El nacimiento de una nueva persona es una especie de sacramento. Y desde la antigüedad, la gente ha celebrado especialmente este importante evento, realizando acciones rituales y ceremonias especiales.
El milagro del nacimiento causó no solo alegría, sino también miedo, ya que la gente creía que en el momento del nacimiento se abrieron las puertas entre el otro mundo y este mundo, y por eso era necesario proteger, en primer lugar, a la madre y al niño de las artimañas de los espíritus malignos para que no pudieran dañar su salud y bienestar.
Por ejemplo, en la antigua Rusia, el momento del inicio del trabajo de parto se ocultó hasta el final: tenían miedo del mal de ojo y la partera fue conducida a la mujer en trabajo de parto por caminos indirectos y jardines, para que Dios no lo viera. Se suponía que el nombre del recién nacido debía darse el mismo día, y el día del bautismo se fijó inmediatamente.
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Los niños no bautizados eran tratados con precaución, no se les podía besar, hablar ni ponerles ropa (a los bebés no bautizados solo se les envolvía en pañales). Además, en algunas aldeas rusas, la madre no tenía derecho a referirse a su bebé por su nombre hasta que se realizaba la ceremonia bautismal.
De hecho, esos niños eran considerados una especie de criaturas asexuales que ni siquiera eran considerados miembros de la familia. Curiosamente, un niño de seis años o incluso una persona muy mayor podría convertirse en el padrino o la madre de un bebé, sin embargo, esto no sucedía con frecuencia.
Los cuarenta días se consideraron un período particularmente importante para el recién nacido y su madre. Se creía que en este momento el niño estaba especialmente indefenso contra las fuerzas de otro mundo, y por lo tanto, se colgaban amuletos y amuletos sobre su cuna, y no era deseable que la madre saliera de la casa o saliera del patio; tenía que estar cerca del bebé todo el tiempo.
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En el nacimiento del heredero, los habitantes de Altai no le dieron fuego a nadie desde su yurta durante los mismos cuarenta días, y en ocasiones durante un año. Se creía que esto es necesario para la felicidad del niño. En general, muchos pueblos no acogieron con agrado la llegada de extraños a la casa de la puerpera. Entre los griegos, en las puertas de la casa donde acababa de nacer el niño, colgaban letreros especiales de "identificación": una corona de ramitas de olivo significaba que había nacido un niño, y una diadema de lana de oveja decía que había nacido una niña. Entrar en una casa así era como profanarla.
Durante el parto, se prestó especial atención al proceso de corte del cordón umbilical. Por ejemplo, para que un niño se vuelva fuerte y saludable, el Chuvash corta el cordón umbilical del bebé en herramientas puramente masculinas y para las niñas en herramientas femeninas: un huso, una rueca. Entre los musulmanes, si los padres querían ver a su hijo como un guerrero, se cortaba el cordón umbilical del niño con una espada, y si se le decía el camino de un científico o sabio, con un kalam (instrumento de escritura).
Las ceremonias especiales que ayudan a un niño a crecer sano y fuerte, por decirlo suavemente, son a veces bastante peculiares. Por ejemplo, en el estado indio de Maharashta, los musulmanes arrojan a los bebés recién nacidos desde la pared de uno de los templos, la altura es una mera bagatela. Unos 15 metros. Por supuesto, los niños quedan atrapados debajo de la tela estirada. Se cree que después de este procedimiento, todos los niños crecerán valientes, sanos y tendrán suerte.
Para evitar que los espíritus malignos se apoderaran del alma del bebé, intentaron de todas las formas posibles confundir y engañar. En Chuvashia, los padres del bebé intentaron mostrar a las fuerzas de otro mundo que este niño no era de ellos y que simplemente fue encontrado o "comprado". Para ello se realizó una pequeña actuación, en la que la comadrona sacó sigilosamente al niño de la casa, y luego se lo entregó a los padres por la ventana y se ofreció a comprarlo. A veces se "mostraba" a los espíritus que el bebé había sido encontrado en el agua o incluso en la basura. Para ello, se colocó al bebé en un balde y la comadrona fue “por agua”.
Al acercarse a un pozo (río, lago), tocó el fondo de un balde de agua, luego regresó y les ofreció a sus padres comprar su "hallazgo", lo cual hicieron por una cierta tarifa. Tratando de confundir a los espíritus malignos, a los niños se les dieron nombres que no correspondían a su género, a los niños - nombres femeninos y viceversa. O incluso dieron nombres de pájaros, animales u objetos inanimados. A menudo, el niño tenía dos nombres, uno era conocido por todos y el segundo, solo para personas cercanas. Esta costumbre todavía tiene lugar en algunos lugares.
En cuanto a la fiesta de cumpleaños, diferentes pueblos la celebran de diferentes maneras, y si los habitantes de Europa celebran esta fecha todos los años, entonces muchos musulmanes de África y Asia tienen la oportunidad de celebrar su cumpleaños solo dos veces en su vida: en realidad, al nacer y a la edad de profeta, es decir, a los 62 años.
