Si sufre de insomnio, vaya a Rostov el Grande. El sueño comenzará a regresar a ti ya a la entrada de la ciudad. Y después de haber vivido en Rostov durante una semana o dos, difícilmente podrá distinguir entre el sueño y la realidad. Oficialmente, Rostov el Grande ha cambiado durante 1150 años. El año 862 se considera el punto de notificación. Es esta vez que está fechada la entrada en la crónica rusa más antigua "El cuento de los años pasados", que dice que la ciudad era propiedad de Rurik, y los "primeros habitantes" pertenecían a la tribu Merya. Es cierto que muchos historiadores creen que el registro se agregó a la crónica en el siglo XII, pero es poco probable que esto afecte radicalmente de alguna manera el destino y el temperamento de Rostov.
Como ya se mencionó, Rostov surgió en el sitio de un asentamiento de la misteriosa tribu Meri. Nadie sabe qué tipo de personas eran, qué dioses profesaban y dónde finalmente desaparecieron.
Probablemente, como la mayoría de las ciudades rusas antiguas, Rostov fue fundada por colonialistas normandos ("varegos"). Aquellos que gravitaron hacia grandes áreas de agua eligieron el lago Nero y crearon un puesto de avanzada aquí, contando con las perspectivas económicas del lago.
norte
Rostov se quedó paralizado en el noroeste de Nerón, como si lo abrazara pulcramente como un ladrón. En el sur, en un lugar más ventajoso, en la parte más profunda del lago, donde desemboca en él el río Sara, al menos desde el siglo VII hubo un centro del pueblo meriano, llamado por los arqueólogos el asentamiento de Sarskoe.
A juzgar por las excavaciones, durante las cuales encontraron una gran cantidad de monedas de plata, lingotes de cobre y estaño, armas, joyas y objetos de Europa occidental, la región de Kama, Volga Bulgaria, Kievan Rus, el asentamiento era un gran centro comercial. Probablemente, inicialmente, los fundadores de Rostov no planeaban quedarse aquí durante mucho tiempo, ya que sería muy extraño que los emprendedores normandos se instalaran en una terraza costera baja, la costa más desventajosa del lago Nero. Muy probablemente, en el plan a largo plazo de los colonialistas, hubo un avance hacia el sur, hacia el asentamiento de Sarskoe. Pero algo desconocido interrumpió estos planes y Rostov se quedó dormido en un lugar "extraño" durante un milenio. Se quedó dormido como un pasajero en la sala de espera de una estación de ferrocarril provincial, después de haber dormido en su tren y nunca despertarse.
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El rastro de la ciudad de Rostov podría haber desaparecido ya en el siglo XI-XII, si el metropolitano de Kiev no hubiera enviado aquí en 990 con una tarea misionera para bautizar a los habitantes de Zalesye al monje Theodore. De vuelta en Kiev, el monje fue ordenado obispo de Rostov y se fue a su rebaño. La primera misión de St. Teodora fracasó: la población local expulsó al obispo de la ciudad. Dos años más tarde, el nuevo príncipe de Rostov, Boris, devolvió al obispo, comprendiendo todas las perspectivas de la presencia de la sede episcopal en la ciudad. Pero después de su muerte, los paganos volvieron a expulsar al obispo. Pero, a pesar de esto, la diócesis logró permanecer en la ciudad, y no solo para quedarse, sino también para convertirse en una de las más influyentes de los primeros siglos de la ortodoxia en Rusia. Este hecho dejó a Rostov en el contexto de la historia rusa, y la ciudad, sonámbula, como una loca, la siguió con los brazos extendidos. Durante un corto tiempo, incluso llevó el título de "ciudad capital" hasta que la "mesa" fue para la más animada Suzdal.
La ciudad se sometió humildemente al destino. En 1237, Rostov se rindió a los tártaros mongoles sin luchar, y en el siglo XIV también aceptó humildemente la primacía del ambicioso Moscú. Luego, los boyardos de Rostov se exiliaron voluntariamente: "ay, a Rostov y sus príncipes, les quitaron el poder, el reinado, la propiedad y la gloria". Luego, la ciudad se convirtió en parte de la oprichnina de Iván el Terrible, y en 1608 las tropas del Falso Dmitry II quemaron Rostov y tomaron prisionero al Metropolitano de Rostov, el futuro Patriarca Filaret (Romanov).
Los ocupantes nunca volvieron a poner un pie en la tierra de Rostov, durante más de 400 años. Es cierto que el propio Rostov se retiró de los asuntos del gran juego ruso, resignado al destino de una ciudad provincial, sobre la que los propios rostovitas se burlan: “La tierra está húmeda, el agua está podrida. La gente es como un roble.
Cuando caminas por Rostov, en algún lugar lo percibes inconscientemente como un pabellón de cine "económico". No es casualidad que aquí se hayan rodado muchas películas. Además, junto con el histórico evidente ("Peter I", "Ivan Vasilyevich cambia de profesión", "Split"), los cineastas encontraron aquí un buen "patio de recreo" para las comedias ("Treinta y tres", "Siete viejos y una niña", "Policía y ladrones "y de todos modos" Ivan Vasilievich … ") Aunque es difícil llamar a la ciudad propicia para la diversión. Quizás la "hibernación" de Rostov crea un buen escenario para lo "divertido".
A decir verdad, cuando sales de la ciudad, te das cuenta de que has estado en El origen de Christopher Nolan, un limbo en el que no puedes saber si estás dormido o despierto. Una de las principales atracciones de Rostov es el campanario único, para el cual se lanzaron enormes campanas de mil libras. Gracias al sonido de la campana, te mantienes en contacto con la realidad.
Te vas con la sensación de que aquí llueve todo el tiempo. Incluso cuando no va …
Alexey Zagorski
