Los misterios del pasado eslavo perturban no solo a nuestros contemporáneos. Han sido objeto de importantes controversias científicas a lo largo del siglo XX. Científicos de todos los países del mundo eslavo y no eslavo participaron en la investigación, discutiendo sobre la herencia histórica eslava y criticando a los oponentes.
Foto 1. Hallazgos eslavos en el sitio del analista Cherven
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Los científicos de cierta manera compitieron en los resultados de la búsqueda, así como en la evaluación de la pertenencia de las culturas arqueológicas a los eslavos u otros pueblos.
Y aunque las valoraciones de tales búsquedas a menudo no coinciden, tienen un núcleo racional, el indiscutible en ciencia.
Foto 2. El hogar ancestral de los eslavos de los siglos III-II. ANTES DE CRISTO. y los primeros eslavos a principios del primer milenio d. C. según la ciencia
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En sus conclusiones, los investigadores de todos los países señalaron invariablemente las tierras básicas de los antiguos eslavos, su parte central, de hecho, el lugar que era el lugar más sagrado e importante para los eslavos.
Foto 3. El hogar ancestral de los eslavos a través de los ojos de los europeos
Si superpone mapas de culturas arqueológicas, entierros eslavos, mapas de hidrología histórica, toponimia histórica (desde el final del primer milenio a. C. hasta el final del primer milenio d. C.), entonces los contornos de un centro histórico de este tipo ubicado en los Cárpatos Volin región.
Foto 4. Primeras culturas arqueológicas eslavas de finales del siglo I. antes de. ANUNCIO / del libro de V. P. Kobychev /
En esta región, desde Pripyat hasta los Cárpatos, desde el Vístula hasta el Dnieper, en el transcurso de 1 mil a. C. - 1 milenio d. C. los signos del eslavismo nunca desaparecieron, la conexión viva de las culturas protoeslava y eslava antigua, que llevó la historia de los eslavos a nuestros tiempos, no desapareció.
Aquí, de hecho, nacieron los eslavos, como una especie de comunidad, que se apareció al mundo con su propia cultura especial y una visión humana del universo.
Foto 5. El hogar ancestral de los eslavos según B. Rybakov (finales del primer milenio a. C. - principios del primer milenio d. C.)
Muchos historiadores famosos, arqueólogos, lingüistas, etnógrafos, filósofos de diferentes países europeos se dedicaron al estudio de la historia eslava antigua en Europa, el origen del eslavismo, la interpretación arqueológica e histórica del proceso de formación eslava, entre ellos: Rybakov, Sedov, Kobychev, Artamonov, Shakhmatov, Petrov, Shafarik, Niederle, Fasmer, Toporov, Trubachev, Tretyakov, Danilenko, Rusanova, Baran, Ler-Slavinsky, Kostshevsky, Lovmyansky, Werner, Godlovsky, Shchukin, Filin, Kozak, Terpilovsky, Braichevsky, Vinokur, Smilenko, Shimanski, Henska,, Popovich, Sukhobokov, Fedorov y muchos otros.
Foto 6. Primeros eslavos de L. Niederle / del libro editado por B. Rybakov /
Los mapas, creados por muchos científicos, hablan claramente de una cosa: la región de Volyn-Carpathian jugó el papel más importante en el nacimiento del eslavismo europeo. Fue el centro de la formación y desarrollo de los eslavos.
Pero el escollo para la mayoría de los investigadores siguió siendo, y sigue siendo, la cuestión de identificar la fuerza que estimuló el proceso de formación eslava, que le dio fuerza interna y dirección ideológica.
Foto 7. Primeros eslavos según Sedov / del libro editado por B. Rybakov /
La falta de comprensión de la naturaleza de tal fuerza lleva al mundo científico a interpretaciones bastante simplificadas del proceso de formación eslava.
Las explicaciones se reducen al nivel filisteo de cierto interés material de los primeros eslavos por el acaparamiento, el deseo de poder, a la interpretación del proceso de expansión del área eslava como una cadena de sembrar guerras agresivas.
¿Pero fue realmente así? ¿Y quiénes son, de hecho, estos misteriosos primeros eslavos?
Foto 8. Eslavismo temprano según Sedov (siglos 3-4 d. C.)
Desde el momento en que se identificó la ciencia de las culturas protoeslavas de Europa en los siglos III-I. BC, el lugar de asentamiento eslavo (área) en los mapas de muchos científicos está aumentando constantemente, hasta los siglos 7-8 d. C., de importancia histórica, cuando esta área, todavía unificada e indivisa, creció al máximo en tamaño.
Lo extraño es que algunos centros eslavos surgen en territorios distantes, separados del núcleo principal, en los Balcanes, en la isla de Rugen-Ruyan, en Volkhov, y mucho antes de que la ola general de "reasentamiento" de eslavos penetre allí.
Pero, ¿por qué es así? ¿Cómo puede suceder esto en absoluto?
Foto 9. Culturas arqueológicas eslavas de los siglos 3-4 d. C. según la ciencia
Un hecho sorprendente es que el curso de la eslavización en las vastas extensiones es bastante pacífico. Casi no hay rastros de guerras persistentes y signos de destrucción de la población local.
Veneds, tracios, bálticos, pueblos entre el Vístula y el Oder, bajo la influencia de algunos factores extraños, con bastante rapidez (después de 100-200 años) se convierten en eslavos.
Todo indica que la eslavicización no es el resultado de la migración masiva de pueblos, no una consecuencia de guerras agresivas, sino algo más. ¿Pero que?
Foto 10. Eslavos del Jordán / Historiador gótico del siglo VI d. C. /
La respuesta puede ser muy simple, si se tiene en cuenta que el proceso de Eslavización podría ser una difusión constante de nuevas actitudes, el movimiento de una nueva forma de vida, la reorganización de las comunidades locales según el tipo eslavo.
¡Estamos hablando de una transformación de la perspectiva del mundo, familiarizando a la población local con una cosmovisión diferente como resultado de la influencia de un factor externo (antiguo eslavo)!
Pero, ¿por qué los pueblos locales querían convertirse en eslavos, además, definitivamente de forma voluntaria, sin violencia y sin militares? ¿Qué los motivó a hacer esto?
Foto 11. Culturas eslavas y asentamiento de los eslavos / Rybakov, Niederle, Fasmer, Baran /
Las explicaciones las da el "libro de Veles", una antigua crónica eslava-volkhovnik del siglo IX d. C.
Ella señala que para cada eslavo, lo más importante era la fe terrenal primordial, la cosmovisión de los antepasados terrenales que aprobaron la vida brillante en la Tierra de acuerdo con las leyes universales.
Estas leyes, transmitidas por los antepasados más antiguos a la humanidad, fueron cuidadosamente conservadas y transmitidas por los antiguos eslavos de generación en generación.
¡¡¡Y así por decenas de miles de años !!!
El conocimiento permitió a los Padres espirituales eslavos tener contacto constante con el Creador del Universo, Light Iriy (el poder gobernante en el universo), y a los eslavos vivir una vida brillante, sin agresiones y guerras, esclavitud y humillación, codicia y avaricia, enfermedades y dolencias.
Foto 12. Culturas eslavas en 300 - 660 dC. / de una colección de mapas sobre culturas del mundo /
Los antepasados más antiguos de la humanidad dijeron: una persona brillante debe creer en el Creador-Svarog, Bright Iriy, fuerzas de luz, entre las que se encuentran las almas de los antepasados terrestres más antiguos.
Debe vivir en la Regla, conocer la Regla, alabar la Regla (es decir, ser ortodoxo).
Una persona con un alma brillante (eslava) es la que honra al antepasado Slava (eslavo, eslavo-yanya), la que se preocupa por su iluminación, se dedica a la difusión del conocimiento de las leyes de la regla, Yavi, Navi (espiritual, explícito y después de los mundos explícitos), que honra lo espiritual terrenal. antepasados.
Foto 13. Eslavos en los siglos 5-7 d. C. según la ciencia rusa. Arqueología
El eslavo debe resistir todo lo oscuro, oculto, cruel, solitario y mágico, asociado con la violencia contra la luz y el justo (correspondiente a la ley del imperio).
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Debe distinguir entre la luz y la oscuridad, incluso si la oscuridad se esconde detrás de velos blancos (como la magia, la soledad, el yahvetianismo, el pseudoeslavismo).
Debería estar libre de la oscuridad.
Esto da una respuesta a por qué los antiguos eslavos nunca intentaron construir estados (uniones) sobre la base de la esclavitud y la crueldad. ¿Por qué no fueron tentados por la elevación social inmerecida, la acumulación material sin sentido, la codicia y la jactancia?
Las prioridades de los ancestros eslavos en el mundo material (en Java) son la modestia en todo, la autosuficiencia razonable, el respeto por un alma brillante, la atención al crecimiento espiritual personal, el anhelo por la protección de todos los seres vivos, el rechazo de lo materialmente excesivo, el cumplimiento de las leyes del Creador-Svarog.
Foto 14. Arqueología eslava de los siglos V-VIII d. C. / según Sedov /
Además, el eslavo, como persona, estaba interesado en la perspectiva espiritual, que estaba regulada en el Universo por las leyes de Prav, Yavi, Navi.
Fue la ley de la Regla la que determinó la posibilidad de la encarnación repetida del alma humana brillante en el mundo manifiesto.
Esta es la reencarnación necesaria para las almas ligeras (reencarnación, renacimiento sucesivo en Java, pakibenie): el camino hacia la eternidad universal del alma.
Tal camino exigió a quienes quisieron seguirlo, crecimiento espiritual, comprensión de la esencia del eslavismo, alcanzar altos niveles irianos, su propia superación, el cuidado de la educación espiritual de los hijos y nietos, que luego lo llevarán a las próximas generaciones.
Foto 15. Culturas eslavas en el siglo VII d. C. / basado en materiales de V. V. Nikolaev /
Es por eso que los eslavos nunca capturaron a nadie, no esclavizaron, reubicaron por la fuerza o exterminaron los brotes de la luz.
Enseñaron las leyes del Creador, defendiendo la cosmovisión de los antepasados terrenales: los Primeros Padres arios y su séquito.
Difundieron una cosmovisión brillante en nombre de la hermandad espiritual, enviando a sus vecinos grupos especiales de confesores, expertos en Prav, Yavi, Navi, aquellos que estaban listos para llevar el conocimiento del universo, para enseñar el contacto con el Creador y las fuerzas de luz superiores.
Buscaban un idioma común con los pueblos vecinos: el idioma de las leyes de Prav, Navi, Yavi, las leyes del Creador-Svarog, el idioma del entendimiento espiritual, el idioma de los antepasados terrestres.
Los eslavos compartieron el conocimiento espiritual más alto con todos los pueblos de la luz, incluso si temporalmente (bajo la influencia del ocultismo y la magia) perdieron el contacto con la Regla y el Creador-Svarog.
La iluminación ayudó a los vecinos a vencer la influencia de las fuerzas oscuras y tomar el camino de la purificación y el crecimiento espiritual, el camino hacia el alma eterna.
Foto 16. Monumentos arqueológicos eslavos de los siglos V-VII d. C
Los trabajos espirituales de los enviados eslavos, Starottsov-Rakhmanov y los magos, cambiaron gradualmente la comprensión del mundo entre muchos pueblos de Europa.
Este conocimiento se hizo familiar e íntimo gradualmente en el entorno eslavo, para todos los que abandonaron el camino de la iluminación.
Los Padres espirituales de los eslavos pusieron amor, alma y capacidad para comunicarse con las fuerzas de la luz en sus actividades.
Tenían curación, tratamiento de dolencias, la ciencia de la higiene espiritual, la capacidad de destruir las maquinaciones del ocultismo y la magia negra.
La gente creía en los Padres espirituales y los seguía. Querían saber más sobre sus orígenes y estar más cerca del conocimiento de los Primeros Padres de la humanidad, de una comprensión del papel universal del hombre. Querían merecer la iniciación en los eslavos.
Foto 17. Yacimientos arqueológicos eslavos de los siglos 7-8 d. C
La actividad de los confesores eslavos en ese momento era de carácter permanente y se basaba en el sistema de centros espirituales que crearon en varias regiones de Europa.
El marco de todo el sistema se creó en los siglos III-VIII d. C. un sistema de centros espirituales: los monasterios Rakhman y Magi.
El centro principal de este sistema era el modesto Peresopnitsa en Volyn, que operaba junto con la capital espiritual de los eslavos: Sourenzh (Surenzh).
Alrededor de Peresopnitsa y otros centros de Europa en los siglos 5-8 d. C. alrededor de trescientos de los monasterios Magus surgieron!
Los creadores de tales monasterios fueron en realidad esos misteriosos confesores (rocío) que se discutieron anteriormente. Fueron ellos quienes se establecieron en pequeños grupos entre los wends, bálticos, tracios y otros pueblos, creando las condiciones para el proceso de ilustración y educación eslava.
El sistema de centros espirituales creado por ellos fue esa fuerza misteriosa que conmovió a Europa en los siglos 5-8 d. C. el rápido crecimiento del área eslava.
Foto 18. Formación de los centros Rakhman en Europa y direcciones de su actividad en los siglos III-XI d. C. (mapa de IC "Rovno-Surenzh")
Arriba hay una selección de mapas que están presentes en los escritos de científicos soviéticos famosos (Rybakov, Sedov y otros), así como en numerosos trabajos de científicos de otros países.
Además, para facilitar la lectura, resaltan la inmensidad del área eslava, o zonas de influencia eslava (azul, amarillo o azul).
El óvalo rojo muestra la parte central de la región de Volyn-Cárpatos, los lugares sagrados mismos, donde la concentración de confesores (rocío) fue la más alta (Roksolan, Roskolan).
Foto 19. El área de influencia espiritual de los Rakhmans y los Magos en los siglos III-IX d. C. (amarillo) y oposición externa al mundo eslavo en los siglos VII-IX d. C. (flechas marrones)
Los dos últimos mapas (mediados del 1er milenio d. C.) reflejan la época en que los eslavos alcanzaron sus límites máximos, pero aún no han comenzado a dividirse en partes (principado y país) bajo la presión de los golpes ideológicos de los adeptos del ocultismo y la magia, irreconciliables a las leyes del Creador.
El regreso de una parte de los pueblos europeos a un estado de no ilustración se hizo posible como resultado de la lucha activa de fuerzas externas e internas contra los centros del sistema Rachman-Magus, primero en las fronteras del mundo eslavo y luego en su centro.
Tales acciones vinieron de fuerzas ideológicas hostiles a los eslavos, hostiles a la cosmovisión eslava, Bizancio, Khazaria, franco-alemanes, vikingos, Yakh-Yags, Varangianos y otros, especialmente en el período de los siglos VIII al 13 d. C.
Las conclusiones que se pueden extraer del material presentado son las siguientes:
1. La educación eslava es un proceso de iluminación espiritual, entrenamiento, conocimiento de las leyes de luz de Rule, Yavi, Navi, rituales de luz, por parte de los pueblos europeos antiguos que perdieron este conocimiento como resultado de una penetración agresiva en Europa 3-1 mil AC. adeptos de la magia negra, portadores del egipcio y Odinsky, y luego, en el primer milenio d. C., y el ocultismo Yakhovsky.
2. La iluminación fue de naturaleza pacífica y fue llevada a cabo por los portadores del conocimiento de la Regla, los Antiguos Padres-Rahmanes, los sabios, sacerdotes y confesores (rocío), en forma de curación, ayuda espiritual, enseñanza constante de los pueblos al conocimiento de la ley universal, rituales espirituales ligeros, reverencia por la Luz Iriy y su jerarquía.
3. El proceso de iluminación europea se llevó a cabo mediante el sistema de centros y subcentros espirituales Rachman-Magus, que tenía una estructura ramificada y su propio sistema de formación de cuadros espirituales.
Foto 20. Oldfather-Rahman del pasado eslavo
Hoy en día sabemos muy poco sobre los antepasados de los grandes eslavos, quienes con su trabajo crearon la comunidad espiritual más grande de Europa, llamados los eslavos.
Como resultado, el concepto de eslavo ha perdido su significado espiritual original y dejó de reflejar el estado de una persona brillante que ha pasado por el camino de la iluminación y la iniciación, que conoce las leyes de Rule, Reveal, Navi, que rechaza lo oculto y la magia, que lucha por el señorío del alma, que está lista para servir al Creador-Svarog y Light Iriy.
Partiendo de esto, los eslavos, como una comunidad espiritual basada en las leyes del Gobierno, después de la destrucción del sistema Rakhman-Magov, ya no existen desde hace más de trescientos años.
El sistema de iluminación espiritual, que todos los pueblos eslavos se esforzaron por proteger, también perdió su fuerza.
Entonces, ¿necesitamos ahora conocer la grandeza espiritual de los antepasados eslavos? ¿Estamos dispuestos a aceptar como batuta todos los preceptos de los Antepasados?
¡La respuesta permanece con nosotros!
