Todo el mundo sabe que el Vesubio entró en erupción el 24 de agosto del 79 d. C., y como resultado de esta erupción se llenaron las antiguas ciudades de Herculano y Pompeya. Pero, ¿cómo surgió esta cita? ¿Quién, cómo y cuándo decidió que Pompeya pereció por la erupción del Vesubio en el siglo I d. C.? Toda la literatura oficial, los libros de texto, las guías de viaje, todo Internet está lleno de casi palabra por palabra, un cuento de hadas sobre las cartas de Plinio el Joven a Tácito, donde describe la erupción del Vesubio, que supuestamente provocó la muerte de Pompeya. ¿Por qué un cuento de hadas? Porque sin cuestionar siquiera la realidad de Plinio y Tácito como personajes históricos y discrepancias en las fechas y textos de traducciones de diferentes años, basta con prestar atención al menos al hecho de que Plinio el Joven no menciona a Pompeya y Herculano en sus cartas, ni como ciudades de la costa. ni, además,como falleció junto con su tío, Plinio el Viejo, como resultado del mismo desastre.
Cabe señalar que en todas las primeras ediciones impresas, no existe el concepto de "en qué año" ocurrió la erupción, y solo más tarde, cuando los años de vida de los personajes mencionados por Plinio se coordinan con la cronología del Mundo Antiguo, adoptada según otros autores antiguos, aparece un año. La descripción de la muerte del tío Plinio el Joven en sus cartas a Tácito se parece más a un extracto de una obra de ficción, que no citaré aquí, se sabe así. Solo diré que después de la erupción del "año 79", varias fuentes dan hasta once erupciones en el período comprendido entre los años 202 y 1140. Pero durante los próximos 500 años, hasta la erupción de diciembre de 1631, no hay información más o menos confiable sobre las erupciones del Vesubio. Parece un volcán activo, con una regularidad envidiable, ¡el volcán se calmó repentinamente, acumulando fuerza, hasta por 500 años!A partir de 1631, el Vesubio ya no deja de molestar a los habitantes de Campania con su actividad hasta la última erupción de 1944. ¿Podría ser que Pompeya pereciera como resultado de esta erupción de diciembre de 1631? ¿Existe evidencia documental de este cataclismo natural relativamente tardío? ¿Existe algún otro paralelismo con la descripción anterior de Plinio el Joven? Resulta que existe tal evidencia, y hay bastantes de ellas En el libro Alcubierre, R., et al., Pompeianarum Antiquitatum, publicado en Nápoles en 1860, se dan diarios de excavaciones para el período de 1748 a 1808. Entre otras cosas, describe el artefacto bajo inv. 16, descubierto el 16 de agosto de 1763 en forma de estatua con una inscripción atribuida a Svedy Clemens, que menciona Pompeya y supuestamente se conserva en el Museo de Nápoles.
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Entonces, de hecho, esta estatua no está allí y nadie sabe nada al respecto. Tampoco está en el catálogo de "inscripciones antiguas" del museo. Además, según este libro, la inscripción estaba en el pedestal de alguna estatua de travertino, y en Pompeya hoy una piedra ordinaria con el mismo texto se encuentra en medio de la carretera en una colina. ¿Cómo puede ser esto? Y así. Era necesario que los millones de turistas que visitan Pompeya cada año confirmaran al menos de alguna manera "documentalmente" que la ciudad a la que aspiran desde todo el mundo es realmente la misma Pompeya. O tal vez que inicialmente, cuando Pompeya fue excavada en el siglo XVIII. siglo y formuló la pregunta: ¿qué hemos excavado? - hubo un malentendido, deliberado o no, pero un MAL USO, ERROR, y desde entonces, lamentablemente, todos los trabajos científicos, disertaciones,¿Se basan las obras históricas y casi históricas únicamente en este malentendido? La historia de las excavaciones de Pompeya y Herculano es un tema amplio separado que requiere una consideración especial y detallada. Por tanto, aquí sólo lo tocaré levemente, sin entrar en detalles y sin someter las fuentes primarias a un análisis crítico. Me detendré solo en la clave, inconveniente para algunos investigadores, momentos que son silenciados de todas las formas posibles o, por el contrario, son balbuceados por partidarios de la versión clásica de la muerte de Pompeya el 24 de agosto del 79 d. C.quienes son silenciados de todas las formas posibles, o, por el contrario, son balbuceados por partidarios de la versión clásica de la muerte de Pompeya el 24 de agosto del 79 d. C.quienes son silenciados de todas las formas posibles, o, por el contrario, son balbuceados por partidarios de la versión clásica de la muerte de Pompeya el 24 de agosto del 79 d. C.
En la enciclopedia de Brockhaus y Efron, el célebre arquitecto-ingeniero papal Domenico Fontana es mencionado como el primer descubridor involuntario de Pompeyo, entre otras cosas, famoso por la finalización de la construcción de la Catedral de San Pedro en el Vaticano, el traslado e instalación del obelisco egipcio en su plaza principal y la construcción del Palazzo Reale. “En la Edad Media, hasta el mismo lugar donde se encontraba Pompeya fue olvidado, y durante mil quinientos años estuvo escondido sin que nadie lo supiera bajo las cenizas y posteriores capas de tierra que lo cubrieron. En 1592, el arquitecto D. Fontana, mientras construía el canal subterráneo existente para el suministro de agua desde el río Sarno a Torre Annunziato, se encontró con las ruinas de Pompeya, pero no se les prestó atención ". El conducto de agua fue encargado, a finales del siglo XVI, por el Conde Sarno, al arquitecto Domenico Fontana,con el fin de abastecer de agua a Torre Annunziato. Desde principios del siglo XX fue utilizado por los campesinos como riego, para riego de campos y funcionó hasta la década de 1960, cuando cesó el uso del canal y se deterioró. De estas palabras se puede concluir que el ingeniero Fontana, se dedicó a la producción de minería. excavando a cierta profundidad y, en el proceso de estas obras, topamos con los techos y muros de las casas, enterradas bajo una capa de ceniza a muchos metros, de la ciudad. Parece que aquí no hay nada de sorprendente, si no se hace la pregunta, pero ¿cómo, puramente técnicamente, logró caminar casi dos kilómetros en suelo volcánico, nada fragante, emitiendo metano y dióxido de carbono, sin ventilación forzada de la explotación minera? En el sitio italiano Antikitera.net el 26 de febrero de 2004, se publicó una nota interesante,refiriéndose a su vez a la publicación del sitio web Culturalweb.it de fecha 23 de enero del mismo año, que dice sobre el canal del ingeniero Fontana, en concreto lo siguiente: “Cuando se cavó el canal, atravesó (que nadie sospechaba) Pompeya por el este comenzando bajo la puerta Sarno y continuando hasta la calle de las Tumbas, en la parte occidental de la ciudad. En su camino por la ciudad vieja, tocó el templo de Isis, el templo de Eumachia, pasó bajo el foro y el templo de Apolo. A lo largo del canal se ubicaron numerosos pozos y puestos de observación que, además de proporcionar luz y aire, permitieron limpiar periódicamente el canal ". Resulta que Domenico Fontana, conduciendo una galería subterránea, de 1764 metros de largo, a través de la colina de Pompeya en 1592, logró llegar tan lejos no solo bajo tierra, sino incluso bajo los cimientos de edificios y muros de fortalezas.aparentemente construido en el siglo I d. C., ¡que en su camino no tocó ni dañó a ninguno de ellos! Particularmente interesante deben ser los "numerosos pozos", que, dado el espesor de varios metros de las rocas volcánicas que enterraron a Pompeya, al igual que las tuberías del "Titanic", deberían adornar el paisaje pompeyano actual. ¿Pero hay alguno disponible allí?
En el camino de Nápoles hacia el sur hasta la Torá de la Annunziata, a 15 kilómetros de Nápoles, se puede ver un monumento, un epitafio en la fachada de la villa del faraón Mennela a los que murieron en la erupción del Vesubio en 1631, dos placas de piedra con texto en latín. En uno de ellos, junto con RESINA y PORTICI, las ciudades de POMPEIA y HERCULANUM se mencionan en la lista de ciudades muertas !!!
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Incluso un guía turístico común nota la clara discrepancia entre los artefactos pompeyanos y el siglo I d. C., pero, de manera puramente intuitiva, lo compara con la Edad Media, donde estos artefactos encajan muy bien. El altísimo nivel de las bellas artes en Pompeya (frescos, mosaicos, estatuas) es sorprendente, correlacionado con el alto nivel de logros científicos del Renacimiento. Durante las excavaciones se encontró un reloj de sol dividido en "horas uniformes". Es decir, un dispositivo, cuya creación fue una tarea difícil incluso a finales de la Edad Media. Los famosos mosaicos de la Pompeya "antigua" son sorprendentemente similares en composición, color y estilo a los frescos de Rafael, Giulio Romano, es decir, a los frescos del Renacimiento. Todo esto atestigua el altísimo nivel de desarrollo de la ciudad y sus habitantes.
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Especialmente sorprendente es la asombrosa similitud, incluso en los detalles, de las composiciones del fresco pompeyano "Tres gracias" y el muy posterior Rafael. La misma trama la vemos en el cuadro de Francesco del Cossa "El triunfo de Venus" 1476-1484, de Peter Paul Rubens "Las tres gracias", hacia 1640 y en una composición escultórica de Cyrene, autor desconocido, fechada 3- ellos siglo antes de Cristo … Yo personalmente estoy sorprendido y preguntas a las que nadie me puede contestar realmente, hasta ahora, no es capaz. Admito que había una especie de canon entre los artistas, ¿cómo retratar la gracia, pero no en los detalles? ¿Fue prescrito por el Papa? ¡Esto es plagio obvio! ¡O Rafael dibujó un mural en Pompeya, habiendo trabajado previamente con una pala, o Rafael tenía una máquina del tiempo!
“El uso de los mismos detalles por parte de pintores romanos y renacentistas, esquemas de color generales, paralelismos de trama, planos compositivos generales, la presencia en los frescos de Pompeya de cosas que aparecieron solo en los siglos XV-XVII, la presencia en las pinturas de Pompeya de géneros de pintura que se formaron solo en el Renacimiento, así como la presencia de motivos cristianos en frescos y mosaicos indica que tanto los frescos pompeyanos como las obras de artistas del Renacimiento son creación de las manos de personas que vivieron al mismo tiempo, es decir, Los frescos de Pompeya, como las grandes obras de los artistas del Renacimiento, se pintaron en el siglo XV y principios del XVII.
Monumentos escritos
Al excavar Pompeya y Herculano, los arqueólogos no esperaban encontrar monumentos escritos hechos en materiales blandos, en papiro, lino o pergamino. Después de todo, durante la erupción del volcán, todo lo que podía arder fue destruido. Pero sucedió un milagro: en Pompeya, en la villa de Lucius Cecilius Yukunda, se encontró un cofre intacto, y en él había alrededor de cien libros escritos. Ya se han leído ciento veintisiete de ellos. El resto están tan pegados entre sí que es imposible separarlos.
Por ahora. Desafortunadamente, aquellos que tuvieron la suerte de leer resultaron ser documentos contables. Y en Herculano, en el siglo XVIII, se encontró una biblioteca completa: ¡mil ochocientos papiros griegos! Sobre todo las obras de Philodemus. La mayoría de ellos fueron encontrados en el sitio de la llamada Villa de los Papiros. Hasta ahora, solo se ha leído una pequeña parte. Hasta donde sabemos, este hallazgo fue generalmente el primer hallazgo de papiros. Después de eso, los papiros comenzaron a encontrarse en Egipto y en todo el Mediterráneo en masa. Se llama la atención sobre el hecho de que el papiro, como planta silvestre en Egipto, no se encontró, incluso Napoleón en su tiempo lo estaba buscando allí sin éxito, pero el papiro se siente bien en Sicilia, no lejos de la antigua Siracusa. Hasta el siglo XX existía una cooperativa de producción de papiro para cubrir las necesidades de los turistas en souvenirs "antiguos".
Instrumentos
Los instrumentos pompeyanos son prácticamente indistinguibles en forma y técnica de los modernos, quizás hechos de bronce. Esquina con ángulo recto perfecto, brújulas, fórceps, instrumentos dentales, bisturís … Nótese el hilo del instrumento ginecológico (Speculum uteris).
¿Sin torno? Hasta donde yo sé, los tornillos con tuercas cuadradas aparecieron hacia finales del Renacimiento, y solo se hacían a mano, con limas o limas. El primer proyecto de una máquina para la producción de tornillos fue propuesto en 1569 por Besson (Francia). Pero el relojero Hindley (Inglaterra) aplicó la idea de Besson en la práctica solo en 1741.
El proceso de fabricación de un instrumento de viento de paredes delgadas, su campana, alas, tubos de flexión es imposible no solo sin un nivel adecuado de desarrollo tecnológico, sino también sin una determinada base de herramientas y máquinas. Jaroslav Kesler, en su artículo "Orquesta de la civilización", afirma que la formación de la tecnología para fabricar instrumentos musicales, que predeterminó el surgimiento de la cultura musical moderna, que tradicionalmente se remonta al siglo XVII. y poco de lo que ha cambiado desde entonces comenzó no antes del siglo XVI.
Plomería
Casi exactamente lo mismo hoy se puede comprar en cualquier tienda de plomería. Estas grúas y válvulas más grandes se pueden encontrar al aire libre en Pompeya. Las grúas, si cree en la descripción, son una estructura sellada de tres partes: un cuerpo, un buje con un orificio pasante y una válvula cilíndrica de cierre a tierra.
Es difícil imaginar que esto se pueda hacer usando herramientas primitivas, “en la rodilla”. Las grúas de Pompeya no estaban reguladas y servían como válvulas de compuerta. Las tuberías principales y de suministro eran de plomo. Por cierto, en Inglaterra todavía hay muchas casas antiguas, quién no sabe, las tuberías también están hechas de plomo. En general, el sistema de suministro de agua de Pompeya hoy en día es admirado por su sofisticación de ingeniería.
Ahora sobre vidrio
Aparte de frascos, frascos de perfume, vidrios de colores de varios tonos, hay bastantes artículos de paredes delgadas absolutamente transparentes en las vitrinas del museo, los mismos jarrones de vidrio están representados en los frescos. En comparación con los pompeyanos, otros productos de vidrio que han sobrevivido hasta nuestros días y que datan del primer milenio no difieren mucho en transparencia. Todo esto es tanto más sorprendente si se tiene en cuenta que el primer vidrio transparente se recibió a mediados del siglo XV en Venecia, en la isla cerrada "restringida para viajar" de los sopladores de vidrio de Murano, Angelo Barovir. Durante mucho tiempo después de eso, el secreto de su producción se mantuvo en Venecia a los competidores como la niña de un ojo. En Herculano, se encontraron cristales en tamaños estandarizados de 45x44cm y 80x80cm.
¿Cómo imagina la fabricación de ladrillos en el siglo I?
Esto no es un zócalo, es un ladrillo estándar real con unas dimensiones de unos 23x13x3 cm. También hay otras medidas, especiales, por ejemplo, para hacer columnas redondas.
El ladrillo es de alta calidad, bastante homogéneo en su estructura, prácticamente no se estratifica, lo que indica que la arcilla está bien mezclada y curada antes de la cocción. La cocción en sí se llevó a cabo a una temperatura alta de aproximadamente 1000 C, el ladrillo "suena" cuando se golpea hasta ahora. Los ladrillos pompeyanos no fueron hechos a mano, como la producción de adobe en moldes de madera. Si observa de cerca, puede ver rayas longitudinales en los bordes laterales, que generalmente se forman durante el proceso de fabricación de ladrillos con una prensa de banda, si el marco de formación tiene rebabas. El uso de una prensa de cinta formadora también está indicado por la compleja forma de onda de las tejas de Pompeya.
