Los creyentes de cuatro religiones adoran esta montaña y la consideran sagrada.
El monte Kailash no conquistado en la meseta tibetana se eleva a más de 6600 metros. Es adorada por representantes de varias religiones antiguas. Los jainistas creen que su primer santo alcanzó la iluminación en este lugar. Los adherentes de Bon creen que el fundador de la religión, la criatura celestial Tonpa Shenrab, descendió del cielo a la tierra aquí. Los hindúes están seguros de que la cima de Kailash es la morada del dios Shiva. Los budistas consideran que la montaña es la morada del Buda en la encarnación de Samvara y la adoran como el centro espiritual del universo.
Los seguidores de estas cuatro religiones creen que la montaña es sagrada y está dotada de poderes divinos. Todos buscan hacer una peregrinación con el propósito de circunvalar la montaña ritual (realizando kora o parikrama). Algunos buscan la iluminación, otros, la purificación del karma.
El fotógrafo Samuel Zuder de Hamburgo vio por primera vez el monte Kailash en 2012. Instantáneamente se dio cuenta de por qué ella es tan importante para tanta gente.
norte
“Comprendí de inmediato por qué la gente piensa que este debe ser el centro del universo”, describe el fotógrafo sus primeras impresiones. La montaña, coronada con un casquete de nieve, tiene una forma piramidal de cuatro lados. Sus bordes están orientados a las direcciones cardinales casi sin error. Incluso las personas no religiosas sienten el misticismo y el poder de Kailash.
Suder viajó a este lugar después de leer sobre el dolor en la novela de 1979 de Christian Kracht. Llevó consigo un guía tibetano, asistente, conductor, una cámara Linhof 4x5 y un trípode. Durante un mes, el fotógrafo capturó a los peregrinos y el impresionante paisaje. Ahora está recaudando dinero en la plataforma de financiación colectiva de Kickstarter para publicar sus fotografías en Face to Faith: Mount Kailash, Tibet.
“Sería fantástico si mi fotolibro pudiera transmitir un poco del poder especial y la belleza de este lugar remoto”, dice Suder.
Monte Kailash, Dirapuk Gompa, lado norte.
Video promocional:
Izquierda: Sonam Tsering, 24 años. Origen: Darchen, Tibet. 4 rondas. Derecha: Cerin Zumba, 28. Origen: Darchen, Tibet. 22 rondas.
Tarpoche. Vacaciones de Saga Dawa.
Izquierda: Dolma, 18. Origen: Lhatse, Tibet. 1 ronda. Foto de la derecha: Lobsang Yeshe, 27 años. Origen: Markam, Tibet. 5 rondas. Extremo derecho: Tempa Gyatso, 28. Origen: Markam, Tibet. 5 rondas.
Monte Kailash, Valle de Lha Chu.
La gente viene a la montaña durante todo el año, pero hay especialmente muchos peregrinos durante la festividad religiosa de Saga Dawa en honor al nacimiento, la iluminación y la muerte (salida al parinirvana) de Gautama Buddha. El ambiente es festivo. Los peregrinos hacen picnics, cocinan comida, ríen y cantan.
“Al adorar al Monte Kailash, uno no abandona el comportamiento diario ordinario. Esto no es como ir a la iglesia, donde tienes que mantener la calma y concentrarte en la oración. Durante el recorrido ritual, vi a muchos grupos y familias que parecían disfrutar mucho al adorar el dolor”, escribe el fotógrafo.
Izquierda: Sange, 17. Origen: Darchen, Tibet. 12 rondas. Derecha: Yeshe Gyaltsen, 35 años. Origen: Shigatse, Tibet. 12 rondas.
Monte Kailash, Dirapuk Gompa, lado norte.
Izquierda: Dazang, 47 años. Origen: Nagchu, Tibet. 7 rondas. Derecha: Lhaga, 49. Origen: Gejey, Tibet. 6 rondas (11 días).
Monte Kailash, Dirapuk Gompa, lado norte.
