Cada museo del Distrito Federal del Lejano Oriente tiene su propia historia. Místico, que se suele contar con una baja significativa de la voz.
La ultima advertencia
“En nuestro Museo de Costumbres Locales Grodekov, cuando estábamos haciendo la exposición“Priamurye sin guerras y revoluciones”, guardias de seguridad se quejaron de llamadas nocturnas de fondos sellados bajo alarma”, dijo el corresponsal. "K" es el organizador. - ¡Horror! ¡Entonces santificaron! Llegó el cura y todo se detuvo. Y antes de eso, en la inauguración de la sala de etnografía, nuestro poeta retrató a un chamán.
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En Yakutsk, en el museo de historia local, se guardó durante mucho tiempo la momia de una niña, la nuera del héroe de Moruk, Aba Uos Diorgo. Los guardias y cuidadores siempre se quejaban de que hacía ruido por la noche. T. Zakharova, una empleada de la VOKHR, incluso atacó en realidad. Lo agarré y no lo solté. La propia Zakharova contó la historia. Incluso debido a este incidente, renunció a la seguridad privada.
"El instituto fue construido en 1995", dijo Vladimir Popov, un historiador local de Yakutsk. - Se organizó un museo arqueológico en la planta baja a principios de la década de 2000. Hasta ese momento, se guardaban aquí acumulaciones de materiales de la expedición arqueológica de Prilensk. Incluyendo numerosos materiales humanos. Eso es todo. Los guardias del instituto (y luego estaban armados con PM) en 1995-2003. con un escalofrío comenzaron su guardia nocturna. Dijeron que en un edificio vacío por la noche había alguien corriendo, pisando fuerte las escaleras. Llamaron a este fenómeno "Cheburashki".
Desde que se organizó el museo y se llevaron huesos humanos de las excavaciones al patio del armario, este fenómeno ha dejado de asustar a VOKHR. Y así, recuerdo, llegué tarde hasta la medianoche en el trabajo. Salgo de la oficina, oscuridad egipcia. Era otoño. Por alguna razón, las linternas no estaban encendidas en la calle. Estaban guardando algo. Y luego toco las escaleras y bajo del cuarto piso. Abajo escucho gritos. Y cuando ya estaba descendiendo del segundo piso, los nervios de la guardia del tío Kolya no pudieron soportarlo: tiró la contraventana del enrejado y gritó: “¡La última advertencia! ¡Estoy disparando!"
Bueno, le grité: "¡Tío Kolya, qué estás, quita el arma, soy yo, Popov de la oficina 402!" Todos conocían a los Cheburashkas, pero nadie los vio. Y aquí, desde el segundo piso, mis piernas son visibles entre los escalones. Y caí sin descanso … Por supuesto, el tío Kolya se metió en muchos problemas ".
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Otra historia sucedió en Vladivostok. Y también con un toque místico.
El 4 de enero de 1945, el dibujo de Vrubel "Flying Demon" desapareció de los almacenes del Museo Arsenyev en Vladivostok. Encontraron el dibujo solo en 2005 en Moscú y lo devolvieron a la Galería de Arte Primorskaya. Pero no es fácil verlo hoy: está escondido de manera segura en el almacenamiento de la Galería de Arte Primorsky y no se exhibe a la luz del día.
Fuerzas del mal
Hasta ahora, conecta con los antepasados lejanos de los habitantes de Primorye y Khabarovsk, la exposición más importante del Museo Regional de Khabarovsk que lleva el nombre de Grodekov - Mangni. “Tres crecimientos en él. El vientre de Mangni está vacío, por lo que siempre tiene hambre. Sus brazos están entrelazados con serpientes para que sean flexibles en una pelea. Ese Mangni tiene un lagarto en los pies para correr rápido. Tiene un pájaro en el pecho en lugar de un corazón. En el cofre hay un círculo de cobre, pulido, como el sol brilla para cegar a los enemigos. Todo se refleja en ese círculo de cobre”.
Mangni llegó aquí en agosto de 1911, cuando Arsenyev trajo del campamento Udege en el río Ulengou (ahora río Losevka), el afluente izquierdo del río Kusun (río Maksimovka, distrito Terneisky), un complejo de guardianes del chamán Udege. Consistía en seis esculturas de gran tamaño: los siete principales Mangni ("manga ni" - "hombre fuerte"), armado con un sable, una lanza y una espada en la cabeza; Los ayudantes de Mangni, los Siete Ni, son figuras antropomórficas con las mismas formidables espadas con pomo.
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Se suponía que estas imágenes protegerían al chamán y su hogar de las fuerzas del mal. Y dos siete Nakase de rizomas invertidos de árboles sirvieron como una especie de mesa para los sacrificios. Hoy en día, este complejo de un chamán de Kusun es la exhibición principal del Museo Khabarovsk y está ubicado en la sala “Cultura de los Pueblos Indígenas”, junto con fragmentos de la morada de los espíritus, el árbol sagrado del chamán Udege “tesun”.
Según los encargados del museo, por la noche, a veces alguien camina aquí, a veces la alarma suena espontáneamente … Así, por ejemplo, sucedió a la misma hora a medianoche durante varios días seguidos. La alarma fue disparada por movimiento. Luego llamaron a la policía y a los técnicos. La sala ha sido completamente inspeccionada, pero no se ha encontrado a nadie. Se encontró que la alarma estaba operativa. Y a la noche siguiente todo volvió a suceder.
De alguna manera desapareció del complejo, y luego aparecieron inesperadamente los siete más grandes en la exposición "Smoke-Yaga-Tyenku", el asistente del chamán udehe, la bestia más terrible (con alas y módulos de serpientes tallados en la parte posterior), que, según la leyenda, podía volar y nadar. Estos siete representaban al animal más peligroso y venerado entre los habitantes del bosque: el leopardo.
“El complejo de chamanes Udege, que tenemos en exhibición, fue llamado una vez para proteger a la tribu de los espíritus malignos”, dijo Tatyana Melnikova, subdirectora general del museo para trabajos científicos. - Según la leyenda, fue en este pilar chamánico donde se asentaron los espíritus (Siete), donde descansaron. Entonces, un buen día llegó un anciano a nuestro museo, un chamán, y preguntó: ¿cómo, los espíritus hacen ruido por la noche? No sabíamos qué decir … Los guardias escucharon algunos crujidos. Pero todo se puede imaginar.
Luego, el extraño llevó a cabo un ritual en la sala de etnografía: esta es una acción ritual sagrada tan especial, cuando se establece el contacto con los espíritus. Hemos escuchado cómo, refiriéndose a las cosas expuestas, dijo: "Esta será tu casa, y vivirás aquí". Nos dijo que los espíritus que no pudieron encontrar la paz vivirán de ahora en adelante en el árbol del chamán. Y también aconsejó: poner un cuenco pequeño de vodka al lado de los siete. Como, entonces los espíritus no se enfurecerán.
Por supuesto, no siempre es posible verter vodka. Hay una peculiaridad: si el vodka en el cuenco permanece durante mucho tiempo, entonces, nuevamente, según la leyenda, los demonios se mueven hacia él y luego sucederá un verdadero alboroto de cosas y espíritus. ¿Y quién beberá vodka? Entonces no vertimos. A menos que sea en un día de limpieza y en días festivos, cuando nuestros empleados recuerden que necesitan chapotear un poco, calme el ánimo.
Creo que en cualquier museo debería haber algún tipo de misterio, un fantasma, un haz de energía. Un espíritu de museo, por así decirlo. Después de todo, tenemos muchas exhibiciones religiosas, con el aura del dueño, el recuerdo de las palabras, oraciones ancestrales. ¿Por qué esta información a veces no aparece? De aquí provienen los fantasmas del museo. ¿Quién los vio?
“No puedo sentarme en el pasillo durante mucho tiempo”, dijo el conserje del salón al periodista Konstantin Pronyakin en 2013. “Como si algo estuviera apremiando. El chamán del Bajo Amur me aconsejó esto: le dices a los espíritus: "¡Te amo!", Ellos no molestarán y no lo harán. El consejo del chamán ayudó más de una vez. De visiones. O tal vez de fantasmas …"
Yuri UFIMTSEV
