Si no se adentra en las profundidades de los milenios, entonces el primero de los clásicos de la "ciencia fantástica" debe ser reconocido como el propio Charles Fort. El mundo de las altas tecnologías prehistóricas descrito por Fort resultó ser muy atractivo para muchos. Al menos esta hipótesis permitió explicar muchos de los hechos de las instalaciones de almacenamiento de los museos, a los que la ciencia oficial prefirió simplemente hacer la vista gorda. Pero si estas tecnologías realmente lo fueran, ¿dónde buscar su fuente?
Al escuchar hablar sobre la "ciencia alternativa" moderna, distinguimos entre dos entonaciones dominantes. Uno, muy emotivo, a veces ruidoso y abusivo, explica que no existe una "ciencia alternativa", que la ciencia es una e indestructible, como una estatua de granito, mientras que los intentos de revisarla son igualmente poco científicos e inapropiados, sin importar las consideraciones que puedan justificar. Aquí montan "Comisiones para la lucha …", escriben peticiones larguiruchas, conversan en cocinas tomando té y coñac, y luego se miman de vez en cuando con incursiones en reuniones muy científicas en busca de pseudociencia donde sea que la encuentres.
Otra melodía suena mucho más tranquila. Esto no es un grito ni una maldición, es solo un intento de mirar de otra manera, intentar, reconsiderar. En general, a distanciarnos del sustituto, que se daba en los comedores ideológicos soviéticos u occidentales, metiéndonos en las consignas del igualitarismo, la libertad y el progreso inevitable. Pero, lo sabemos bien, distanciarnos de una cosa significa confiar en otra.
Pero, ¿qué es esto - "algo más"? Las ideas de Thomas Kuhn y Paul Feyerabend se han convertido en una "palanca de Arquímedes" en la ciencia alternativa. La idea de que no existe tal ciencia unificada (quizás solo por ahora, pero aún), pero solo hay muchos paradigmas alrededor de los cuales comienzan a formarse mundos científicos, de los cuales reciben la nutrición y el calor necesarios, encienden su luz y transportan él además, provocando la formación de nuevos paradigmas y nuevas comunidades científicas. Al mismo tiempo, un punto de vista no es en modo alguno una tumba para otro, ni la “Comisión de lucha de los padres contra sus propios hijos ilegítimos”, no, esto es solo una plataforma de lanzamiento, un campo de pruebas sobre el que se está formando la comunidad científica.
norte
Al mismo tiempo, una de las comunidades puede no gustarle por completo a la otra, rechazándola en sus últimos fundamentos; la esencia del asunto no cambia de esto. Cada una de las comunidades se mueve en su propia dirección, y el error aquí será solo traicionar las reglas del juego que se establecen dentro de la propia comunidad. Partiendo de la comprensión "paradigmática" de la ciencia de Kuhn, no existe ninguna "paraciencia", es solo un mito inventado por una de las comunidades, un astuto truco difamatorio que funciona solo para aquellos que realmente no han captado la idea de paradigmas. Para aquellos que han aprendido y comprendido a Kuhn, queda claro que conceptos como “literatura especulativa” o “paraciencia” contaminan solo a la comunidad que se permite usarlos. Esto no es más que un recibo de la propia debilidad, en un monólogo paranoico incapacidad de escuchar a otro,para reconocer la belleza del juego, incluso si es el juego de su oponente temporal.
A lo largo de los siglos, la ciencia ha alimentado el rigor. Se pensaba que las apelaciones a datos imaginarios, que en realidad están en el corazón de cualquier descubrimiento científico, eran la fuente del cambio de la ciencia al ámbito de la "ciencia ficción". Pero este es solo un género.
Calendario maya. Se acerca el apocalipsis …
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Otro género, que ahora se acepta para ser juzgado mucho más estrictamente, es "ciencia fantástica" - una palabrota de moda aplicada indiscriminadamente tanto a las ciencias ocultas (atlantología, grafología, laberintología, etc.) como a las ciencias "revisionistas"., es decir, aquellos que pretenden revisar los logros de las ciencias convencionales sin desviarse demasiado de sus propios fundamentos sustantivos.
Ciencia fantástica
El número de temas de interés para la ciencia está limitado únicamente por su paradigma. Esto es aproximadamente lo mismo que en cualquier colección de museo que se precie, donde siempre hay un almacén que es al menos varias veces más grande que el fondo principal, que está expuesto al público. Este almacén contiene, por regla general, exactamente aquellas exposiciones que se consideran "malas" para mostrar al público: si las saca todas a la vez, los cimientos de esas ciencias, en aras de la confirmación formal de que existen estos museos, se "desmoronarán". Pero cuando científicos revisionistas como Erich von Däniken, Ken Wilber, Vladimir Shemschuk, Ernst Beta o Johannes von Buttler se refieren a estos datos de las bóvedas, son inevitablemente acusados de "traicionar las normas de la racionalidad científica", "falsos inventos paranormales" y otros pecados ante el dominante. Comunidad cientifica.
En conjunto, estas acusaciones se resumen en la tesis del libro Fantastic Science de Marcus Pessel, extremadamente preocupado por el fracaso de la ciencia ortodoxa y el éxito de la ciencia “herética”: los herejes, privados de cualquier título científico impresionante, ganan popularidad, sus libros se agotan rápidamente y, por lo tanto, uno debe luchar contra ellos organizando "Consejos ecuménicos de racionalidad científica".
La idea misma de "ciencia fantástica" no es en absoluto nueva: este concepto fue formulado por Stephen Williams, quien estaba involucrado en la misma "caza de brujas", pero solo en un área separada de la arqueología. En cuanto a las "brujas", Pessel considera que el momento de su nacimiento fue el final de la década de 1910, cuando el famoso libro del estadounidense Charles Fort, que recopiló muchos hechos científicamente inexplicables (una especie de "almacén científico", en nuestra terminología), se publicó bajo una sola portada. de los condenados (1919). El libro era fundamental, "rayos heréticos" se extendían a la vez en diferentes direcciones: hechos inapropiados arrebatados por el tenaz reflector de Fort comenzaron a sacudir el barco de la ciencia oficial, amenazando con volcarlo. Máscaras protectoras de astronautas hechas de hierro y plata, minas de cobre prehistóricas, objetos astronómicos,que bien podrían ser las naves espaciales de algunos extraterrestres que visitaron nuestro planeta hace varios milenios, etc. - todas estas imágenes son demasiado reconocibles, todas revivieron después de la publicación del libro de Fort, y por lo tanto parece casi "la inmundicia de toda inmundicia", si, por supuesto, crees en Pessel, Williams y otros y realmente consideras la "ciencia fantástica" como algo- luego inmundo e inmundo.
En cualquier caso, hoy ya es un género especial establecido, con sus propias leyes y métodos, con su propia teoría fáctica atípica, con una enorme biblioteca de textos de programas, autoridades favoritas y al menos un siglo de historia. Antes de pasar directamente al tema que nos interesa, esbozamos brevemente esta historia.
Teoría del paleocontacto
Si no se adentra en las profundidades de los milenios, entonces el primero de los clásicos de la "ciencia fantástica" debe ser reconocido como el propio Charles Fort. El mundo de las altas tecnologías prehistóricas descrito por Fort resultó ser muy atractivo para muchos. Al menos esta hipótesis permitió explicar muchos de los hechos de las instalaciones de almacenamiento de los museos, a los que la ciencia oficial prefirió simplemente hacer la vista gorda. Pero si estas tecnologías realmente lo fueran, ¿dónde buscar su fuente?
Al responder a esta pregunta, Fort recurrió a la idea de civilizaciones extraterrestres que entraron en contacto con nuestros antepasados hace muchos milenios y fundaron una especie de colonia en el planeta Tierra. Las personas que vivieron entonces recibieron tecnologías inusualmente altas de los extraterrestres. Sus monumentos aún existentes son, por ejemplo, los calendarios mayas, los megalitos ciclópeos y las pirámides egipcias. Esta teoría de Charles Fort fue posteriormente denominada "teoría del paleocontacto", o la interacción más antigua entre representantes de la tierra y los niveles cósmicos. El primero de sus vívidos seguidores fue el escritor del "género negro" Howard Phillips Lovecraft, quien describió el mundo del monstruo dormido Cthulhu.
Fue Lovecraft quien contó metódicamente en sus historias "sobre el reino venidero de los Maestros de la Antigüedad que descendieron de las estrellas, sobre su lealtad a su culto y sobre su capacidad para evocar sueños". Y aunque en nuestro tiempo estos "Otros Dioses", como los llama Lovecraft, gobiernan solo sobre el mundo de los sueños, y en las húmedas criptas submarinas de color verde alga las hordas de los asociados cercanos del gran Cthulhu todavía están dormitando, llegará el momento en que Cthulhu despertará de su sueño eterno. se posará en un monolito de piedra, saldrá de R'leich y … Sin embargo, ningún empleado del museo de Hyde Park, donde Howard Lovecraft hizo sus investigaciones, nunca le contará sobre esto. En el mejor de los casos, tomará de los almacenes una pequeña figura de un dragón alado con cabeza de pulpo y susurrará en voz baja: "Bajaron a la tierra desde las estrellas y trajeron estos mismos ídolos con ellos".
Perlas del cielo
Después de 1945, se produjo un cambio significativo en la historia de la ciencia alternativa. Se agrega un nuevo bloque temático al registro general de temas utilizados (paleocontacto con civilizaciones extraterrestres, teoría de la Atlántida, megalitos, etc.), que ahora se convierte casi en un signo de pertenencia a la "alternativa". Nos referimos a la ufología, es decir, un intento de comprender el hecho de la aparición de aviones desconocidos, tradicionalmente atribuidos a los primeros años de la posguerra (1947 o 1948). Habiendo complementado orgánicamente la teoría del paleocontacto, esta teoría comenzó a ofrecer diferentes opciones para comprender los ovnis, que pronto se desarrollaron en tres hipótesis principales: los vehículos voladores (dependiendo de la cantidad de escepticismo, el nivel de conciencia y una serie de otras razones) fueron reconocidos como una manifestación:
- mundos trascendentales, generalmente divinos o demoníacos,
- conciencia destrozada de los observadores, consecuencia de "fallos" mentales banales, - o una forma de autodetección de civilizaciones extraterrestres de la vida real que han existido durante miles de años en una especie de "dimensión paralela".
No hace falta decir que el principal supuesto de la ciencia alternativa que nos interesa era precisamente la tercera de las hipótesis planteadas, que representa la solución al misterio ufológico con la respuesta más simple y afirmativa a la pregunta clave: "¿Existen otros mundos?" Estos mundos comenzaron a aparecer como una civilización extraterrestre altamente desarrollada, interactuando con el mundo de los terrícolas a través de "platillos voladores", y estos platillos mismos fueron inmediatamente descubiertos en las imágenes religiosas más antiguas. Las aeronaves conocidas en la India antigua, a saber, todo tipo de "vimanas" y "vihans", se convirtieron en un tema de discusión no solo de los atlantólogos clásicos (al nivel del hecho de que "los métodos de comunicación entre Apolo e Hiperbórea aún no se han resuelto"), sino también partidarios del paleocontacto, para quienes los platillos se convirtieron casi en su único instrumento. Fue en los Vimanas que viajaron los dioses de la antigua India, cada Vimana tenía su propio nombre divino y estaba destinado a un cierto tipo de viaje galáctico.
Erich von Däniken, periodista suizo y escritor extremadamente prolífico, fue el primero de los autores en describir en detalle los aviones primitivos, vinculándolos con la teoría del paleocontacto procedente de Charles Fort. Fue el primer sistematizador serio de la ovniología, el primer profeta del pasado olvidado. Nacido en la provincia suiza de Aargau en 1935, nació el mismo año que Ahnenerbe; esta extraña coincidencia no fue en absoluto una mera coincidencia. La variedad de temas y preguntas elegidos por este autor coincide sorprendentemente con todo lo que los teóricos del "Legado de los Ancestros" escribieron y dijeron. Ya la primera de sus obras, el sensacional libro "Memories of the Future" (1968), comienza con una discusión del famoso mapa de Piri Reis, que muestra la Antártida, el sitio de una de las apariciones de platillos voladores del Tercer Reich (expedición del almirante Byrd). A esto le sigue un examen del misterio de Tiahuanaco, la famosa meseta de Bolivia, que Hans Gerbiger y su alumno más cercano Hans Bellamy estaban estudiando en detalle.
Además, von Daniken deduce de los textos de la Biblia, así como de la "Epopeya de Gilgamesh" sumeria, que en la antigüedad nuestro planeta fue visitado por las Deidades de la Antigüedad, quienes inmediatamente se equiparan con "representantes de la inteligencia extraterrestre" o, más específicamente, con "extraterrestres del espacio exterior". Ya hemos visto estas ideas de todos los representantes del "paleocontacto" - en otro, quizás, un borde temático. Indra vuela por el cielo (en casa de Daniken) "en su carro a reacción", mientras que el Mahabharata sólo habla de "vimana". Los antiguos libros tibetanos "Ganchzhur" y "Danchzhur" hablan de aviones prehistóricos ("perlas del cielo"): bajo la pluma de Daniken, estos aviones se transforman en vehículos ultramodernos, que también eran armas formidables. El tema del deber sobre las "tecnologías mágicas del Tercer Reich" me viene a la mente aquí por sí solo.
Dios eléctrico y Paleo-RED
Si el futuro puede ser recordado ("Recuerdo del futuro" es la idea principal de todo lo creado por von Daniken), entonces no solo se parece al pasado, sino que ya está arraigado en él de alguna forma. Un fracaso de mil años será seguido de un fuerte aumento de nuevo, la tecnología alcanzará las fronteras una vez rindidas, todos los logros de la Atlántida hundida reaparecerán en nuestra circulación. Los gobernantes asirios volverán a azotar a los desobedientes hombres-bestia, y el pensamiento súper astuto de Dios Indra será de nuevo, desde el vimaana o vihana, y en la forma de un rayo láser tallará las paredes de algún nuevo edificio piramidal.
Todo esto será. Pero pensemos: ¿a qué se parece más toda esta trama? ¡Una película, por supuesto! Toda la mitología científica de von Daniken es extremadamente cinematográfica y, por lo tanto, la forma ideal para la implementación de su proyecto fue precisamente una serie de películas en serie, la más famosa de las cuales (In the Footsteps of the Almighty, de 25 episodios) se estrenó en 1993. Y aunque no hay muchas novedades en estas películas (todo lo nuevo es un viejo olvidado, el propio Daniken no deja de repetir), muchos de los descubrimientos de los empleados de Ahnenerbe, por no hablar de los ariosofistas de Viena que escribieron medio siglo antes que ellos, es gracias a Daniken que se vuelven casi masivos ("Ciencia popular") distribución. Si hablamos seriamente de sus innovaciones, entonces, como debería ser en la ciencia de la era posmoderna, se reducen solo a palabras. Daniken puede considerarse el inventor de dos neologismos verbales.
La primera de ellas es la preastronáutica, lo que significa que la ciencia de los antiguos no era peor y, en muchos aspectos, incluso mejor que la ciencia de nuestro tiempo. Otro término más reciente de von Daniken es paleocontacto: significa la interacción con extraterrestres que tuvo lugar en tiempos lejanos, con el fin de estudiar la estructura y los resultados de los cuales Daniken creó una organización especial Palaeo-SETI (SETI - Búsqueda de inteligencia extraterrestre). El filósofo griego Jenófanes de Colofón dijo que los etíopes representan a sus dioses negros y de nariz chata, y a los tracios, de ojos azules y ligeros. Gracias a von Daniken y su Palaeo-SETI, las personas con una mente científica y técnica pudieron ver literalmente (en la televisión) a sus dioses de la ingeniería en forma de extraños cyborgs alienígenas con alta tecnología y una bombilla en la cabeza. Aquí los sueños de los ciberfuturistas se hacen realidad y las páginas de las novelas de Julio Verne crujen.
Estirar y apretar
La filosofía de la historia descrita anteriormente, con un retorno indispensable a las fronteras técnicas ya logradas en la antigüedad, es dominante en la ciencia alternativa, pero lejos de ser la única. Si hablamos de manera esquemática, entonces vemos una seria confrontación entre dos tendencias, cada una de las cuales ha acumulado muchos argumentos y evidencia fáctica a lo largo de los años.
Por un lado (en el marco de la misma teoría del "paleocontacto") la historia se desarrolla como un ensayo constante, con un inevitable retorno a los mismos estribillos de los que todo empezó una vez. Aquí las brechas millennial se disuelven con la trivial pregunta: "¿Qué hay de nuevo?" Dado que las respuestas negativas de los "paleocontactos" son confirmadas por los datos de la "preastronáutica", comenzamos a pensar que no está sucediendo nada nuevo, y en esto nos calmamos.
En otra versión, la tranquilidad llega de otra forma. Primero, nos explican que toda la historia es una sustitución, que las mentiras de la ciencia oficial se exponen fácilmente, pero luego, después de estas habituales frases “alternativas”, revelan la ausencia de antigüedad como tal. Debido a la similitud de eventos y dinastías gobernantes, surge la hipótesis de que estas dinastías y eventos de la antigüedad son solo una proyección de lo que sucedió en el pasado reciente. Entonces, por ejemplo, habiendo abandonado a Scaliger, Nikolai Morozov y el académico Fomenko leyeron toda la historia. Según este último, donde en los manuscritos latinos medievales se escribe "siglo III desde Cristo" (en forma de "X. III"), no se debe leer "siglo III desde Cristo", sino "siglo XIII", y por lo tanto sigue toda la historia mundial. reducirlo en al menos un milenio, sin mencionar el hecho de que la cronología moderna se basa en una cronología deliberadamente falsa,inventado por los autores del siglo XVI: Scaliger y Petavius. Según la versión de Fomenko, incluso los hechos del Nuevo Testamento tuvieron lugar en el siglo XI, la Madre de Dios vivía en la ciudad italiana de Loretto, y el motivo de la primera Cruzada en Europa (1095) fue el deseo natural de los caballeros de castigar a los verdaderos verdugos de Cristo. No entraremos en más detalles de esta teoría; es más importante para nosotros mostrar que entre los modelos "alternativos", parece una "oveja negra", que obliga a la historia a disolverse no a través de retornos cíclicos a los ciber-dioses y aviones, sino a través de la sustracción banal de milenios.y el motivo de la primera Cruzada en Europa (1095) fue el deseo natural de los caballeros de castigar a los verdaderos verdugos de Cristo. No entraremos en más detalles de esta teoría; es más importante para nosotros mostrar que, entre los modelos "alternativos", parece una "oveja negra", que obliga a la historia a disolverse no a través de retornos cíclicos a los ciber-dioses y aviones, sino a través de la sustracción banal de milenios.y el motivo de la primera Cruzada en Europa (1095) fue el deseo natural de los caballeros de castigar a los verdaderos verdugos de Cristo. No entraremos en más detalles de esta teoría; es más importante para nosotros mostrar que entre los modelos "alternativos" parece una "oveja negra", obligando a la historia a disolverse no a través de retornos cíclicos a los ciber-dioses y aviones, sino a través de la sustracción banal de milenios.
Estos dos enfoques clave se contradicen entre sí tanto en los métodos de prueba (contemplando los bajorrelieves asirios en el caso de los “paleocontactos” y el cálculo lógico en el caso de los enemigos de Scaliger) como en el estilo mismo de presentación. En el primer caso, es casi un refrito visionario poético de todas las Escrituras posibles (hasta el “Libro de Mormón”) y la doctrina del Eterno Retorno, en el segundo - el corte severo de capas históricas, la operación de números con grados, la trepanación de crónicas y documentos. Sin embargo, en ambos casos, tenemos aproximadamente el mismo resultado: la historia se encoge y desaparece repentinamente, disolviéndose en el ciclismo interminable del "futuro antiguo" o en las matemáticas quirúrgicas de aquellos a quienes les gusta cortar milenios enteros.
