Muchos "historiadores" de los siglos XIX y XX, creando sus "obras", nunca imaginaron que se desarrollarían tecnologías digitales y en la nube en el siglo XXI que llevarían a la nada su creatividad. Para ello, a quien se adentre en estos "trabajos", le basta con tener un mínimo de capacidad analítica y acceso a la red mundial, y las bastante armoniosas teorías sobre el desarrollo de la civilización mundial estudiadas no hace mucho comienzan a desmoronarse como un castillo de naipes. Los ejemplos, como siempre, trepan como un punzón de un saco.
En la foto principal, hay tres imágenes aparentemente no relacionadas. Intentemos usar la idea de un programa de televisión famoso y veamos si hay un patrón en estas imágenes. Antes de leer más texto, intente hacerlo usted mismo. Si no se le ocurre nada, comience con la imagen de la izquierda. Entonces, Moscú es una ciudad que no necesita ser presentada a nadie.
Moscú, 1885.
Sin embargo, lea cuántos recursos oficiales diferentes hay versiones sobre el origen del nombre de esta ciudad y qué idiomas populares no se citan aquí. Pero tomemos lo que parece ser el idioma actualmente considerado muerto, el latín, y veamos cómo se llama Moscú allí (no mire a los traductores electrónicos de varios servicios conocidos, no es del todo correcto allí). Entonces, entendemos que Moscú en latín es Mosqua, y este hecho no molesta particularmente a nadie. Por supuesto, podemos decir que el nombre de la ciudad como nombre propio se transfirió al latín en un momento posterior y se deletreó de acuerdo con las reglas de este idioma. Tal vez, si no fuera por una serie de circunstancias, es decir, hay una palabra completamente similar en este idioma: mezquita (mezquita). Tal vez no debería buscar la historia del nombre en finlandés, mordoviano, eslavo y otros idiomas,y es mejor prestar atención de inmediato al latín (no pretendo ser la autoría de esta conclusión, pero estoy completamente de acuerdo con ella)? Pero el latín, nuevamente, es una lengua muerta, pero por alguna razón en todos los idiomas del grupo europeo la mezquita se llama un conjunto de letras muy similar: mosquée (francés), mezquita (español), mesquita (puerto), mezquita (inglés). En nuestro país, por supuesto, la versión del origen de la palabra "mezquita" se dibuja en las lenguas orientales, a pesar de que Europa parece estar mucho más cerca. No hay nada que hacer, la parte europea de Rusia se encuentra en la encrucijada de dos mundos. ¿O tal vez esta palabra se cambió una vez de la misma manera que la cúpula se cambió una vez para la taza? Como ya se mencionó, con el advenimiento de la tecnología del siglo XXI, es bastante rápido y fácil verificar esto. Para hacer esto, basta con meterse en archivos digitales, pero, curiosamente, en cualquiera, pero no en los rusos. ¿Y qué vemos ahí? Por supuesto, entoncesque los libros de historia nunca nos mostrarán. Comencemos con una foto de una mezquita no identificada en El Cairo (literalmente Mosquée Kârié). Vaya, ¿El Cairo fue una vez la ciudad de Caria?
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Mezquita no identificada, Egipto, El Cairo, 1892
Mezquita no identificada, Egipto, El Cairo, 1892
Mezquita no identificada, Egipto, El Cairo, 1892
Mezquita no identificada, Egipto, El Cairo, 1892
Video promocional:
Mezquita no identificada, Egipto, El Cairo, 1892
Mezquita no identificada, Egipto, El Cairo, 1892
La situación es muy interesante. Esta mezquita (o mezquitas) es un templo cristiano común y corriente. Además, las dos últimas fotos muestran elementos del zoroastrismo. Entonces, ¿quién vivía en Egipto en el siglo XIX, antes de la invasión turca? Y los mamelucos vivían allí, una nacionalidad, ahora olvidada y que no se encuentra en ningún libro de texto de historia. ¿Qué son estos mamelucos? El mismo final con "yuk" los identifica claramente como antiguos hermanos, nadie más tiene terminaciones similares en sus nombres. Los mamelucos vivieron en Egipto durante mucho tiempo, casi ocho siglos, pero en el siglo XIX, por alguna razón, fueron repentinamente derrotados primero por Napoleón y luego por los turcos. Y aparentemente, para alguien su presencia en la historia fue muy inconveniente, por lo que en los libros de texto se los llamaba nada más que árabes que venían de Egipto (curiosamente) a través de todo el norte de África hasta España.y lo sostuvo durante varios siglos. Pero fueron borrados de la historia. ¿Y el Cairo? Allí estaba Kariy, se convirtió en El Cairo, el cambio en los lugares de las dos letras resolvió el problema de inmediato y durante mucho tiempo (* - la historia conoce muchos casos de este tipo, por ejemplo, durante la era soviética, la patria del cosmonauta búlgaro pasó a llamarse la ciudad de Zepa, por una razón obvia). Todo esto dice solo que las historias sobre los antiguos ukras no deben tomarse a la ligera al menos. Pero volvamos a las mezquitas y Moscú.
Grande Mosquée de Kairouan, Túnez, del siglo XIX.
¿No se parece a nada? Solo esto es Túnez. Este es un asentamiento interesante Kairouan. ¿No es el mismo Carthage, cuyo nombre también fue cambiado? Todo converge, hasta su posesión del sur de España. Aunque España puede no haber existido en ese momento, existe amplia evidencia de que el Estrecho de Gibraltar es una formación reciente.
Mosquée de Barber, Kairouan, Túnez, siglo XIX.
Grande mosquée et vue générale de Damas, Siria, Damasco, siglo XIX.
La mezquita en el angustioso ahora Damasco está sorprendentemente bien conservada en ese momento. ¿Parece nada otra vez?
Moscú, Kremlin, aspecto moderno.
La sensación de que si Moscú no cuidaba del Kremlin, se vería igual que en Túnez. Pero, ¿por qué de repente tanta similitud en la arquitectura? Y ejemplos, debo decir, muchos.
¿Qué conclusión se puede sacar después de todo esto? Muy simple, a saber, tal que al menos los mismos pueblos vivían en Moscú y en el norte de África. Es difícil decir si se trataba de un estado o no, pero el hecho de que estos grupos étnicos tenían una cultura y una fe únicas (si ese término es generalmente apropiado aquí) es un hecho indiscutible. Y este conglomerado de pueblos se llamó Tartaria.
Mosquée Ahmed, Estambul, siglo XIX.
El interior de esta mezquita también se parece a algo de Moscú, aunque no solo a Moscú. Tales patrones se pueden encontrar en cualquier templo antiguo donde no se hayan realizado reformas de diversos tipos.
Interior de las instalaciones del Kremlin de Moscú, 1896
Interior de las instalaciones del Kremlin de Moscú, 1896
La principal diferencia entre los idiomas europeos y el ruso titular (ruso) es que estos idiomas no se reformaron en el período de los siglos XIX y XX para complacer diversas coyunturas políticas, y siempre llamaron a las cosas por sus nombres propios, como se llamaban hace varios cientos de años. Esto es exactamente lo que sucedió con las mezquitas, en cuyo nombre siempre estuvo presente la raíz latina mosq (me pregunto qué significaba en sánscrito). Y este nombre en idiomas europeos se ha mantenido y se mantiene en edificios y estructuras característicos hasta el día de hoy, y en cualquier parte del mundo, lo que no es de extrañar. ¿Por qué todo es diferente en ruso? La respuesta nuevamente se sugiere.
En la época soviética, recuerdo, en los círculos del Komsomol había una amplia propaganda contra varios grupos de orientación religiosa subcultural, en la gente común llamada sectaria. Los conferenciantes vinieron y describieron en detalle, de acuerdo con los rasgos característicos, cada uno de esos grupos de personas errantes, como recuerdo ahora, había "hacedores de agujeros", "molocanos", "eunucos" y otros. Todos entienden que obtuvieron su nombre de los objetos de culto, en este caso, agujeros, leche y un corte de lo que era imposible hablar en ese momento. ¿Y cómo llamarían los europeos al representante de la subcultura en Rusia, que realizaba rituales en las mezquitas, si estas mezquitas se llamaran correctamente, como en todo el mundo europeo? Así es, moscovita (por qué ofenderse por la verdad). Y realmente existía el problema de dividir a los pueblos sobre esta base. Y las mezquitas en ese momento probablemente se llamaban moscovitas,y el lugar geográfico donde había una gran concentración de estos moscovitas se llamaba Moscú o Moscovia. Este nombre de edificios religiosos desapareció del idioma ruso ya sea en la próxima reforma religiosa o después de la invasión de Napoleón y la devastación de Moscú. Incluso las medallas de esa época sobre las cúpulas de Moscú representan cimas muy extrañas, que también se llamaban cruces de horquilla.
Las reformas de la iglesia en Rusia son en general algo asombroso, existe la opinión de que no hubo reformas, sino, como dicen ahora, cambio de marca, es decir. un cambio completo de uno a otro, seguido de la presentación de información significativamente distorsionada. En realidad, es bastante sencillo identificar geográficamente el territorio de Moscovia, no es necesario ir a mapas antiguos, pero es suficiente para determinar dónde se detienen los edificios que parecen mezquitas o moskalny. Curiosamente, hay muchos de ellos en diferentes ubicaciones geográficas de la Rusia europea.
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De la colección de obras de S. M. Prokudin-Gorsky en la Biblioteca del Congreso. Kostroma, finales del siglo XIX.
De la colección de obras de S. M. Prokudin-Gorsky en la Biblioteca del Congreso. Ostashkov, de finales del siglo XIX.
De la colección de obras de S. M. Prokudin-Gorsky en la Biblioteca del Congreso. Pereslavl-Zalessky, finales del siglo XIX.
De la colección de obras de S. M. Prokudin-Gorsky en la Biblioteca del Congreso. Rostov el Grande, finales del siglo XIX.
De la colección de obras de S. M. Prokudin-Gorsky en la Biblioteca del Congreso. Torzhok, de finales del siglo XIX.
De la colección de obras de S. M. Prokudin-Gorsky en la Biblioteca del Congreso. Yaroslavl, finales del siglo XIX.
Y en algún lugar al suroeste de Voronezh, tales estructuras de alguna manera desaparecen repentinamente, siendo reemplazadas por espaciosos edificios de templos con cúpulas generalmente grandes en la parte superior, o edificios del estilo clásico europeo (ucranianos, correcto, si no correcto). Bueno, los moscovitas desaparecieron de la vida cotidiana, pero el apodo permaneció entre la gente. ¿Han desaparecido los moscovitas de la vida cotidiana, como parece?
Tienda de la mezquita cerca de la Mezquita Laleli, Estambul, a finales del siglo XIX.
En muchas ciudades de Rusia, después de la descomunión, se han restaurado los antiguos nombres de las calles, entre los que aparece el nombre Moskatelnaya / Moskatelny. En Samara, si no me equivoco, esta es una de las principales calles antiguas de la ciudad. Pero probablemente nadie profundizó en el significado de esta palabra. En realidad, el significado de esta palabra es bastante simple: son tiendas que venden productos para mosquitos. Estos eran productos químicos domésticos comunes de la época. Pero, ¿por qué esta tienda está ubicada justo al lado de la mezquita de la foto? Y los nombres de la mezquita y el producto del mosquito en los idiomas europeos son nuevamente idénticos. ¿Qué puede unirlos, además del nombre? Pasamos a la segunda imagen de nuestro acertijo lógico, y nuevamente volvemos a las mezquitas del siglo XIX.
Gran Mezquita, Damasco, de finales del siglo XIX.
Desafortunadamente, la foto es en blanco y negro y no puedes apreciar completamente toda esta belleza. Como puede ver, hay muchos candelabros en la mezquita. Pero aún más sorprendentes son las velas gigantes. Cerca de uno de ellos hay una escalera y se puede ver un "fantasma" de una persona a partir de una larga exposición de la cámara, gracias a la cual se puede estimar la escala de esta vela. ¿Qué se podría cargar allí desde las escaleras?
Mezquita El-Aqsa, Jerusalén, a finales del siglo XIX.
Como ves, en los candelabros de la mezquita hay unos vasos para una sustancia incomprensible. ¿Qué era esta sustancia y para qué servía? A juzgar por el hecho de que se trata de una lámpara de araña, es obvio que para la iluminación. ¿Es solo para iluminación?
Mezquita Zeyrek, Estambul, a finales del siglo XIX.
Como puede ver, los recipientes de vidrio se colocan no solo en candelabros, sino que también se pueden colocar en colgantes de metal separados que provienen de algún lugar del techo. ¿Por qué existen tales dificultades?
Mezquita Mehmed Ali, El Cairo, a finales del siglo XIX.
Como puede ver, hay muchas embarcaciones suspendidas y su tamaño es bastante decente. ¿Cómo se puede prender fuego periódicamente y, lo que es más importante, llenar esos recipientes con una sustancia incomprensible si estuvieran colgando lo suficientemente alto?
Mezquita Mehmed Ali, El Cairo, a finales del siglo XIX.
La misma mezquita, solo una vista desde un ángulo diferente. En las escaleras se representan símbolos muy incomprensibles. ¿A qué fe pertenecen? Pero esto no es lo principal, sino el hecho de que en los recipientes de vidrio se ve claramente una parte metálica, que tiene una conexión eléctrica directa con la suspensión externa, y va dentro del recipiente. ¿Para qué? Obviamente, inicia algún tipo de reacción química. ¿Pero cual?
Mezquita de Solimán. Estambul, finales del siglo XIX.
Mezquita Bordeni. Estambul, finales del siglo XIX.
Mezquita El Jedid. Argelia, finales del siglo XIX.
La foto de abajo muestra que el mismo elemento que sostiene las medias lunas en los techos de las mezquitas se lleva al interior y también se encuentra en la suspensión. ¿Qué hay ahí dentro?
La respuesta a estas preguntas también es simple, como a las anteriores: todas estas sustancias que llenaban vasijas extrañas en las mezquitas sirvieron para recibir el fuego bendito. Este incendio, muy probablemente, no solo iluminó el local, sino que también tuvo algunas propiedades paranormales que abrieron posibilidades ocultas en los humanos. Quizás fue una expansión de la conciencia, la telepatía, la comunicación con el más allá o algo así. Quizás una curación ordinaria, tanto espiritual como física. Bueno, todas estas sustancias que se usaron en las mezquitas fueron llamadas mosquitos por su nombre. Y se vendían en tiendas de mosquitos, y el surtido de estas sustancias se fue sumando gradualmente a otras, no relacionadas con el proceso de "explotación" de las mezquitas: tintes, venenos, etc. Después de que los moscovitas pasaron a llamarse iglesias, el antiguo nombre se mantuvo para las tiendas.
Cabe agregar que en Rusia tales recipientes de vidrio, suspendidos en suspensiones metálicas, eran ampliamente conocidos y se llamaban matraces. Junto con las "bolas de leche" fueron ampliamente utilizadas en casi todas las iglesias, cuando, después de la siguiente reforma de la iglesia, fueron prohibidas y olvidadas. Bueno, y en consecuencia, las mismas sustancias que se usaron en ellos desaparecieron de las tiendas de mosquitos y dejaron a estas tiendas con un nombre. Además, habiendo desaparecido en los templos, estos dispositivos todavía se usaban en la vida cotidiana, en casas adineradas con instalaciones abovedadas. En muchos libros de referencia estadística sobre Rusia del siglo XIX, que se pueden encontrar en abundancia sobre casi cualquier recurso, hay una serie de datos interesantes. Así, por ejemplo, entre la abundancia de tiendas de artesanía en ferias, como talabartería, alquitrán, alfarería, hoja, etc.,las tiendas de pociones (farmacia) se distinguen claramente y, al mismo tiempo, no constituyen una sola tienda de mosquitos. Y al mismo tiempo, la inmensa mayoría de las tiendas de Moscú pertenecen (?!) A la iglesia.
No lo piense, en Europa estas sustancias se utilizaron no menos que en Moscovia o en otros lugares.
Entonces, la conexión entre las dos primeras imágenes en nuestro acertijo se ha vuelto bastante clara. ¿Cómo explicar la tercera imagen con un mosquito? Bueno, comencemos con el hecho de que en los idiomas del grupo latino, los insectos chupadores de sangre se llaman mosquitos, y esta palabra se forma nuevamente a partir del nombre de una mezquita y productos para mosquitos. ¿Qué conectó estos objetos en principio? A primera vista, nada, y aquí probablemente deberíamos profundizar más en el idioma ruso. Entonces el mosquito. ¿Existe alguna palabra similar para un edificio de iglesia? Curiosamente, existe, y esta es también la palabra "mosquito", que significaba una bóveda de ladrillo en el templo (de ahí el nombre del detalle arquitectónico "zakomara"). Una coincidencia en un idioma es una coincidencia, pero en dos idiomas diferentes con los mismos objetos de conexión lógica, esto ya es un patrón.¿Qué atrajo a los insectos chupadores de sangre a las bóvedas de los templos? Para responder a esta pregunta, debes ver al menos una vez los mosquitos del norte o de la taiga en todo su esplendor. Los que lo han visto no permitirán mentir que algo les pasa a los mosquitos cuando llueve de repente. Están emocionados tanto que se pierden en las nubes en movimiento, y es muy difícil escapar de ellos en este momento sin ropa especial. Si tenemos en cuenta que todos los fenómenos atmosféricos en el aire no son más que procesos de transformaciones de la electricidad atmosférica (esto ya es tema de una nueva historia), entonces resulta que los mosquitos (o mosquitos) son eternos compañeros de tales procesos. Bueno, dado que tales procesos tuvieron lugar en mezquitas y templos en el momento de la interacción de la electricidad atmosférica y las sustancias de los mosquitos, los insectos, aparentemente, eran compañeros eternos allí, por lo que obtuvieron su nombre. Esa es una cadena lógica simple.
PD Me inclino cada vez más a pensar que las mezquitas, templos y otras estructuras, cuando trabajaban para la extracción real del fuego bendito, estaban fuera de cualquier religión en su forma moderna. Después de que cesó la extracción del fuego bendito (por qué razón - otra pregunta), el nicho formado comenzó a llenarse con un componente "ideológico". Bueno, quien tuvo éxito más rápido, ocupó ciertas áreas geográficas, gracias a las cuales ahora tenemos un mapa moderno de la dispersión de las religiones en todo el mundo. O, como en El Cairo, por ejemplo, una denominación conquistó territorio de otra y reescribió la historia para que este hecho se diera por sentado. Y esto sucedió bastante recientemente, según los estándares históricos, casi ayer, hace varios cientos de años, y esto puede tener un valor de uno a dos.
Autor: tech_dancer
