber estado bajo la influencia de drogas psicotrópicas. A esta parte oculta le siguió una fiesta que duró toda la noche y estuvo acompañada de baile y entretenimiento. Los bailes tuvieron lugar en el campo, donde, según la leyenda, brotó el primer brote. También se sacrificó un toro. El 22 de Voidrimion, los iniciados honraron a los muertos volcando recipientes especiales. Los misterios fueron terminados por 23 Voidrimion. En el centro de Telesterion estaba Anaktoron ("palacio"), una pequeña estructura de piedra a la que solo podían entrar los hierofantes, que contenía objetos sagrados. La mayoría de los ritos nunca se registraron por escrito y, por lo tanto, gran parte de estos misterios sigue siendo objeto de especulación y especulación.
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Participantes
Cuatro categorías de personas participaron en los Misterios de Eleusis: sacerdotes, sacerdotisas e hierofantes, iniciados en los misterios por primera vez. aquellos que ya han participado al menos una vez en el misterio, aquellos que han aprendido suficientemente los secretos de los mayores misterios de Demeter.
Historia de los misterios
El origen de los misterios se remonta a la era micénica (1500 aC). Se celebran anualmente desde hace dos mil años. Durante la época de Pisistratus de Atenas, los Misterios de Eleusis cobraron gran importancia y vinieron peregrinos de toda Grecia para participar en ellos.
Algunos estudiosos creen que el efecto de los misterios eleusinos se basó en los efectos sobre los participantes del psicodélico contenido en el kykeon. Los sentimientos de los iniciados se intensificaron con las ceremonias preparatorias, y la mezcla psicotrópica permitía sumergirse en los estados místicos más profundos.
El himno homérico, que data del siglo VII aC, intenta explicar el origen de los misterios eleusinos; contiene el mito de Demeter y Perséfone. Clemente de Alejandría asumió que el mito de Deméter y Perséfone se desarrolló en los Misterios.
