La Posición De La Teología Sobre El Origen Del Universo - Vista Alternativa

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Vídeo: 4 TEORÍAS MAS RELEVANTES DEL ORIGEN DEL UNIVERSO 2024, Mayo
Anonim

Hoy en día, el problema del origen del Universo se ha convertido en el tema de la investigación científica más fundamental. Pero las disputas filosóficas y teológicas en torno a este tema están lejos de amainarse, por el contrario, en ocasiones alcanzan una intensidad ideológica muy alta y tienen un impacto directo en el clima intelectual general de la ciencia. Los teólogos cristianos contemporáneos son particularmente activos en tales disputas. Sin embargo, esto no es sorprendente. El cristianismo, al igual que otras religiones monoteístas (Islam, Budismo), tiene su propio concepto del origen del universo, llamado creacionismo o doctrina de la creación.

La fundamentación teológica del creacionismo se inició en la Edad Media, pero en nuestra era se están haciendo intentos desesperados por "enseñarlo" y así darle una forma que responda al espíritu de la conciencia racionalizada actual. Baste señalar que en los Estados Unidos se ha creado, si se puede decir, un centro científico: ¡el Instituto para la Investigación de la Creación! La primera producción del libro de esta institución única se llama “Creación del mundo. Enfoque científico"…

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Además, en los últimos años, algunos astrofísicos creyentes han iniciado una discusión activa sobre la doctrina creacionista. Así, en uno de los números del decimoquinto volumen (1982) del Irish Astronomical Journal, se publicaron los materiales de una conferencia especial dedicada al tema: "El espacio y la creación: el punto de vista de un físico". Esta conferencia fue iniciada por un grupo de académicos, teólogos y representantes del clero, quienes se reunieron para discutir periódicamente "la relación del conocimiento científico y la forma de investigar con su fe y práctica religiosa". Se trataba especialmente de si el "Cosmos" descrito por los astrofísicos modernos es compatible con el concepto religioso de "creación" ".

Todo esto lleva a volvernos a un análisis crítico de la doctrina de la creación desde el punto de vista de la ciencia moderna (cosmología física) y la cosmovisión científica (materialismo dialéctico).

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