El contenido interno y la sabiduría del primer libro de texto de idiomas europeos
El químico ruso, músico, autor de trabajos no académicos en el campo de la historia y la lingüística, Yaroslav Kesler, realizó una serie de estudios científicos y concluyó que el alfabeto ruso es un fenómeno completamente único entre todos los métodos conocidos de escritura de cartas.
Afirma que el ABC se diferencia de otros alfabetos no solo en la encarnación prácticamente perfecta del principio de visualización gráfica inequívoca: un sonido, una letra, sino también en que el ABC tiene contenido.
Entre los principales alfabetos europeos, tres son más o menos acrofónicos (cada palabra de la frase comienza con la misma letra que el nombre del color): griego, hebreo y cirílico (= glagolítico).
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En el alfabeto latino, esta característica está completamente ausente, por lo tanto, el alfabeto latino podría aparecer solo sobre la base de una escritura ya común, cuando la acrofonía no es esencial.
El alfabeto protoeslavo también posee plenamente el signo de acrofonicidad, sin embargo, en un aspecto difiere significativamente del hebreo. En hebreo, todos los nombres de las letras son sustantivos en singular y nominativo, y entre los nombres de 29 letras del alfabeto eslavo, al menos 7 palabras son verbos.
En el habla coherente normal, un verbo representa un promedio de otras tres partes del habla. En los nombres de las letras del alfabeto protoeslavo, es precisamente esta frecuencia del verbo lo que se observa, lo que indica directamente la naturaleza coherente de los nombres alfabéticos.
Por lo tanto, el alfabeto protoeslavo es un mensaje, un conjunto de frases de codificación que permiten que cada sonido del sistema de lenguaje dé una correspondencia gráfica inequívoca, es decir, una letra.
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Al mismo tiempo, los sistemas de letras para la transmisión del mismo sistema de sonido pueden ser diferentes, por ejemplo, cirílico = glagolítico para el idioma protoeslavo, cirílico = latín para el idioma serbocroata moderno, tres sistemas iguales de escritura georgiana medieval conocidos de la historia, y así sucesivamente.
Jaroslav Kesler también escribe que el ABC proto-eslavo es el primer libro de texto en la historia de la civilización moderna. Una persona que ha leído y comprendido el Mensaje alfabético, domina no solo el método universal de almacenar información, sino que también adquiere la capacidad de transferir el conocimiento acumulado, es decir, se convierte en Maestro. Para transmitir alfabetización, basta con elegir un conjunto adecuado de caracteres que muestren los sonidos iniciales de las palabras del Mensaje, por ejemplo, cirílico o verbo.
Tradicionalmente, se cree que la escritura de letras más antigua era "hebreo": el hebreo moderno, luego la escritura griega surgió sobre su base, y solo después de eso se formaron los alfabetos latino, cirílico y otros alfabetos europeos a partir de la letra griega.
Esta secuencia de desarrollo de la escritura está completamente determinada por la cronología histórica actualmente aceptada del desarrollo de la civilización moderna: primero, la cultura fue desarrollada por los judíos y egipcios supuestamente "antiguos", luego los griegos "antiguos", luego los romanos "antiguos" y solo entonces los eslavos. Luego, la "edad oscura de la Edad Media", el "Renacimiento" de Europa occidental … y la Rusia "bárbara" supuestamente se quedaron atrás de Europa durante doscientos años debido al "yugo tártaro-mongol".
Sin embargo, la cronología actual llegó a ser generalmente aceptada en Europa solo en los siglos XVI-XVII, después de que el Concilio Católico de Trento canonizara los cálculos del monje Dionisio y decretó por primera vez que el año del fin del concilio fue 1563 desde el nacimiento de Cristo.
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Las investigaciones modernas y, sobre todo, el trabajo del académico A. T. Fomenko, muestran que la cronología existente de los acontecimientos antes del siglo XVI es fundamentalmente incorrecta. La cronología introducida por la Iglesia Católica, de hecho, volcó hechos reales en el pasado, y cuanto más cerca están del siglo XVI, más se encuentran en la antigüedad según la cronología actual.
La razón de esto radica en el colapso del Imperio bizantino paneuropeo (en bosnio eslavo) en el siglo XV, que terminó con la caída final de Tsar-Grad en 1453, en tres partes principales: Europa oriental ortodoxa (Imperio ruso), Europa occidental católica (Sacro Imperio Romano Germánico) y Europa meridional musulmana (Imperio Otomano).
Cada una de las tres partes del antiguo Imperio unificado reclamó el legado de Bizancio; no es una coincidencia que en Europa occidental la antigua capital común (en ruso Tsar-Grad) comenzara a llamarse a su manera: "Konstaninopol", y en Turquía, "Estambul (Estambul)".
A lo largo del siglo XVI en Europa, continuó la división del patrimonio bizantino, que terminó en el otoño a principios del siglo XVII. monarcas de la antigua dinastía imperial: los Ruriks en Rusia, los Přemyslids = Luxemburgs en Europa Central, los Valois en Francia, los Avises en Portugal, los Tudor en Inglaterra y otros, y la llegada al poder de nuevas dinastías: los Romanov en Rusia, los Borbones en Francia, los Habsburgo en el Centro y Sur Europa occidental, los Estuardo en Inglaterra y así sucesivamente.
Fueron estas nuevas dinastías las que acordaron entre ellas crear su propia historia, que reafirmaría sus derechos monárquicos. Naturalmente, toda la anterior "gloriosa historia bizantina" cada una de las monarquías intentó hacer parte de la suya.
Así aparecieron las versiones paralelas de una misma historia. Y los historiadores posteriores no tuvieron más remedio que hacer retroceder al pasado aquellos eventos que no coincidían entre sí de ninguna otra manera, ya que tenían significados diametralmente opuestos en diferentes versiones, por ejemplo, entre los ganadores y los perdedores en cualquier guerra.
Se puede suponer que el primer educador y distribuidor de la escritura eslava no vivió antes del siglo XI y fue una figura política importante de esa época. En la historia eslava oriental, se conoce el primer código de leyes escrito - "Russkaya Pravda" de Yaroslav el Sabio, y en la historia eslava occidental - las actividades educativas del fundador del estado eslavo occidental, Přemysl, es decir, nuevamente el Sabio. Es posible que esta sea la misma persona histórica que estuvo en los orígenes de la difusión de la escritura literal.
Las actividades de Cirilo y Metodio, que crearon el alfabeto eslavo eclesiástico sobre la base del protoeslavo, obviamente tuvieron lugar en las condiciones de latinización de los eslavos occidentales y meridionales, por lo que debería transferirse 400 años después de la datación tradicional, a fines del siglo XIII, a principios del siglo XIV.
MV Lomonosov, que hizo una contribución inestimable a la ciencia y la cultura rusas, fue el primero de los científicos en realizar un análisis crítico del alfabeto eslavo eclesiástico y marcó el límite fundamental entre este y el alfabeto ruso civil, heredero directo del alfabeto protoeslavo.
Yaroslav Kesler está convencido de que mientras el idioma ruso esté vivo, el ABC, el primer libro de texto literal de la civilización europea, también estará vivo.
