En 1730 murió el nieto de Pedro el Grande, el emperador Pedro II. La línea masculina de la dinastía Romanov llegó a su fin. Isabel, la hija de Pedro, que ascendió al trono en 1741, decidió convertir a su nieto, el hijo de su hermana, en su sucesor. Pertenecía a la línea masculina de la dinastía Holstein-Gottorp. En diciembre de 1761 ascendió al trono con el nombre de Pedro III. Todos los zares rusos posteriores se consideran sus descendientes. La era de Holstein-Gottorp comenzó en Rusia.
Otra línea Holstein-Gottorp imperaba en Suecia. En el caso de la falta de hijos de Pedro III, sería ella quien tendría derechos preferenciales sobre la corona rusa. Y el mismo Pedro III era sobrino nieto del rey sueco Carlos XII. La gente diestra trató de servir a los gobernantes actuales y futuros. ¿Y qué puede hacer un historiador?
Pedro III, fundador de la dinastía Holstein-Gottorp en el trono real de Rusia.
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Mito normando sobre el comienzo de Rusia
Gerhard Friedrich Miller (1705-1783) fue invitado a San Petersburgo desde Alemania y en 1732 se convirtió en académico de la Academia de Ciencias de Rusia. Su tarea consistía en encontrar y estudiar las antiguas crónicas rusas. Al mismo tiempo, el propio Miller prácticamente no sabía ruso. No investigó tanto como distorsionó la historia rusa.
En 1749, Miller compiló un informe para la Academia "Sobre el origen del pueblo y el nombre del pueblo ruso". Fue el primero en presentar el concepto de que el estado ruso fue fundado por los escandinavos. El informe fue duramente criticado por Mikhail Lomonosov y se prohibió su publicación. Sin embargo, la leyenda echó raíces. Miller fue apoyado particularmente por Catalina II.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX, August Schlözer, también académico de San Petersburgo, escribió sobre el origen escandinavo de la Rus como un hecho indudable. A partir de aquí, la versión normanda fue incorporada acríticamente a su "Historia del Estado Ruso" por el francmasón Nikolai Karamzin, y con la bendición del zar-francmasón Alejandro I, se hizo oficial en Rusia.
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Viktor Vasnetsov. La vocación de los vikingos.
Hasta el siglo XVIII, nadie en Europa creía que Rusia fuera fundada por inmigrantes de Escandinavia. A principios del siglo XVI, el embajador del emperador de Austria en Moscú, el barón Sigismund von Herberstein, escribió en Notas sobre asuntos moscovitas que los vikingos, encabezados por Rurik, eran eslavos de la costa sur del Báltico. Llamó a su tierra natal en el Schleswig germanizado, la región de Wagriya. Los orígenes eslavos de Rurik, Varangians y Rus se dieron por sentados en la Europa medieval.
El mito del yugo mongol en Rusia
Otro mito historiográfico al que Karamzin dio fuerza de dogma fue el "yugo mongol-tártaro" sobre Rusia, que supuestamente gravitó durante casi dos siglos y medio. El concepto en sí no era nuevo en ese momento. La palabra "yugo" en la descripción de las relaciones entre Rusia y los tártaros fue utilizada por primera vez por el cronista polaco Jan Dlugosh a finales del siglo XV. Es característico que no se conozca información sobre ningún "yugo" de fuentes rusas.
Cuando Karamzin escribió su "Historia", el compilador alemán del atlas de historia mundial Christian Kruse utilizó por primera vez la frase "yugo mongol-tártaro" (1817). Aunque Karamzin aún no lo conocía (habla del "yugo del tártaro", "el yugo de los infieles", etc.), después de Karamzin entró firmemente en el léxico de los historiadores rusos. En primer lugar, gracias a Karamzin, ya que pintó esta vez como una opresión extranjera sobre Rusia.
Nikolai Mikhailovich Karamzin.
Ya se ha escrito mucho para refutar el concepto dominante, no es necesario repetir todo esto aquí. Solo notaremos que el khan de la Horda de Oro en Rusia se llamaba zar, es decir, el gobernante secular supremo. Se le transfirió el concepto y el significado que anteriormente se le atribuía al emperador de Bizancio. ¿Es apropiado hablar, en este caso, del yugo bizantino en Rusia en los siglos XI-XII?
El metropolitano ruso no poseía menos poder e importancia que cualquier príncipe ruso. Durante el llamado yugo, su influencia aumentó aún más. Pero el metropolitano en Rusia siguió siendo abastecido por el Patriarca de Constantinopla. ¿Y de quién era el "yugo" entonces?
Los príncipes rusos enfrentaron entre sí a los nómadas de la estepa que devastaron las ciudades rusas y la previamente notoria invasión de Batu. Durante mucho tiempo, los príncipes no tuvieron un árbitro permanente que pudiera resolver sus disputas. Finalmente encontraron a esa persona en la persona del fuerte khan de la Horda Dorada. Cabe señalar que la frecuencia de las invasiones esteparias en Rusia, si se calcula a partir de las crónicas, desde el momento de la "invasión Batu" ha disminuido en comparación con los tiempos de la Rus de Kiev.
La Horda Dorada de esa época era un estado avanzado que absorbió muchos de los logros de la educación y la ciudadanía del Este. La orientación de las tierras rusas hacia este imperio mundial fue una elección de civilización natural. El mito del yugo "mongol-tártaro" se lanzó con el fin de menospreciar la importancia histórica de Rusia, para inspirar a los rusos con la idea de que todo lo mejor sólo puede venir de Europa. Y Rusia sin influencia europea es la esencia de la "sucia Horda asiática". No en vano los nazis de Hitler levantaron este mito por encima de todo.
El mito de Iván el Terrible
En la obra oficial de Karamzin, el zar Iván IV adquirió los rasgos de un tirano patológicamente cruel, que en vano derramó la sangre de miles de sus súbditos e incluso encontró algún tipo de placer sádico en ejecuciones crueles. Indicativas son las fuentes que utilizó Karamzin (se refiere a ellas en las notas) para crear tal retrato del rey. Esta es solo una (¡entre muchas docenas!) Crónica rusa: Pskov, y el trabajo de algunos alemanes Taube y Kruse, quienes supuestamente sirvieron en Oprichnina y luego publicaron en Europa un libro sensacional que habla sobre la crueldad del zar de Moscú.
El único retrato de por vida del zar ruso Iván IV.
Otras fuentes se sintieron atraídas por Karamzin solo en la medida en que ayudaron a retratar a Iván el Terrible como un déspota extravagante. Tal es, por ejemplo, la obra de Giles Fletcher "Sobre el estado ruso", que Karamzin tuvo la oportunidad de leer en inglés. Cabe señalar que el libro de Fletcher fue prohibido por el parlamento inglés en el siglo XVII por difamar a un estado amigo (es decir, Rusia), y el propio Fletcher llegó por primera vez a Rusia después de la muerte de Iván el Terrible, es decir, después de todos los horrores sobre los que escribió. con tal "conocimiento del asunto".
La portada del difamatorio libro de Fletcher sobre Rusia.
Mientras tanto, la fuente del mito de la sed de sangre de Iván el Terrible es bien conocida. Se trata de una imprenta ambulante del rey polaco Stefan Batory, quien libró una guerra con Rusia en 1577-1582. Stefan Batory fue uno de los primeros en darse cuenta del significado de la guerra de propaganda. En la imprenta bajo su ejército, se imprimieron numerosas obras en las que se inventaron las atrocidades del zar ruso, así como las crueldades del ejército ruso en Polonia y Livonia. Estos panfletos y proclamas se distribuyeron luego en gran número por toda Europa, formando un ambiente público correspondiente. Allí también se publicaron llamamientos al pueblo ruso, instándolos a traicionar al cruel zar y pasar al lado de los polacos.
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La captura de Polotsk por Stefan Bathory en 1579. Dibujo del artista francés Gavigny.
Pero el mito político hostil del siglo XVI sobre el tirano Iván el Terrible, el zar que realmente sentó las bases del estado ruso al unir toda la región del Volga, que comenzó la conquista de Siberia, que intentó abrir una "ventana a Europa" al Mar Báltico, ahora se considera, gracias a los esfuerzos del francmasón Karamzin, como el único ". un punto de vista serio”en historiografía.
El mito de Pedro el Grande
Recordemos lo que se dijo al principio del artículo sobre la dinastía real de Holstein-Gottorp. Después de la supresión de la línea masculina de la dinastía Romanov, hubo dos líneas rivales que continuaron a lo largo de la línea femenina. Uno de ellos, como ya se mencionó. Holstein-Gottorp, que se remonta a Peter I a través de sus hijas. El otro es Braunschweig-Luneburgs, que se remonta a Ivan V (1682-1696), hermano y co-gobernante de Peter I.
El zar ruso Ivan V. Artista desconocido de finales del siglo XVII.
La emperatriz Anna Ioannovna (1730-1740), hija de Iván V, agonizante, legó el trono al nieto de su hermana Catalina bajo la regencia de su madre Anna Leopoldovna, que estaba casada con el duque Anton de Braunschweig-Luneburg. Este niño, el emperador Iván VI, con sus niñeras adultas, fue derrocado en 1741 por la hija de Pedro I, Isabel, y en 1764, bajo Catalina II, a la edad de 24 años, fue asesinado en prisión.
Con la adhesión de Isabel Petrovna, comenzó la glorificación del papel de Pedro el Grande en la historia de Rusia. En el camino fue humillado su hermano Iván V. Este último fue denunciado como deficiente mental. Los hechos de la locura del propio Peter I se ocultaron cuidadosamente.
La emperatriz Isabel de toda Rusia (1741-1761).
El principal creador de la leyenda sobre Pedro el Grande fue el historiógrafo Pyotr Kryokshin (1684-1763). En 1742, presentó a la Emperatriz el primer volumen de su ensayo "Una breve descripción de las bendiciones del gran emperador soberano Pedro el Grande, el autócrata de toda Rusia". Elizaveta ordenó a Kryokshin que continuara con su esfuerzo, le permitió amablemente usar los papeles del gabinete de Pedro I y asignó una generosa pensión al historiógrafo.
Antes de su muerte, Kryokshin escribió 45 volúmenes del "Diario de los grandes asuntos" de Pedro I en forma de crónica. Además, publicó un resumen condensado de ellos en "Historia de Rusia y las gloriosas hazañas del emperador Pedro el Grande". Esta última obra, a pesar de las críticas de los contemporáneos, que incluso entonces la consideraban fabulosa, sigue siendo la fuente de la leyenda sobre las "gloriosas hazañas" del zar-reformador. Esto, por ejemplo, es todavía con toda seriedad enseñado en las escuelas militares rusas una fábula sobre cómo Peter, durante el asedio de Narva en 1704, supuestamente cambió parte de sus regimientos en uniformes suecos y gracias a esto obtuvo una victoria.
El zar ruso Peter I. Artista flamenco Anthony Shunyans, 1716
Catalina II llegó al poder y se mantuvo solo por la autoridad del heredero de su trono, el bisnieto de Pedro I Pablo. Por lo tanto, animó a la fila a alabar a Pedro el Grande. Ella recompensó a Kryokshin con posesiones de tierras en la región de Moscú, donde una de las aldeas todavía lleva su nombre.
Así se creó el mito de que a finales del siglo XVII Rusia estaba casi al borde del abismo, y solo el genio de Pedro la sacó de la crisis y sentó las bases de su grandeza.
Mientras tanto, es fácil convencerse de que la mayoría de los casos atribuidos a Peter fueron iniciados por sus predecesores.
Ejército regular
Los regimientos del nuevo sistema con el uso de oficiales extranjeros comenzaron a crearse bajo el zar Mikhail Feodorovich Romanov. Alexei Mikhailovich fue el primero en introducir kits de reclutamiento en el ejército. Durante las campañas de Crimea de Vasily Golitsyn bajo la princesa Sofía (1687 y 1689), los regimientos del nuevo sistema representaron el 80% del ejército ruso. En los primeros años del reinado independiente de Pedro, su participación cayó por debajo de la mitad (las campañas de Azov de 1695 y 1696).
Técnicas de manejo de mosquete. Basándose en las primeras regulaciones militares en Rusia & quot; Enseñanza y astucia de la estructura militar de la infantería & quot; (1647) - traducción de un libro del especialista militar holandés Johan Walhäusen.
Flota
El primer barco de la flota rusa se compró a Holstein en 1636 ("Frederick"). En 1667, se construyó el barco Eagle en el Mar Caspio (quemado por los rebeldes de Razin en 1670). Durante la guerra con Suecia 1656-1661. y la ocupación de una parte del Báltico por orden del zar Alexei Mikhailovich, la ciudad de Tsarevich-Dmitriev (ahora Koknese) se fundó en el Dvina occidental, y allí comenzó la construcción de barcos de la futura Flota del Báltico. La derrota en la guerra obligó a los rusos a ceder la ciudad, junto con los astilleros y los barcos inacabados, a los suecos.
Nizhny Novgorod con el barco * Frederic * frente a él, 1636 Artista desconocido.
Introducción a la cultura europea
La primera institución de educación superior en Rusia, la Academia Eslava-Griega-Latina, fue inaugurada en Moscú por orden del zar Feodor Alekseevich en 1679. El primer periódico ruso "Courants" comenzó a aparecer en Moscú en 1676. El zar Alexei Mikhailovich (1645-1676) inauguró el primer teatro de la corte en Rusia. Bajo su hijo Theodore (1676-1682), en la corte rusa, se introdujeron las modas europeas (polacas) en la ropa.
Al mismo tiempo, los predecesores de Peter gradualmente tomaron prestadas cosas útiles de Europa, no destruyeron las tradiciones rusas y no extendieron demasiado los esfuerzos y recursos del país.
