Ilya Muromets, la Iglesia Ortodoxa lo honra como un santo y al pueblo, como el principal héroe de la tierra rusa. Recordamos a Ilya Pechersky - Ilya Muromets.
¿Por qué el héroe es santo?
Asociamos la palabra "héroe" con una fuerza y un coraje notables, pero si lo miramos de cerca, podemos ver fácilmente algo más allí: las palabras "Dios" o "rico". El pueblo ruso eligió las palabras con cuidado, para que incluso después de muchos siglos nos revelen significados importantes. La palabra "héroe" apareció en las crónicas en el siglo XIII y comenzó a denotar a una persona dotada de riqueza, divina abundancia de fuerza. Antes que él, los eslavos usaban palabras más inequívocas: "valiente" o "horobr", es decir, "atrevido". Dicen que la fuerza de los héroes por su origen no es solo física. Son superiores al enemigo porque están del lado de la verdad. Y Dios, como saben, "no está en el poder, sino en la verdad". Y los treinta años que el héroe pasó "en la estufa" no deben entenderse como años de ociosidad y holgazanería, sino como un tiempo de aprendizaje de la humildad y preparación para el servicio.
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¿Por qué estaba sentado en la estufa?
De las epopeyas se sabe que Ilya Muromets pasó toda su infancia y adolescencia en la estufa. Se informa que a la edad de 30 años “Ilya no caminaba en sus pies. Los científicos que examinaron las reliquias del santo notaron en la columna lumbar una curvatura de la columna hacia la derecha y pronunciaron procesos adicionales en las vértebras. Esto significa que, en su juventud, el santo podía sufrir parálisis. "Kaliki perekhozhny", que apareció en la epopeya de Ilya, podría ser, según una versión, curanderos populares que colocaron las vértebras de Ilya y le dieron una decocción medicinal para beber. Por otro lado, la curación y la fuerza son un milagro que Dios le dio a Elías.
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Apodo Chobotok
“Ilya Muromets” suena mucho más serio e impresionante que “Ilya Chobotok”. Sin embargo, ambos apodos pertenecían al santo Reverendo Elijah de las Cuevas. Chobotok es, como sabes, una bota. Este apodo se le dio a Ilya Muromets después de que una vez tuvo que defenderse de los enemigos con una bota, que se puso en la pierna en el momento en que fue atacado. Así es como el documento del Monasterio de Kiev-Pechersky lo cuenta:
“También hay un gigante o bogatyr llamado Chobotka, dicen que una vez fue atacado por muchos enemigos mientras se ponía las botas, y como de prisa no pudo agarrar ninguna otra arma, comenzó a defenderse con otra bota, la cual aún no tenía. se lo puso y los dominó a todos, por eso le pusieron ese apodo.
Pero esta no era la primera vez que Ilya tenía que defenderse con tal arma. En una de las epopeyas, un casco ayudó al héroe a vencer a los ladrones sin número:
Y el empezo aqui
agita el shellam,
Cómo saludar a un lado -
así que aquí está la calle
Ai dejará de lado a un amigo
carril de pato.
Omisiones censuradas
No todo el mundo asocia la imagen de la épica Ilya de Muromets con San Elías, cuyas reliquias descansan en las cuevas de Kiev-Pechersk Lavra. Tal división, en un Ilya fabuloso y una persona real, se debió en gran parte al régimen soviético, que hizo esfuerzos considerables para convertir al santo en un guerrero de cuento de hadas. Era necesario secularizar esta imagen, descristianizarla. Por ejemplo, fue en este momento que se distorsionó el episodio de la épica, en el que los "kaliki peatones" curan a Ilya. En la edición prerrevolucionaria de la epopeya, se afirmó que Cristo y los dos apóstoles eran "Kaliks". La edición soviética no dice nada al respecto.
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Descendientes de Ilya Muromets
El pueblo de Karacharovo ahora es parte de la ciudad de Murom. Y en el lugar donde se encontraba la cabaña de Muromets, no lejos de la Iglesia de la Trinidad, donde el héroe arrastró desde el Oka a la montaña un roble pantanoso que un caballo no podía arrastrar, está la casa de las hermanas Gushchins. Priokskaya Street, 279. Las hermanas Gushchin se consideran descendientes de Ilya Muromets en la 28ª generación.
El tatarabuelo de las hermanas Gushchin, Ivan Afanasyevich, heredó la fuerza heroica de Ilya Muromets. Fácilmente podría tirar de un carro sobre sí mismo si el caballo no pudiera hacer frente. Y las autoridades locales en un momento le prohibieron participar en peleas a puñetazos debido a la fuerza letal del golpe. Según otra versión, esta persona aún participaba en las batallas, pero con una limitación: las manos atadas.
Es interesante que recientemente, al limpiar el Oka, encontraron varios robles de pantano más antiguos, cada uno con tres cinchas. ¡Pero no pudieron ser llevados a tierra!
¿Murom o Morovsk?
No hace mucho tiempo, se libraron apasionadas disputas en el entorno académico, y algunos de los oponentes estaban convencidos de que la patria del santo no era Murom, sino la ciudad de Morovsk (Moroviysk) en Ucrania.
“En una ciudad gloriosa en Murom, en un pueblo de Karacharovo”: así nos cuentan las epopeyas sobre el lugar de nacimiento del héroe. Más de una vez él mismo recuerda sus lugares de origen, perdidos entre densos bosques y pantanos impenetrables y pantanosos.
En la misma región de Chernigov que Morovsk, se encuentra la ciudad de Karachev, en consonancia con Karacharov. E incluso el pueblo de Devyatidubye y el río Smorodinaya.
Sin embargo, ahora se ha establecido con precisión el lugar de origen de Ilya Muromets. Esta es la ciudad rusa de Murom, el pueblo de Karacharovo.
En el oeste
Sorprendentemente, San Elías de Muromets también es conocido en Occidente, porque es el héroe principal no solo de las epopeyas rusas, sino también, por ejemplo, de los poemas épicos germánicos del siglo XIII, basados, por supuesto, en leyendas anteriores. En estos poemas, también se le llama Ilya, también es un héroe, anhelando, además, su tierra natal. En la epopeya germánica del ciclo lombardo, en el poema sobre Ortnit, el gobernante de Garda, el tío del gobernante es Ilya el ruso (Ilian von Riuzen). Participa en una campaña en la Sudera y ayuda a Ortnit a conseguir una novia. Ilya no vio a su esposa e hijos durante casi un año, y el poema habla de su deseo de regresar a Rusia.
Otro ejemplo son las sagas escandinavas registradas en Noruega alrededor de 1250: la saga Vilkina o la saga Tidrek del conjunto de narraciones del norte sobre Dietrich de Berna. El gobernante de Rusia Gertnit tuvo dos hijos de la legítima esposa Ozantrix y Valdemar, y el tercer hijo de la concubina fue Ilias. Por lo tanto, Ilya Muromets, según esta información, es ni más ni menos, y el hermano de sangre de Vladimir, más tarde el Gran Príncipe de Kiev.
Ekaterina Oaro
