En los siglos XI - XIII. La Iglesia Católica organizó las Cruzadas, cuyo propósito era proclamar la liberación de Palestina y el "Santo Sepulcro" de los musulmanes, que, según la leyenda, estaba en Jerusalén. El verdadero objetivo de las campañas era apoderarse de tierras y saquear los países orientales, de cuya riqueza se hablaba entonces en Europa.
En los ejércitos de los cruzados, con la bendición del Papa, se crearon organizaciones monásticas-caballerescas especiales: se las llamó órdenes espirituales-caballerescas. Al entrar en la orden, el caballero siguió siendo un guerrero, pero hizo el voto habitual de monaquismo: no podía tener familia. A partir de ese momento, obedeció incondicionalmente al jefe de la orden, al gran maestre o al gran maestre.
Las órdenes estaban subordinadas directamente al Papa y no a los gobernantes en cuyas tierras estaban ubicadas sus posesiones. Habiendo tomado vastos territorios en el Este, las órdenes lanzaron amplias actividades en la "tierra santa".
Los caballeros esclavizaron a los campesinos, tanto locales como a los que venían con ellos desde Europa. Saqueando ciudades y pueblos, participando en la usura, explotando a la población local, las órdenes acumularon una enorme riqueza. El oro saqueado se utilizó para comprar grandes propiedades en Europa. Poco a poco, los pedidos se convirtieron en las corporaciones más ricas.
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El primero fue fundado en 1119, la Orden de los Templarios (Templarios). Inicialmente, estaba ubicado cerca del lugar donde, según la leyenda, se encontraba el templo de Jerusalén. Pronto se convirtió en el más rico.
Al emprender una cruzada, los grandes señores y caballeros feudales a menudo hipotecaban sus tierras y otras propiedades en las oficinas europeas de la orden. Por temor a un robo en el camino, solo tomaron un recibo para recibir el dinero al llegar a Jerusalén. De modo que los templarios se convirtieron no solo en usureros, sino también en organizadores de la banca. Y les trajo una enorme riqueza: después de todo, muchos cruzados murieron en el camino, sin tener tiempo de llegar a Jerusalén …
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El segundo fue la Orden de los Hospitalarios de San Juan. Recibió su nombre del hospital de San Juan, que ayudaba a los peregrinos enfermos. A finales del siglo XXI. se formó la tercera Orden Teutónica. Posteriormente se trasladó a las orillas del Mar Báltico, donde en 1237 se unió a la Orden de los Espadachines. La Orden Unida de los Espadachines exterminó y saqueó brutalmente a las tribus locales de Lituania, Letonia y Estonia. Trató de apoderarse de las tierras rusas en el siglo XIII, pero el príncipe Alexander Nevsky derrotó al ejército de caballeros en el hielo del lago Peipsi el 5 de abril de 1242.
En los siglos XI - XII. en España surgieron tres pedidos. Fueron creados por los caballeros en relación con la reconquista, una lucha destinada a expulsar a los árabes de España.
En los siglos XIV - XV. Los reyes europeos, creando estados centralizados, subyugaron órdenes espirituales y caballerescas. Entonces, el rey francés Felipe IV el Hermoso trató con crueldad al más rico de ellos: la Orden de los Templarios. En 1307 los Templarios fueron acusados de herejía. Muchos de ellos fueron quemados en la hoguera, se confiscaron los bienes de la orden, reponiéndolos con el tesoro real. Pero algunas órdenes han sobrevivido hasta el día de hoy. Por ejemplo, en Roma, la Orden de los joanistas todavía existe: esta es una institución clerical reaccionaria (eclesiástica).
VIAJES CRUZADOS PARA NIÑOS
En el verano de 1212, en las carreteras de Francia y Grecia, los niños de 12 años en adelante se movían en pequeños grupos y en multitudes, vestidos como el verano: con sencillas camisas de lona sobre pantalones cortos, casi todos descalzos y con la cabeza descubierta. Cada uno tenía una cruz de tela roja, uniforme y verde cosida en la parte delantera de su camisa. Eran jóvenes cruzados. Banderas de colores ondeaban sobre las procesiones; en algunos había una imagen de Jesucristo, en otros, la Madre de Dios con el bebé. Con voces fuertes, los cruzados cantaron himnos religiosos glorificando a Dios. ¿A dónde y con qué fines fueron enviadas todas estas multitudes de niños?
Por primera vez a principios del siglo XI. El Papa Urbano II llamó a Europa Occidental a las cruzadas. Esto sucedió a fines del otoño de 1095, poco después de que terminara la reunión (congreso) de eclesiásticos en la ciudad de Clermont (en Francia). El Papa se dirigió a las multitudes de caballeros, campesinos, gente del pueblo. monjes, reunidos en la llanura cerca de la ciudad, con un llamamiento para iniciar una guerra santa contra los musulmanes. Decenas de miles de caballeros y pobres de las aldeas de Francia, y más tarde de algunos otros países de Europa occidental, respondieron al llamado del Papa.
Todos ellos en 1096 fueron a Palestina para luchar contra los turcos selyúcidas, quienes poco antes de eso capturaron la ciudad de Jerusalén, considerada sagrada por los cristianos. Según la leyenda, supuestamente estaba la tumba de Jesucristo, el mítico fundador de la religión cristiana. La liberación de este santuario sirvió de pretexto para las Cruzadas. Los cruzados colocaron cruces de tela en sus ropas como señal de que iban a la guerra con un objetivo religioso: expulsar a los gentiles (musulmanes) de Jerusalén y otros lugares sagrados para los cristianos en Palestina.
En realidad, los objetivos de los cruzados no eran solo religiosos. Hacia el siglo XI. la tierra en Europa occidental estaba dividida entre señores feudales seculares y eclesiásticos. Según la costumbre, solo su hijo mayor podía heredar la tierra del señor. Como resultado, se formó una gran capa de señores feudales que no tenían tierras. Anhelaban conseguirlo de alguna manera. La Iglesia Católica, no sin razón, temía que estos caballeros no invadieran sus vastos dominios. Además, el clero, dirigido por el Papa, buscó extender su influencia a nuevos territorios y sacar provecho de ellos. Los rumores sobre las riquezas de los países del Mediterráneo Oriental, que fueron difundidos por los peregrinos que visitaban Palestina, despertaron la codicia de los caballeros. Los papas se aprovecharon de esto lanzando un grito “¡A Oriente! ". En los planes de los caballeros cruzados, la liberación del "Santo Sepulcro" tenía una importancia de tercer orden: los señores feudales buscaban apoderarse de las tierras, ciudades y riquezas de ultramar.
Al principio, los campesinos pobres también participaron en las cruzadas, sufriendo severamente la opresión de los señores feudales, las malas cosechas y el hambre. Los agricultores oscuros y necesitados, en su mayoría siervos, que escuchaban los sermones de los eclesiásticos, creían que todas las calamidades que estaban experimentando les habían sido enviadas por Dios por algunos pecados desconocidos. Los sacerdotes y monjes aseguraron que si los cruzados podían ganar el "Santo Sepulcro" de los musulmanes, entonces el Dios todopoderoso se apiadaría de los pobres y aliviaría su suerte. La iglesia prometió a los cruzados el perdón de los pecados y, en caso de muerte, el lugar correcto en el paraíso.
Ya durante la primera cruzada, decenas de miles de pobres perecieron, y solo unos pocos llegaron a Jerusalén junto con fuertes milicias de caballeros. Cuando en 1099 los cruzados capturaron esta ciudad y otras ciudades costeras de Siria y Palestina, todas las riquezas fueron solo para los grandes señores feudales y la caballería. Habiendo tomado las tierras fértiles y las florecientes ciudades comerciales de la "Tierra Santa", como los europeos llamaban entonces Palestina, los "guerreros de Cristo" fundaron sus estados.
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Los campesinos de fuera no recibieron casi nada, por lo que en el futuro cada vez menos campesinos participaron en las cruzadas.
En el siglo XII. los caballeros tuvieron que prepararse para la guerra bajo el signo de la cruz muchas veces con el fin de mantener los territorios ocupados.
Sin embargo, todas estas cruzadas fracasaron. Cuando a principios del siglo XIII. Por cuarta vez, los caballeros franceses, italianos y alemanes se ciñeron con una espada a la llamada del Papa Inocencio III, no fueron contra los musulmanes, sino que cayeron sobre el estado cristiano de Bizancio. En abril de 1204, los caballeros se apoderaron de su capital Constantinopla y la saquearon, mostrando lo que valían todas las magníficas frases sobre la salvación del "Santo Sepulcro". Ocho años después de este vergonzoso acontecimiento, se llevaron a cabo cruzadas de niños. Los monjes-cronistas medievales hablan de ellos así. En mayo de 1212, un niño pastor de doce años, Etienne, llegó a la abadía de San Dionisio en París desde algún lugar desconocido. Anunció que fue enviado por Dios mismo para liderar la campaña de los niños contra los "infieles" en la "Tierra Santa". Luego este niño fue a pueblos y ciudades. En plazas, en encrucijadas,en todos los lugares concurridos, pronunció apasionados discursos ante multitudes, instando a sus compañeros a prepararse para el viaje al "Santo Sepulcro". Dijo: “Los cruzados adultos son personas malas, codiciosos y pecadores codiciosos. No importa cuánto luchen por Jerusalén, nada sale de ellos: el Señor todopoderoso no quiere dar la victoria a los pecadores sobre los infieles. Solo los niños intachables pueden recibir la gracia de Dios. Sin armas, podrán liberar a Jerusalén del dominio del Sultán. Por orden de Dios, el mar Mediterráneo se abrirá ante ellos, y cruzarán el fondo seco, como el héroe bíblico Moisés, y quitarán el "ataúd santo" de los infieles. No importa cuánto luchen por Jerusalén, nada sale de ellos: el Señor todopoderoso no quiere dar la victoria a los pecadores sobre los infieles. Solo los niños intachables pueden recibir la gracia de Dios. Sin armas, podrán liberar a Jerusalén del dominio del Sultán. Por orden de Dios, el mar Mediterráneo se abrirá ante ellos, y cruzarán el fondo seco, como el héroe bíblico Moisés, y quitarán el "ataúd santo" de los infieles. No importa cuánto luchen por Jerusalén, nada sale de ellos: el Señor todopoderoso no quiere dar la victoria a los pecadores sobre los infieles. Solo los niños intachables pueden recibir la gracia de Dios. Sin armas, podrán liberar a Jerusalén del dominio del Sultán. Por orden de Dios, el mar Mediterráneo se abrirá ante ellos, y cruzarán el fondo seco, como el héroe bíblico Moisés, y quitarán el "ataúd santo" de los infieles.
“Jesús mismo vino a mí en un sueño y me reveló que los niños liberarían a Jerusalén del yugo de los gentiles”, dijo el pastor. Para mayor persuasión, levantó una especie de carta sobre su cabeza. "Aquí hay una carta", afirmó Etienne, "que el salvador me dio, instruyéndome para que te guíe en una campaña en el extranjero para la gloria del Señor". Las crónicas (crónicas) cuentan ahí mismo, frente a numerosos oyentes, Etienne realizó varios "milagros": parecía devolver la vista a los ciegos y curar a los lisiados de sus dolencias con un toque de sus manos.
Etienne se hizo muy conocido en Francia. A su llamada, multitudes de muchachos se trasladaron a la ciudad de Vendome, que se convirtió en un punto de reunión para los jóvenes cruzados.
Las ingenuas historias de los cronistas no explican de dónde venía entre los niños un celo religioso tan asombroso. Mientras tanto, las razones fueron las mismas, que en un momento llevaron a los campesinos pobres a ser los primeros en trasladarse al Este. Y aunque el movimiento de los cruzados en el siglo XIII. ya estaba desacreditado por las "hazañas" depredadoras y los grandes fracasos de los caballeros y estaba en declive, pero el pueblo no extinguió por completo la creencia de que Dios sería más misericordioso si lograban recuperar la ciudad santa de Jerusalén. Esta fe fue fuertemente apoyada por los ministros de la iglesia. Los sacerdotes y monjes buscaron extinguir el creciente descontento de los siervos contra los amos con la ayuda de una "causa piadosa": las cruzadas.
Detrás del santo y tonto pastor Etienne (enfermo mental) había eclesiásticos inteligentes. No fue difícil para ellos enseñarle a hacer los "milagros" preparados de antemano. La "fiebre" de las cruzadas se apoderó de decenas de miles de niños pobres, primero en Francia y luego en Alemania. La suerte de los jóvenes cruzados fue muy deplorable. 30 mil niños siguieron al pastor Etienne.
Pasaron por Tours, Lyons y otras ciudades, alimentándose de limosnas. El Papa Inocencio III, instigador de muchas guerras sangrientas bajo la bandera religiosa, no hizo nada para detener esta loca campaña. Al contrario, dijo: "Estos niños son un reproche para nosotros los adultos: mientras dormimos, están felices de hablar por Tierra Santa".
No pocos adultos se unieron a los niños en el camino: campesinos, artesanos pobres, sacerdotes y monjes, así como ladrones y otra chusma criminal. A menudo, estos ladrones les quitaron comida y dinero a los niños que les dieron los residentes de los alrededores. La multitud de cruzados, como una avalancha rodante, aumentó en el camino.
Finalmente llegaron a Marsella. Aquí todos corrieron de inmediato al muelle, esperando un milagro: pero, por supuesto, el mar no se abrió ante ellos. Pero hubo dos mercaderes codiciosos que se ofrecieron a transportar a los cruzados a través del mar sin ningún pago, en aras del éxito de la "obra de Dios". Los niños fueron cargados en siete grandes barcos. Frente a la costa de Cerdeña, frente a la isla de St. Perth, los barcos quedaron atrapados en una tormenta. Dos barcos, junto con todos los pasajeros, se hundieron, y los otros cinco fueron llevados por los constructores de barcos al puerto de Egipto, donde armadores inhumanos vendieron a los niños como esclavos.
Al mismo tiempo, 20 mil niños alemanes se embarcaron en una cruzada con los niños franceses. Fueron llevados por un niño de 10 años llamado Nikolai, a quien su padre le enseñó a decir lo mismo que Etienne. Multitudes de jóvenes cruzados alemanes de Colonia se trasladaron al sur a lo largo del Rin. Con dificultad, los niños cruzaron los Alpes: de hambre, sed, fatiga y enfermedad, murieron dos tercios de los niños; el resto de los medio muertos llegó a la ciudad italiana de Génova. El gobernante de la ciudad, decidiendo que la llegada de tal multitud de niños no era otra cosa que las intrigas de los enemigos de la república, ordenó a los cruzados que salieran de inmediato. Los niños exhaustos continuaron. Solo una pequeña parte de ellos llegó a la ciudad de Brindisi. La visión de los niños hambrientos y harapientos fue tan lamentable que las autoridades locales se opusieron a la continuación de la campaña. Los jóvenes cruzados tuvieron que regresar a casa. La mayoría murió de hambre en el camino de regreso. Según testigos presenciales, los cadáveres de niños yacían sin limpiar en las carreteras durante muchas semanas. Los cruzados supervivientes se dirigieron al Papa con una solicitud para liberarlos del voto de la cruzada. Pero el Papa acordó darles un respiro solo por un tiempo hasta que alcancen la edad adulta.
Algunos científicos tienden a considerar ficción la página terrible de la historia: las cruzadas de los niños. De hecho, las cruzadas de los niños no fueron una leyenda. Muchos cronistas del siglo XIII hablan de ellos, que compilaron sus crónicas de forma independiente unos de otros. Las cruzadas de los niños fueron el resultado de las calamidades del pueblo trabajador y de la perniciosa influencia del fanatismo religioso, que los eclesiásticos católicos avivaron de todas las formas posibles entre el pueblo. Fueron los principales culpables de la muerte masiva de los jóvenes cruzados.
