Hoy, casi toda Rusia está en llamas. Europa y Asia: bajo el agua. La naturaleza, como dicen en tales casos, "se ha vuelto loca y quiere exterminar al género humano". Este dicho estándar, sin embargo, puede contener una gran cantidad de verdad. Según el asesor de RAS, el ex director del Instituto de Proteínas RAS, el académico Alexander Spirin, los ríos se desbordan y los bosques se queman porque la naturaleza ya no necesita a las personas. Sin embargo, antes no los necesitaba, pero mientras no interfirieran con la existencia de la biosfera, la naturaleza no necesitaba defenderse y ahora está restaurando la justicia biológica. Obviamente, la gente tampoco se quedará de brazos cruzados. ¿Cómo terminará este enfrentamiento?
La naturaleza no nos necesita
“Hoy hemos reconstruido la imagen del origen de la biosfera en la Tierra joven con un alto grado de certeza”, dice Alexander Spirin. - Algún tiempo después de enfriarse, el planeta era una comunidad gigante de microorganismos: bacterias y arqueas. Todo esto funcionó como un solo organismo vivo, y fue esto, y no en absoluto la apariencia de usted y yo, el pico más alto en el desarrollo de la biosfera”. Posteriormente, hubo una transición de un sistema integral a uno no lineal, en el que los organismos resultantes comenzaron a comerse unos a otros. Aquí comenzó la estratificación de la biosfera, que condujo a su punto más alto: la aparición de un hombre que, con el tiempo, comenzó a dañar la biosfera. Los científicos han estado advirtiendo durante muchos años: nuestra actividad vital tarde o temprano conducirá al hecho de que todos los equilibrios naturales se romperán, y entonces será imposible vivir en el planeta: moriremos a causa de cataclismos. Hay otra versión, sobre un planeta vivo que tolera a la humanidad hasta que la lastima. En esta ocasión, incluso hay una anécdota sobre cómo se encontraron dos planetas, y uno le pregunta al otro: “No te ves bien. ¿El Homo sapiens no lo recogió? " Es interesante que si la Tierra se deshace de la enfermedad "homo sapiens", ni ella ni su biosfera se verán perjudicadas, y más aún, no morirá. "No ganaremos esta pelea", dijo Spirin. - La biosfera vivirá bien sin nosotros, ya que ha vivido durante cuatro mil millones de años. Hubo crisis en su historia, pero nada más”.si la Tierra se deshace de la enfermedad del "homo sapiens", ni ella ni su biosfera se verán dañadas, y más aún, no morirá. "No ganaremos esta pelea", dijo Spirin. - La biosfera vivirá bien sin nosotros, ya que ha vivido durante cuatro mil millones de años. Hubo crisis en su historia, pero nada más”.si la Tierra se deshace de la enfermedad del "homo sapiens", ni ella ni su biosfera se verán dañadas, y más aún, no morirá. "No ganaremos esta pelea", dijo Spirin. - La biosfera vivirá bien sin nosotros, ya que ha vivido durante cuatro mil millones de años. Hubo crisis en su historia, pero nada más”.
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El hecho es que, en general, la biosfera es una comunidad de bacterias y arqueas antiguas, y las personas son solo una pequeña masa biológica. Según el académico, los mares, ríos y bosques no nos necesitan en absoluto. Los necesitamos porque aseguran nuestra existencia. No importa lo trillado que suene: el pago por una vida cómoda es su destrucción y, en consecuencia, una reducción de la vida de la población humana. Incluso es imposible argumentar aquí: todos conocen la dependencia de un aumento en el número de diversas enfermedades de condiciones ecológicamente desfavorables.
La expectativa de que las modernas tecnologías avanzadas y la biomedicina nos salvarán de estos problemas, cree Spirin, es un camino sin salida. En su opinión, la biomedicina conduce precisamente a la muerte de la humanidad: tan pronto como comencemos a tratar enfermedades en masa con métodos de ingeniería genética, salvaremos a la humanidad de enfermedades terribles, nos convertiremos en una sociedad gerontológica en descomposición con una mala herencia, ya que la ingeniería genética también nos carga con letales genes. Bioprótesis, la aparición de simbiontes es el camino hacia la matanza gradual de la humanidad, y no prolonga en absoluto su vida por un período indefinidamente largo.
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No necesitamos la naturaleza
Sin embargo, este es solo un punto de vista, aunque tiene muchos seguidores. Hay otros. Por ejemplo, el famoso científico Vladimir Vernadsky habló sobre la transformación de la biosfera de la Tierra en una noosfera organizada y controlada conscientemente por el hombre. Según esta teoría, que también tiene seguidores, la naturaleza ya no puede existir y desarrollarse sin el control consciente del hombre. ¿Por qué entonces resistirse a ella? Los investigadores modernos han ido más allá y ha aparecido la teoría de que las personas pronto no necesitarán la biosfera en absoluto, podrán prescindir perfectamente de ella. Así que todos los cataclismos son un inconveniente temporal, un punto de inflexión en el enfrentamiento entre el hombre y la naturaleza.
Académico Erik Galimov, Director del Instituto de Geoquímica y Química Analítica. VI Vernadsky RAS, cree, no importa cómo tratemos de salvar el mundo que muere ante nuestros ojos, nada funcionará. En última instancia, el hombre se encontrará a sí mismo, y ya se ha encontrado en gran medida, en el mundo artificial. Y muy pronto simplemente dejará de ser parte del mundo biológico. No dependerá del oxígeno atmosférico producido por las plantas, ya que puede obtenerse por electrólisis. Entonces los bosques son simplemente inútiles. No necesita carne de animal, porque puede sintetizar cualquier conjunto de aminoácidos. Por supuesto, la gente aún no ha alcanzado este estado, pero se está moviendo hacia él. Y cuando lleguen, la existencia de vida en la Tierra dejará de ser una condición de su propia existencia. Puede dominar, por ejemplo, la luna, creando allí sus asentamientos,y preservar la vida biológica en forma de reservas paisajísticas y parques biológicos para la diversión y el entretenimiento.
Así surgirá un mundo antropogénico. Y en este nuevo mundo, inevitablemente surgirá la pregunta: ¿una persona necesita sus necesidades biológicas en absoluto? Después de todo, su lógica estaba dictada por el significado de la vida. Fuera de la vida biológica, su propósito y mecanismo de implementación pierden su significado original: servir como medio de selección y evolución. Por tanto, el siguiente paso en el desarrollo de la civilización tecnológica será la eliminación de las funciones biológicas humanas, cree el académico. No es difícil prever la posibilidad de un cambio radical en el mecanismo de nutrición y procreación (ya lo están cambiando hoy), la sustitución sucesiva de órganos biogénicos por tecnogénicos, y la aparición paulatina de un híbrido biotecnógeno. Pero el paso decisivo será eliminar la mortalidad. La finitud de la existencia de un individuo es una condición indispensable para la evolución de la vida. Pero esto también es una condición para la estabilidad de cualquier conjunto en desarrollo. ¿Superará la civilización tecnogénica esta peligrosa línea? Aquí los científicos no pueden dar una respuesta clara.
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Qué versión resulta ser la correcta es una cuestión abierta. Pero, como señalan los partidarios de varias tendencias científicas, el proceso de nuestra biosfera entrando en el punto de bifurcación - el comienzo del caos - es obvio. Se puede suponer que, habiendo dado a luz a la civilización, la biosfera se acercó al límite de su estabilidad. Así como un organismo alcanza su máxima edad biológica, la vida en la Tierra en su desarrollo, quizás, está llegando a su fin. Por otro lado, este caos bien puede pasar por el comienzo de una nueva ronda de nuestra existencia ya extrabiológica.
¿Pero quizás tratar de preservar la estructura de vida en la Tierra que existe hoy y, en general, se adapta a la mayoría de las personas? Además, no es en absoluto necesario aceptar la versión de la oposición entre naturaleza y hombre como verdad. Vivimos en una época así, señala el académico Yuri Izrael, director del Instituto de Clima Global y Ecología de Roshydromet y de la Academia de Ciencias de Rusia, cuando los grandes períodos geológicos asociados con cambios en el medio ambiente natural pueden reducirse ni siquiera a cientos, sino a decenas de años. Y en los albores de la historia terrenal, el proceso de tales cambios tomó muchos milenios. Por eso, cree el científico, estamos en peligro en este momento, y si queremos vivir, entonces debemos salir del marco de discusiones y teorías vacías y enfocarnos en desarrollar medidas con base científica para proteger la biosfera y el sistema climático. Sería bueno comenzar con los bosques,que arden de manera tan desafiante y aterradora …
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Genrikh Ivanitsky, director del Instituto de Biofísica Teórica y Experimental de la Academia de Ciencias de Rusia:
- No podemos encontrar un lenguaje común con la naturaleza viva porque no existe tal ciencia: la biología teórica. Las construcciones teóricas impregnan todas las secciones de la biología, pero semánticamente no están unidas. El eminente científico ruso Vasily Nalimov notó hace 15 años: el problema central de la biología teórica podría formularse como una dialéctica de oposición: variabilidad versus estabilidad. ¿Por qué todo en el mundo viviente existe en una diversidad incomprensible? ¿Por qué la volatilidad se bloquea en la resiliencia que los humanoslisto para percibir como algo armonioso? ¿En qué idioma se puede describir la diversidad y su variabilidad? ¿Qué propiedades deben poseer el espacio y el tiempo biológicos? ¿Cuál es la diferencia fundamental entre la estabilidad del mundo físico y la estabilidad del mundo viviente? Aún no hay respuestas claras a estas preguntas.
El problema radica principalmente en la búsqueda de un lenguaje adecuado a la diversidad de los seres vivos. Y está claro que este lenguaje debería ser diferente del lenguaje de las matemáticas y la física, ya que describe fenómenos completamente diferentes. Al mismo tiempo, el papel de un observador, una persona, es enorme aquí. Desde la antigüedad, el hombre ha creado nuevos textos de la naturaleza. Anteriormente, hizo esto refiriéndose a la selección artificial. Ahora en sus manos hay un arma mucho más poderosa y formidable (debido a su imprevisibilidad): la ingeniería genética. Los físicos no pueden hacer nada por el estilo, no son capaces de crear nuevos mundos físicos. Y si en física se permite la existencia de algún observador abstracto, entonces en biología es un observador real, dispuesto a actuar como creador de un nuevo mundo. Pero, ¿cómo, según qué reglas, creará si no está armado con una teoría biológica? No hemos dominado los conceptos básicos de la biología, no hemos creado la teoría de esta ciencia,no entendía la esencia de muchos fenómenos existentes, como la hipnosis, por lo que es demasiado pronto para que hablemos de la primacía en la naturaleza. Nosotros, por supuesto, somos parte de la biosfera y debemos corresponder a ella.
Lyudmila Shaposhnikova, directora general del museo que lleva el nombre de Nicholas Roerich:
- Nicholas Roerich y su esposa Elena Ivanovna escribieron mucho sobre el Armagedón como un fenómeno inevitable que ya ha comenzado. Creían que el fuego se convertiría no solo en el fin del mundo en el que gobiernan las máquinas y el dinero, sino también en el comienzo del mundo venidero, donde el pensamiento cósmico sería el principal valor. El fuego en la filosofía y religión del mundo no es solo un elemento ciego, sino el poder de la naturaleza, que trae purificación y verdad salvadora. Es el fuego simbólico, creían los antiguos filósofos, lo que impulsa a la humanidad hacia adelante. Debo decir que la comprensión filosófica del mundo como un organismo complejo y cambiante ha enfrentado dificultades durante mucho tiempo. Entonces, se creía que el espacio, las plantas, los animales y las personas no cambiaban. La idea de la volatilidad del mundo en un momento se convirtió en una revelación para los científicos. Uno de los descubridores del movimiento perpetuo fue Heráclito. El mundo se le apareció en forma de "fuego vivo", un río ardiente, en cuyas corrientes que se escapan no se puede entrar dos veces. Una imagen que se adapta mejor a la actualidad.
Natalia Leskova
