Tíbet Misterioso - Vista Alternativa

Tíbet Misterioso - Vista Alternativa
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Vídeo: Tíbet Misterioso - Vista Alternativa

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Vídeo: Tablet misterioso parte 1 2024, Mayo
Anonim

Los tibetanos están seguros de que descienden de los monos. Existe una leyenda que dice que el dios Deres, que sabe tomar cualquier disfraz, una vez encarnado en un mono. Estaba sentado en una cueva, pensando en su vida, y de repente se dio cuenta de que para la felicidad completa no tenía mujer. Pero no había mujeres en ese momento, pero un espíritu de montaña femenino estaba cerca. Deres se unió a él, como resultado de lo cual aparecieron los primeros monos en el planeta. Comenzaron a multiplicarse y multiplicarse. Posteriormente, aquellos en los que se conservaron genes divinos comenzaron a acortar sus colas. Cuando desaparecieron por completo, los monos se convirtieron en personas y comenzaron a vivir como humanos.

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Cualquier turista puede ver esta historia en pinturas en las paredes de muchos templos lamaístas. Los tibetanos están convencidos de que Darwin simplemente robó su teoría de la evolución de su religión. En cualquier caso, 2 mil años antes de su nacimiento, ya se había ilustrado la hipótesis de la transformación de un mono en hombre.

El Tíbet es un país asombroso lleno de misterios y fenómenos inexplicables. Por ejemplo, sus montañas están en constante movimiento. Y en unos años, algunos paisajes pueden cambiar más allá del reconocimiento. Los tibetanos creen que en un momento el continente de Mu (más conocido por los europeos como el país de Lemuria) se estrelló contra Asia, provocando que el fondo del océano se elevara, formando el territorio del Tíbet moderno. Por lo tanto, sus montañas consisten en arena, que es arrastrada por las lluvias, se desmorona, se acumula en un nuevo lugar en nuevas montañas. Todos los días ocurren deslizamientos de tierra, corrientes de lodo y desprendimientos de rocas en el Tíbet. Pero los terremotos son extremadamente raros. Los equipos de reparación están constantemente de guardia en las carreteras, rompiendo piedras con martillos (!), Cargándolas a mano y llevándolas a un lado.

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Aquí puedes ver cómo aparece una grieta en la montaña justo ante tus ojos, cómo se expande y profundiza, se vierten piedras y arena en ella desde la ladera, y al cabo de un rato una enorme masa, que hace unos segundos era una montaña, se derrumba, revelando el cielo azul a tus ojos. En unos años, aparecerá una nueva montaña de piedra y arena en este lugar, más de un siglo estará cubierto de hierba y arbustos, y luego el agua lo borrará nuevamente de la faz de la tierra.

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Por cierto, entre los seguidores extranjeros del budismo y el lamaísmo surgen a menudo preguntas sobre qué Tíbet es "más verdadero", chino o indio. Muchos creen que si el Dalai Lama está en India, entonces la enseñanza se conservó solo allí. Tal vez. Pero en el Tíbet chino, todo es "muy-muy".

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En primer lugar, este es el Lhasa más antiguo con el mismo palacio real. Este es el templo lamaísta más antiguo, el único Potalla. Esta es toda la historia del Tíbet en rostros, pinturas, estatuas, templos. Esta es la medicina tibetana, sin igual en su poder. Y finalmente, los propios tibetanos son un pueblo incomprensible para nosotros, los europeos, con una actitud especial ante la vida, que no consideramos la felicidad en absoluto lo que valoramos …

Hoy, el Tíbet chino es un territorio cerrado. Solo puede ingresar si tiene una visa, que se emite mediante una solicitud personal y es considerada por el gobierno chino. La mayoría de los turistas se limitan a visitar Lhasa y sus alrededores. Tuvimos suerte: visitamos el Tíbet antes de los disturbios y visitamos lugares donde no solo un ruso, sino también un extranjero en general, no había puesto un pie antes que nosotros.

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Una visita a una tribu que practica la magia Bon-po es una de las experiencias más inolvidables. Es cierto que la magia en nuestro concepto no existe en el Tíbet, pero hay personas que mantienen algunas tradiciones. Por ejemplo, pueden matar a una persona que les agrada. Para ello, se está preparando un veneno especial, para el que no existe antídoto. Su efecto puede llegar en un minuto o tal vez en un año. El procedimiento de envenenamiento es original. Por lo general, un anciano toma una miga de veneno seco debajo de la uña y, al servir una bebida al invitado, la vierte discretamente en la bebida. Según la leyenda, cuando una persona muere, su espíritu entra en el cuerpo de este anciano, y luego de su muerte se instala definitivamente en la casa de los tibetanos.

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Bon-po es la creencia mágica más antigua. Pero prácticamente no quedaban verdaderos seguidores de Bon-po ni siquiera en el Tíbet. Aquellos que realmente podían considerarse magos fueron llevados a Alemania en 1920-44. Y sus estudiantes, que se quedaron sin mentores, no pudieron desarrollar el arte mágico y gradualmente descendieron al nivel de envenenadores elementales. Y debo decir, en la fabricación de varios venenos, han alcanzado la perfección.

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Las ventanas y puertas de las casas tibetanas están rodeadas por una amplia franja negra. Según la leyenda, protege el hogar de las fuerzas del mal. Un cráneo de cabra o yak cuelga de un poste cerca de cada casa. Este tótem también protege el hogar y la tierra de los tibetanos. Y en las propias casas hay imágenes de demonios guardianes en las paredes. Se ven horribles e incluso les parecen repugnantes a los europeos. Pero los tibetanos se ríen: ¿cómo debería ser un guardia? Si se ve decente, ¿quién le temerá?

Los conceptos de bien, mal y felicidad aquí son completamente diferentes a los nuestros. Todos los habitantes de esta antigua tierra, desde la infancia, no se separan del "molino de la felicidad", una pequeña varilla de metal con una punta giratoria. Dondequiera que esté una persona, en la calle, en una fiesta, constantemente gira su molino en la mano. Cuantas revoluciones hagas, tanto tendrás alegría en la vida. Si está roto, es una mala señal.

Filósofos en su esencia, los tibetanos a menudo solo tienen una muda de ropa, un pedazo de pan para la cena y su propio rincón simple. Pero no se sienten imperfectos, sus ojos están llenos de alegría y sus almas están llenas de amor.

Una boda en el Tíbet es un espectáculo muy hermoso y exótico con muchas convenciones y reglas obligatorias. En las montañas se conservó una costumbre, extraña a nuestro entender, cuando varios hermanos tienen una esposa para todos. ¡Pero no hay amor grupal! La propia mujer elige con quién pasar la noche. A veces da preferencia a solo uno de los hermanos durante mucho tiempo. La fertilidad en las montañas no está controlada por nadie, aunque el gobierno chino ha permitido que una familia tibetana no tenga más de dos hijos.

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Es muy peculiar despedir a los muertos aquí en su último viaje. Hay cinco tipos de entierros. El entierro en el suelo, que es muy común en los países europeos, prácticamente no se encuentra en el Tíbet. Solo los criminales y los marginados están enterrados así. Los tibetanos creen que la tierra sobre el cuerpo impide el camino del alma y su reencarnación se vuelve imposible.

La cremación es más preferible, cuando el cuerpo se quema. Pero este es un ritual costoso: no hay muchos materiales combustibles en el Tíbet. Para los más pobres, el entierro a menudo se reduce a arrojar el cuerpo al río. Y flota por el Brahmaputra hasta la India.

Los santos tibetanos más avanzados desde el punto de vista religioso están amurallados en los muros de los templos, y en el interior les erigen tumbas originales.

Pero el más común es el llamado entierro celestial. El cadáver es llevado a una alta montaña, donde la masa muscular y los huesos del difunto son aplastados por piedras, y luego entran en juego buitres y águilas y se llevan los restos. Los extranjeros no pueden mirar ese "entierro". Creo que pocos podrían soportar tal espectáculo. Además, es difícil para un europeo normal comprender el significado de lo que está sucediendo. A pesar de que las autoridades están tratando de erradicar y prohibir esta costumbre, muchos tibetanos emprenden su último viaje de esta manera.

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Los tibetanos le han preguntado al mundo otro acertijo. Resultó que después de la muerte, los huesos de los líderes religiosos adquieren diferentes tonos de color, mientras que en la gente común son blancos o amarillos. Desde hace varios meses, los científicos de Japón han intentado sin éxito resolver este acertijo. Por cierto, el color de los huesos es una especie de medida de la contribución de una persona fallecida al lamaísmo.

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