Algunos pueblos todavía tienen un extraño
en nuestra opinión, la costumbre de deformar la cabeza
Con la ayuda de varios trucos, que se
reducen a limitar las posibilidades de desarrollo del cráneo, los representantes de
estos pueblos logran una forma de cabeza antinatural. Dado que el crecimiento del cráneo
es mucho más lento que el de otros huesos del esqueleto, y con la
edad los huesos del cráneo se vuelven menos susceptibles a las influencias externas, para
obtener una forma deformada, los "escultores de cabezas vivientes" tienen que
"trabajar con el material" durante un tiempo bastante largo y comenzar desde la primera
infancia ". espacios en blanco ". A continuación se muestran imágenes de tal deformación de la cabeza por las tribus del
Congo, Sudán y las Nuevas Hébridas (Pacífico Occidental):
Como muestran los hallazgos arqueológicos, esta costumbre estaba
muy extendida y se remonta a la antigüedad.
Por ejemplo, las huellas de la práctica de la deformación se pueden rastrear en ambos
continentes americanos. En América del Norte, la deformación del cráneo se puede rastrear entre los mayas y
otras tribus. Además, se practicaba hasta hace muy poco
norte
Es característico que en algunos lugares la práctica de la deformación
los cráneos estaban muy extendidos. Por ejemplo, en la isla artificial de
Haina, ahora separada de la Península de Yucatán por una estrecha franja de agua de 10 a 100
metros, en uno de los cementerios de los 24 cráneos supervivientes de adultos, 13 eran
masculinos; en ocho casos hay una deformación craneal deliberada. 11
eran mujeres, de las cuales solo cuatro casos tienen una
deformidad deliberada del cráneo. En general, la proporción de
cráneos deformados y no deformados es 12:12. En la mayoría de los casos, la deformidad es tradicional
para los mayas de naturaleza frontal-occipital, pero a veces incluso llega a la nariz.
La práctica de la
deformación también estuvo muy extendida en América del Sur, que se puede encontrar en varias culturas de este
continente: Chavín, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Incas, etc.
Existe una versión de que incluso los famosos moai de
la Isla de Pascua representan figuras con una cabeza alargada, y sus extraños
"tocados" rojizos son en realidad solo cabello, debajo del cual
se oculta esta forma alargada de cabeza.
Video promocional:
Así, la práctica de deformar la cabeza tiene (y
tuvo en el pasado) una geografía muy amplia. Al mismo tiempo, se puede rastrear un cierto
patrón: con toda la variedad de métodos y formas de influencia en la forma del
cráneo (desde vendajes ajustados hasta
dispositivos de madera estructurales especiales), el deseo de lograr solo un
resultado de deformación es claramente dominante: una cabeza alargada.
Hay una pregunta legítima: ¿cuáles son los orígenes de tal
compromiso masivo (! Y uniforme en todas las regiones) con una forma alargada
?.. pregunta de la cabeza - no es ociosa, cuando se considera la evidencia médica moderna de
que un efecto similar en la cabeza además de causar malestar y
sensaciones desagradables Contribuye a la aparición de dolores de cabeza recurrentes y
aumenta gravemente el riesgo de consecuencias negativas para la
salud física y mental en general.
La historia oficial no da una
respuesta exhaustiva a esta pregunta, atribuyendo todo únicamente a una ceremonia de culto con una
motivación incomprensible. Sin embargo, incluso con todo el poder real de la influencia de la religión y el culto en
toda la forma de vida de las personas, claramente no es suficiente.
Debe haber un incentivo muy poderoso para tal " deseo fanático de fealdad". Y el incentivo es
bastante estable, considerando la ubicuidad y duración de esta
"tradición".
Recientemente, cada vez más investigadores se inclinan hacia la
versión neurofisiológica. El cambio de forma del cráneo también afecta
varias áreas de la corteza cerebral, lo que contribuye al cambio de ciertas
características y habilidades de una persona. Aún no se han
iniciado investigaciones serias en esta área. Pero incluso sin ellos, entre las tribus que todavía practican la deformación del cráneo, no se ha notado ningún cambio positivo especial en las
habilidades psíquicas. Y los cultistas (chamanes y sacerdotes), para quienes la capacidad, por ejemplo, de caer en trance o entrar en meditación, es muy importante, no se esfuerzan en absoluto por deformar el cráneo.
Daniken expresó una versión alternativa a la ciencia académica, un
partidario de la versión de la existencia real de los antiguos "dioses" que eran
representantes de una civilización alienígena y, muy posiblemente, tenían
algunas diferencias fisiológicas con los representantes de la raza terrestre. En
esta versión, los dioses tenían una forma de cabeza alargada y la gente trataba de volverse como los
dioses . ¿Existe alguna base objetiva para esta opción?..
Resulta que la hay.
Entre los cráneos alargados en América del Sur se han encontrado
aquellos que bien pueden pretender ser los cráneos … ¡de los mismos "dioses"!
Estos cráneos fueron fotografiados por Robert Connolly durante
sus viajes por el mundo, durante los cuales recopiló diversos materiales sobre
civilizaciones antiguas. El descubrimiento de estos cráneos le sorprendió
. Robert Conolly publicó fotografías de estos cráneos, así como los resultados de su
investigación en un CD-ROM separado, titulado "La búsqueda de la sabiduría antigua" en 1995
Lo primero que llama la atención es la forma y el
tamaño anormales, que no tienen nada que ver con el cráneo de una persona moderna salvo los
rasgos más generales (una "caja" para el cerebro, mandíbula, orificios para los ojos y la nariz) …
El hecho es que durante la deformación deliberada de
los cráneos humanos, es posible cambiar la forma del cráneo, pero no su volumen. Las
fotografías de arriba muestran cráneos que son
casi el doble del tamaño de un cráneo humano común (puedes ver esto en los dibujos al lado de la foto).
(En aras de la justicia, cabe señalar que entre las personas
hay casos de agrandamiento del cráneo en algunas
enfermedades. Sin embargo, con un grado similar de desviación en el tamaño de
la cabeza del tamaño normal, las personas están cerca del estado de un "vegetal" y no llegan a la edad adulta).
Desafortunadamente, aunque para quienes admiten la posibilidad de la
existencia real de los antiguos "dioses" en la carne, la versión expresada por Daniken es
sencilla, no se aleja demasiado de interpretar esta extraña
tradición como una ceremonia de culto …
Por supuesto, la imitación de un prototipo real es mucho más
consistente con el hecho de la uniformidad de la forma de deformación sobre un vasto territorio, que
cubre casi todos los continentes, que con el deseo de imitar una
imagen de culto inventada, pero ¿es posible ir un poco más allá?..
Pasemos a otro fenómeno, también asociado al
impacto en el cráneo, a saber, la craneotomía desde la
antigüedad.
El hecho de operaciones de trepanación exitosas en
la antigüedad (el Daily Telegraph informó recientemente sobre el descubrimiento de un
cráneo con rastros de trepanación en las orillas del Támesis, que data de 1750-1610 aC) ya se considera
establecido de manera confiable. El hecho es que, en primer lugar, la naturaleza de los agujeros durante la
trepanación difiere mucho de las heridas infligidas al impactar con cualquier arma:
no hay grietas en el cráneo alrededor del agujero. Y en segundo lugar, es posible
determinar definitivamente la supervivencia del paciente después de dicha operación. Los cirujanos y
antropólogos saben que en el caso de una trepanación exitosa, es decir, cuando el paciente
logra no morir, la abertura en el cráneo se cierra gradualmente.
regeneración del tejido óseo. Si no hay signos de curación en el cráneo, esto
significa que el paciente murió durante la operación o poco después. En este
caso, son posibles rastros de inflamación ósea a lo largo de los bordes del orificio.
No hay nada particularmente sorprendente en la trepanación en sí.
Ciertas cirugías craneales estaban muy extendidas entre varios
pueblos antiguos de todo el mundo; En primer lugar, se trata de una serie de pequeños orificios en la parte posterior del
occipucio: se perforaron para reducir la presión intracraneal. Además, como
señalan los investigadores, en la antigüedad se creía que la trepanación ayuda a aliviar los
dolores de cabeza. Algunos pensaron que
los espíritus malignos eran la causa de la epilepsia y las enfermedades mentales y que si se hacía un agujero en el cráneo, volarían.
Sin embargo, para los continentes americanos, como en el caso de la
deformación de los cráneos, es característica una tendencia maníaca hacia la trepanación.
A veces, la trepanación se llevó a cabo incluso varias veces
por cabeza. A juzgar por los rastros de crecimiento excesivo de los agujeros (regeneración ósea), las personas que se
sometieron a esta operación extraordinaria, por regla general, sobrevivieron.
“Se conocen varias técnicas de trepanación:
raspado gradual del hueso; recortando en círculo un área determinada del cráneo;
taladrar agujeros en un círculo y luego "quitar la tapa". Normalmente, el diámetro del agujero es de 25 a 30 mm. Hay casos curiosos en los que
se presentan en el cráneo rastros de varias trepanaciones sucesivas: junto al
primero, con rastros de sobrecrecimiento, se realizó un segundo orificio, que también
comenzó a cerrarse. Sin embargo, el antiguo cirujano no se calmó y
abrió un tercer agujero justo al lado de estos dos. Este intento resultó ser fatal, no hay rastros de restauración
ósea en este caso. La operación se realizó en el temporal derecho
compartir. Otro caso curioso fue observado en el cráneo con trepanación justo en el centro de la
corona, donde los psíquicos determinan la salida del canal principal de energía.
Los neurocirujanos saben muy bien que aquí se encuentra
la parte más vulnerable del cerebro. Si esto lo sabía el antiguo médico zapoteca antes de
que comenzara la operación, no lo sabemos. De una sola
cosa estamos seguros: la muerte del paciente fue instantánea” (G. Ershova,“Antigua América: Vuelo en el tiempo y el espacio”).
norte
En Mesoamérica, con un estilo de vida similar de diferentes pueblos, los
zapotecas de Oaxaca eran aficionados a la trepanación, pero no alcanzaron
tal escala como los habitantes de los Paracas sudamericanos, donde
se usaban ampliamente diferentes técnicas: se cortaban placas cuadradas o rectangulares, que
luego se sacaban; se perforaron agujeros en el círculo delineado o
se cortó el hueso. A veces, los agujeros estaban cubiertos con una fina placa de oro.
Por cierto, en uno de los entierros de Paracas, incluso se encontró un
conjunto de instrumentos quirúrgicos de esa época lejana. Estos eran implementos de obsidiana de
varios tamaños con rastros de sangre. Además, también había una
cuchara hecha con un diente de cachalote envuelto en hilos de algodón, un trozo de tela, vendas e hilos.
En Paracas, también se estableció una especie de "récord": los
cráneos trepanados se encuentran en casi la mitad de los casos, ¡del 40% al 60%!
Evidentemente, este porcentaje supera todos los límites razonables.
Primero, incluso con el nivel actual de desarrollo del conocimiento sobre el cerebro y la neurocirugía, es poco probable que haya tal cantidad de personas (incluso el 40%) que se hayan sometido a operaciones
asociadas con la apertura del cráneo. Y en segundo lugar, es obvio que es
bastante problemático realizar una actividad vigorosa con una cabeza perforada; aquellos. Durante
bastante tiempo, tanto los “perforados” como quienes
los cuidaban abandonaron inevitablemente el proceso de proporcionar a la tribu todo lo necesario (esto no es de fundamental importancia para casos individuales, pero para la
práctica masiva de trepanación, este factor tampoco puede descartarse).
Entonces, ¿qué pudo haber causado tales
locuras masivas sadomasoquistas ? …
“La mayoría de las trepanaciones se realizaron en la región del
lóbulo temporal izquierdo. El famoso terapeuta energético L. P. Grimak cree que de esta manera los antiguos
aparentemente intentaron suprimir el hemisferio izquierdo del cerebro para la
activación natural del hemisferio "extrasensorial" derecho, que posee
habilidades extremadamente arcaicas, las llamadas "paranormales", como la clarividencia, visión de futuro, etc. Las predicciones, es decir, pronosticar el futuro, han jugado un papel excepcional en las culturas nativas americanas.
Algunos, como los mayas, predijeron y adivinaron con la ayuda de
psicodélicos a base de hierbas en un estado de éxtasis (esta es también una forma de activación del hemisferio derecho
cerebro), otros utilizaron la hipnosis para estos fines. Los zapotecas
intentaron resolver el problema de la activación cerebral de la manera más radical, digna de neurofisiólogos tan famosos como IP Pavlov o
VM Bekhterev "(G. Ershova," Ancient America: Flight in Time and Space ").
Sin embargo, esta hipótesis tiene varios defectos. Primero, no tiene sentido alcanzar un estado de conciencia alterada para recurrir a
métodos tan radicales, cuando es posible lograr el mismo estado de una manera
mucho más simple con la ayuda de los mismos psicodélicos que están
muy extendidos tanto en Norteamérica como en Sudamérica. En segundo lugar, ¿cuántos
adivinos y adivinos se necesitan por tribu? Como muestran los
estudios etnográficos, las tribus primitivas se las arreglan con uno o dos chamanes. E incluso
las civilizaciones antiguas que se han alejado de un estado completamente primitivo no pueden
permitirse el "lujo" de excluir a la mitad de los
¡la población, cuya conciencia cambió como resultado de las operaciones! … Y en tercer lugar, en
todas partes los chamanes, adivinos y adivinos disfrutan de una actitud especial hacia sí mismos y
ocupan una posición bastante alta en la jerarquía social (si
hay estratificación social en la comunidad). ¡Y aquí, en ambos continentes americanos, hay una tendencia claramente opuesta! …
Por ejemplo, en el Monte Albán mesoamericano (el centro de la civilización
zapoteca), los arqueólogos han descubierto muchos cadáveres, en cuyos cráneos
se hicieron agujeros perforados o tallados durante su vida. Los entierros con
cráneos trepanados diferían de los ordinarios: por regla general, se encontraban debajo de los
pisos de pequeñas viviendas, y las víctimas de antiguos experimentos neuroquirúrgicos
pertenecían a representantes de bajo estatus social.
En América del Sur, a menudo hay casos de enterrar
cabezas trepanadas por separado del cuerpo, en las que
se colocó una calabaza en lugar de la cabeza. Para los pueblos que creen en una vida después de la muerte, esto significa sólo una cosa: ¡
privar al difunto de la posibilidad de esta misma vida después de la muerte!.. ¿Es
ese "castigo irreversible" compatible con un alto estatus social? … Quizás, por
supuesto. ¡Pero no a gran escala! …
Por cierto, si la trepanación se llevara a cabo con fines terapéuticos, cabría esperar la ausencia de tal desigualdad social, y
al menos la ausencia de tal sesgo social en esta dirección, llevando a cabo operaciones complejas sobre los representantes de los estratos sociales más bajos de la
sociedad.
Al mismo tiempo, los investigadores señalan otro
desequilibrio social: las deformidades del cráneo fueron practicadas principalmente por los nobles (!)
Mayas.
Y, finalmente, un dato más: ¡entre las imágenes de
cráneos deformados no hay ni uno trepanado !!!
Es decir: para los representantes de los pueblos que practicaban tanto la
deformación como la trepanación, no había una opción rica, ya sea sufrir en la infancia, haber sido sometidos al doloroso procedimiento de cambiar la forma de la cabeza, o estar todo el
tiempo en riesgo de estar expuestos a un
procedimiento de trepanación mucho más doloroso (y más riesgoso). Hubo muy pocas posibilidades de mantener la cabeza
intacta, a juzgar por la escala de las operaciones de deformación y
trepanación realizadas …
¡Aquí hay un incentivo simple y poderoso para el extraño procedimiento para
deformar cráneos! …
Y la cuestión de la deformación de los cráneos se cierra con la cuestión de las
causas de las trepanaciones masivas, para cuya respuesta, en el marco de la versión de los"
dioses con cabeza de huevo , solo queda dar un paso: asumir que los
experimentos neuroquirúrgicos no fueron realizados por personas, sino por los mismos "dioses con cabeza de huevo" (con incluso
puede dejar de lado el problema de su origen terrestre o extraterrestre).
Con esta suposición, es posible encontrar una explicación razonable para todos los
detalles y hechos. Pero primero, hay una cosa más a considerar.
La mitología de, quizás, todos los pueblos del mundo y varias religiones
indican que los antiguos "dioses" entablaron relaciones sexuales con las personas, después de lo cual, naturalmente, nacieron los híbridos, los "mestizos". Está claro que con tal
mezcla genética, tales mestizos y descendencia inevitablemente tenían que
manifestar periódicamente los genes de "cabeza de huevo", es decir. se observa un cráneo alargado.
Y es bastante natural que los individuos con cráneos alargados, como descendientes de los
dioses todopoderosos , ocuparan una posición social más alta. Por ejemplo, el cráneo de una
mujer que se encuentra en el llamado. la cripta de la reina en Palenque tenía forma alargada.
Las personas mismas no son adictas al dilema de una elección monstruosa
entre la transformación y la trepanación: se las coloca en las condiciones de esta elección bajo la
influencia del exterior de los "dioses con cabeza de huevo". Para evitar los experimentos
con trepanación, la gente intentó "disfrazar" a sus hijos como hijos de "dioses".
¿Versión cruel?
Pero, dígame, ¿en qué se
diferencian los experimentos neuroquirúrgicos de los dioses con las personas de los experimentos que las propias personas realizan en los
laboratorios con ratones, perros e incluso monos? … Justificamos nuestros
experimentos con "altos objetivos humanos": el deseo de mejorar
los métodos médicos y las drogas para las propias personas. … Entonces, ¿por qué los dioses no deberían tener
la misma "excusa"? Solo en relación a ellos mismos …
Como resultado, resulta que los cráneos alargados pueden relacionarse
con tres opciones a la vez: 1) los cráneos de los propios "dioses con cabeza de huevo"; 2) los cráneos de sus
descendientes mestizos; 3) los cráneos de personas "disfrazadas" de dioses mediante
deformaciones artificiales. Y de acuerdo con los rasgos característicos disponibles, en forma de una diferencia
en el volumen del cráneo, forma, rastros de influencia externa, etc. - Es muy
posible distinguir los cráneos de cada grupo de la masa total de hallazgos. Pero este es un desafío para la
investigación futura …
Queda un misterio más para el futuro: cráneos de una forma completamente
diferente. Son muy pocos, ¡pero lo son!
