Los arqueólogos lituanos han descubierto los restos del legendario castillo de Pilenai, que se llama "el castillo de los suicidas" cerca de la frontera con la región de Kaliningrado.
Corredor de Danzig de la Edad Media
En el oeste de Lituania hay una región histórica llamada Жemaitija (o Zhmud). Desde el oeste limita con el mar Báltico, desde el sur, con el río Neman, detrás del cual se encuentra ahora la región de Kaliningrado, y antes, en la Edad Media, se extendieron las posesiones de la Orden Teutónica. En cuanto al vecino del norte de la Samogitia medieval, era otra orden alemana: Livonia. Y, por supuesto, las dos órdenes intentaron unir sus territorios (especialmente porque la Orden Livona fue durante mucho tiempo una rama de la Orden Teutónica), y para ello tuvieron que conquistar Zhmud, una especie de corredor de Danzig de la Edad Media. Y luego este corredor fue cortado, luego fue "cubierto de maleza" nuevamente.
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Durante varias décadas, las guerras continuaron entre los alemanes y los samogitianos (así como entre los lituanos que los apoyaron desde el Gran Ducado de Lituania). La lucha adquirió una especial intensidad en el siglo XIV, cuando no sólo los hermanos de la orden atacaban a los litvinianos, sino que estos últimos también perturbaban de vez en cuando a los alemanes, llegando a veces incluso a Koenigsberg. Uno de los episodios más brillantes de este enfrentamiento a largo plazo es el asedio y la captura del castillo de Pilenai por las tropas de la orden. Entonces tuvo lugar un verdadero drama lleno de sangre y fuego en la tierra de Samogitia. Los defensores de la fortaleza, según el cronista Wiegand von Marburg, habiendo perdido todas las posibilidades de salvación, cometieron un acto de autoinmolación masiva.
Montículo de Bilenai en Lituania, donde se encontraron los restos del castillo.
Suicidio masivo
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En el frío invierno de 1336, el Neman fue atravesado por un ejército de cruzados liderados por el Maestro Supremo de la Orden Teutónica, Dietrich von Altenburg. Había más de 200 caballeros en total (además de los hermanos de la orden, el ejército incluía voluntarios de Europa, además, muy titulados, por ejemplo, el margrave Luis de Brandeburgo, los condes de Henneberg y Namur) y varios miles de bolardos. Al principio, los teutones dispersaron al ejército de Litvin de cuatro mil, y luego se acercaron al castillo de Pilenai (en las crónicas alemanas se llama Pillenen), donde se refugió el príncipe Samogitiano Margiris, que luego se convirtió en un héroe nacional lituano.
El asedio duró varios días. Entonces los teutones comenzaron a destruir los muros de roble con catapultas, arrojando proyectiles de fuego al castillo. Los samogitas, incitados por sus sacerdotes (los paganos, por supuesto, no querían escuchar las enseñanzas de Cristo, que los teutones persistentemente buscaban imponerles), decidieron el acto de autoinmolación. Y, por alguna razón, lo hicieron en dos etapas. Primero, la vieja sacerdotisa mató a machetazos a unos cien defensores de la fortaleza: hombres, mujeres y niños con un hacha. Más tarde, cuando, aparentemente, las últimas posibilidades de una defensa exitosa se agotaron, fue el turno del propio príncipe Margiris. Apuñaló a su esposa (en algunas interpretaciones posteriores, la cortó por la mitad) y luego a los restantes defensores de la fortaleza. Luego se puso las manos encima. Incluso antes, los defensores de Pilenai prendieron fuego al castillo desde diferentes lados, y cuando los alemanes finalmente estaban listos para irrumpir en la fortaleza,No había ningún lugar para entrar, Pilenai era una gran hoguera.
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Los Caballeros Teutónicos han estado haciendo campaña contra Lituania durante un siglo. La foto muestra un episodio de la reconstrucción de la batalla de Grunwald. Foto: ALEXEY DENISENKOV / kp.ru
Hallazgos a un metro de profundidad
Durante varios siglos este episodio fue olvidado. Recordado en el siglo XIX. La hazaña del príncipe Margiris se convirtió en parte de la heroica epopeya lituana. Escribieron un poema sobre la defensa de Pilena, varias óperas, novelas y pinturas épicas (la pintura más famosa pertenece al pincel de Vladislav Mayeranovsky). Este caso, por supuesto, estaba lleno de leyendas: no estaba claro si esto era cierto o no. ¿Estaba Pilenai? ¿Quizás todo esto sea un mito, una invención? Y recientemente, algo quedó claro. En octubre de 2017, los arqueólogos lituanos descubrieron los restos del castillo, muy similares a los restos del castillo de Pilenai. Desenterraron el llamado túmulo funerario Bilenaisky, que durante mucho tiempo ha llamado la atención, que se encuentra a 20 kilómetros del Neman en la región de Shilalsky, y se encontraron huesos quemados, fragmentos de cerámica, artesanías y armas a un metro de profundidad.
"Nuestro objetivo era bastante modesto: ver el período de este montículo, si hay algún dato que pueda confirmar o negar la suposición de que el castillo de Pilenai podría haber estado allí", dijo a los periodistas Gintautas Zabela, investigador principal de la Universidad de Klaipeda. - Y encontramos un castillo de Samogitian entero, por así decirlo, incendiado y suficientemente bien conservado. Muy probablemente, el siglo XIV.
Por supuesto, no hay una certeza del cien por cien, pero el Dr. Zabela está casi seguro de que los arqueólogos se han topado con el legendario castillo de Pilenai.
LO QUE DICE LA CRÓNICA
“En el año 1336, el día 28 de marzo, Teodorico se convirtió en Gran Maestro (estamos hablando del Maestro Supremo de la Orden Teutónica Dietrich von Altenburg - Ed.). Es cierto que él y sus hermanos alabaron al Señor, y en su tiempo muchos príncipes y otros vinieron a ayudarlo, como: el Príncipe de Brandeburgo, el Conde de Namens, así como von Hennenberg, algunos peregrinos de Francia y Austria y muchos otros, bien vestidos con buenas armaduras. y tener más de 200 guerreros armados con cascos. El maestro fue con ellos a Lituania el domingo y consiguió el castillo de Pillenen (Pilenai). Los paganos, al ver el ejército, se asustaron y, no creyendo en la preservación del castillo, arrojaron muchas propiedades al fuego y se suicidaron, donde, como dicen, una anciana pagana los mató con un hacha, y luego se quitó la vida. El rey de Lituania quería vengarse de los prusianos que dispararon,se arrojaron árboles y piedras al castillo del rey. El rey, alarmado, huyó y se escondió en algún refugio, apuñaló a su esposa y los arrojó al fuego. Los paganos, tan golpeados por la desgracia, inclinaron la cabeza y el rey mató a todos. Entonces, en beneficio de los prusianos y del cristianismo, el castillo de Pilleneen fue destruido y se llevaron los cautivos y el gran botín.
Cronista medieval Wiegand von Marburg, Nueva Crónica Prusiana.
ALEXEY DENISENKOV
