¿Alguna vez has oído hablar del hoodoo? Muchos decidirán de inmediato que estamos hablando de una sudadera con capucha, un tipo popular de sudadera. Pero no, el hoodoo no tiene nada que ver con las sudaderas y otros artículos de vestuario. Hoodoo es la misma religión africana que el vudú, pero prácticamente no se estudia.
Las prácticas mágicas modernas más extendidas del hoodoo se encuentran en los Estados Unidos. Y hay una explicación para eso. El vudú, como el vudú o el agua, fue llevado a los Estados Unidos por esclavos negros que fueron sacados por la fuerza de África para trabajar en las plantaciones por codiciosos comerciantes de bienes humanos. A los traficantes de esclavos, por supuesto, no les importaba a quién vendían, pero los mercados del Nuevo Mundo valoraban a los africanos altos y fuertes, no a los pequeños salvajes de la jungla tropical.
Raíces nigerianas
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Así que la mayor afluencia de esclavos procedía de los valles del Níger y el Congo. De allí nació una de las tribus Ewe, que se llamó a sí misma Hudu. En el siglo XVII, la tribu Hoodu fue expulsada de su tierra natal por los guerreros Yoruba que crearon el imperio Oyo en Nigeria.
Cuando comenzó la búsqueda de "bienes vivos", el hoodoo se convirtió en sus primeras víctimas. Eran robustos en apariencia, y resultó muy fácil atraerlos a una trampa ofreciéndoles cuentas brillantes y otras baratijas, además, eran extraños a las tribus africanas locales, y los reyes nativos con gran entusiasmo los capturaron y los vendieron a los marineros a precio de ganga. Junto con otras tribus, los Ewe Hoodos pronto se encontraron al otro lado del Atlántico. Y trajeron allí sus mitos y su creencia en la brujería.
La tribu Hoodoo no tenía un solo dios, ni dioses como tales. Pero veneraban a los antepasados muertos y creían en demonios, que se llamaban Aziz. Los Aziz eran criaturas viciosas e insaciables. Exigían completa obediencia y diversos dones, y por su terquedad e insuficiente respeto enviaron desgracias, enfermedades y muerte a los desdichados. En cada aldea hoodoo había gente conocedora que podía negociar con los Aziz realizando rituales mágicos. Sin embargo, tuvieron que apaciguar a sus antepasados muertos, que vagaban después de la muerte, siempre hambrientos y muy enojados.
Aquellos que se vieron esclavizados por el vudú atribuyeron sus problemas al hecho de que sus antepasados en su lejana tierra natal permanecieron antinaturales y abandonados, por lo que las prácticas de brujería en el extranjero se llevaron a cabo con un celo redoblado. Los plantadores y los sacerdotes locales comenzaron, por supuesto, a introducir el cristianismo entre sus esclavos. A los africanos les gustaba el libro sagrado, la Biblia, pero no los convertía en cristianos. ¡Pero luego se convirtió en una gran herramienta nueva de la vieja brujería! La Biblia, fácilmente distribuida por los misioneros incluso entre los africanos analfabetos, se convirtió inmediatamente en una especie de talismán protector. Los esclavos creían sinceramente que quien lleva este libro sagrado con él no puede temer a ningún enemigo, visible o invisible, no puede morir accidentalmente, ahogarse o perecer en un incendio, y nadie lo incriminará. En una palabra, un libro maravilloso.
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Pero, sin embargo, no reemplazó a los instrumentos ya existentes y probados a lo largo de los siglos.
Medios y metodos
¿Recuerdas cómo uno de los personajes de Mark Twain, el ingenio de la señora Watson, Jim, le habló a su bola de pelo? Obtuvo esta pelota de abomaso bovino y creyó que un espíritu parecía estar sentado en la pelota y este espíritu lo sabía todo, por lo que le hizo preguntas al espíritu de la pelota y recibió algunas respuestas de él. En la magia hoodoo, se utilizó un dispositivo similar: la bola de Jack o bola de la suerte. Este artículo se hizo de manera muy simple: un par de artículos mágicos se envolvieron con un hilo largo hasta que se formó una bola, luego se hizo una cierta cantidad de nudos en el hilo: se requería un número para atraer la suerte, el otro para convertir la bola en un instrumento de adivinación. Para ambos, los objetos estaban envueltos en una bola que lo ataba fuertemente al dueño, es decir, que almacenaba información personal sobre él: trozos de tejido con secreciones corporales, uñas, cabello, etc. Si se suponía que la pelota afectaba al enemigo, entonces se colocaban dentro de ella objetos similares pertenecientes al enemigo.
La bolsa de Mojo, o la bolsa de la suerte, tenía propiedades similares. Originalmente, estos talismanes estaban hechos de lino de franela roja que usaban los esclavos, ya que era el más barato. La lencería para las mascotas no se lavó; cuanto más empapada de sudor esté la bolsa, mejor. En él se pusieron muchos elementos de carácter puramente personal, así como raíces, hojas, huesos, piedras, pequeños amuletos, fragmentos de textos sagrados. Para calmar a otra persona, la bolsa se llenó en consecuencia con cosas relacionadas con el enemigo. A medida que se desarrolló el hoodoo, se consideró que el color rojo de la tela atraía el amor, y el color de las bolsas de la suerte comenzó a variar. Verde - para atraer riqueza, blanco - para proteger contra enfermedades. También podían poner el hueso de un gato negro en una bolsa, que tenía toda una gama de propiedades mágicas y podía hacer famosa y rica a una persona.
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Sabor y color
A veces, se ponía en la bolsa una de las tres variedades de raíz de Jack, que se usaba para curar, superar obstáculos o atractivo sexual. Galangal, o Chewing Jack, se utilizó para resolver reclamos a favor del propietario, porque, según la creencia popular en Estados Unidos, la raíz hace que el aliento sea dulce y agradable para los demás, y esto afecta positivamente a los jueces. Low Jack, o trillium, era considerado un ayudante en los asuntos familiares. Pero el más importante de los tres era Jack alto, la raíz de la gloria de la mañana que se parece mucho a ti: el escroto seco. Se creía que posee una amplia gama de cualidades útiles: atrae suerte, especialmente en el juego, atrae dinero, da incansable en el amor y no funciona peor que una poción de amor.
Para los rituales, se utilizaron botellas de vidrio, especialmente azul; en el siglo XIX, este era un color de vidrio muy común. Las botellas se usaban para hacer trampas para los espíritus malignos, que se cavaban boca abajo cerca del umbral y en todos los lugares donde los espíritus estaban especialmente activos. A menudo, se instalaban árboles enteros de botellas frente a la entrada. En casa, se plantaron árboles de botellas de vudú para aumentar la fertilidad del suelo y para protegerlo contra la sequía y las malas cosechas que, como saben, traen malos espíritus. En la botella de la farmacia se guardaba un remedio maravilloso para todas las enfermedades: el vinagre de los cuatro ladrones, que se usaba como medicamento y como ungüento. La composición de la droga en sí variaba, pero necesariamente incluía cuatro componentes. Según la leyenda, cuatro ladrones medievales fueron salvados por él durante una epidemia de peste. El vinagre se usó no solo como remedio, sino también para eliminar el deterioro.
Pero para inducir daños en el capó, utilizaron un polvo malo, que consistía en una mezcla de tierra de cementerio, piel de serpiente, ceniza, sal y otros componentes. Este polvo se utilizó para cultivar la tierra por la que camina el enemigo odiado, pero es aún mejor si el polvo se rocía directamente en el porche, o incluso en su cama. Otra forma de calmar al enemigo era excavar su rastro: la tierra del rastro del enemigo se colocó en una botella, se mezcló con sustancias venenosas, se leyó y se selló la maldición, y luego se enterró o se ahogó en agua estancada.
Pero la Biblia fue, por supuesto, una herramienta muy poderosa. Lo copiaron, lo leyeron sobre velas, lo quemaron con velas, incluso alimentaron a los enfermos y niños con él para hacer frente a la enfermedad.
Reencarnación
La magia Hoodoo es bastante democrática. Cualquier persona que sienta una conexión con el mundo espiritual puede convertirse en hechicero. Los brujos no se someten a ningún rito de iniciación, simplemente inician su propia práctica. Pero deben conocer los rituales, ser capaces de adivinar en cartas y construir un altar para todo tipo de operaciones mágicas usando una bola de la suerte, trabajar con muñecos hoodoo, hacer colgantes y amuletos, comprender plantas, piedras y otros componentes naturales, sacar huellas, lanzar un hechizo sobre objetos cruzados., poseer todos los hechizos y también mantener la funcionalidad de la brujería prefabricada.
Para que los talismanes y amuletos protejan al usuario, siempre deben estar en buena forma. Es decir, necesitan ser alimentados a tiempo. Y no se trata de cargar a la brujería con poder mágico. Esto hace que el hechicero sea un vudú al hacer un artículo. Una vez a la semana, el amuleto debe recibir una porción de reposición, por ejemplo, un polvo magnético que se rocía sobre el amuleto, o algún poderoso compuesto de brujería que se usa para cubrir un objeto, y tal vez el fluido corporal necesario: saliva, esperma, orina o sangre. La sangre se considera el agente mágico más poderoso. La gente de la tribu Hoodoo creía que todo en la naturaleza está en equilibrio, y solo esto no permite que el mundo se desmorone. Y el mundo de los muertos y el mundo de los vivos están estrechamente unidos por una sola sangre. La sangre que corre por las venas del hechicero lo hace omnipotente e inmortal, porque es ella quien le permite no morir,sino nacer de nuevo en otro cuerpo.
Se cree que el hechicero recupera un cuerpo joven y sano antes de tiempo. Solo tiene un año y solo una edad para hacerlo. El hechicero debe tener 67 años y su nuevo cuerpo, 23 años. La transición tiene lugar solo por la buena voluntad del nuevo organismo. Si el hechicero pierde su oportunidad, cae en el llamado "círculo" (algo así como un infierno cristiano) y de ahora en adelante experimentará el eterno "Día de la Marmota". Pero las almas que tomó de sus cuerpos serán libres. La práctica de transferir el alma a un nuevo cuerpo se considera reprensible, porque la ley básica de la magia vudú es no tratar a los demás de la forma en que no quieres que te traten a ti.
Es cierto que el concepto del bien y del mal es, en el mejor de los casos, muy vago. Y la destrucción de enemigos es casi el rito más popular que piden los clientes.
Revista: Misterios de la historia №6. Autor: Nikolay Kotomkin
