El tecnooptimismo asume que el progreso científico y tecnológico juega un papel clave en la solución de los muchos problemas de la humanidad. Sin embargo, hay que admitir que el excesivo entusiasmo ya se ha convertido en fuente de diseños imperfectos que han hecho la vida más difícil que fácil. La búsqueda de un futuro digital que lo abarque todo se convierte en tecnochovinismo. Las tecnologías no dan respuesta a todas las preguntas y su implementación tiene ciertos límites. Todo esto está en el libro “Inteligencia artificial. The Limits of the Possible”(editorial“Alpina Non-Fiction”), traducido al ruso por Ekaterina Arie, dice Meredith Broussard, periodista de datos y profesora del Instituto de Periodismo Arthur Carter. N + 1 invita a sus lectores a leer un extracto,dedicado a la formación de la tecnocultura existente y los peligros de adorar a los genios a la vanguardia del progreso tecnológico.
La capacidad de ver a través de marcadores superficiales, como la apariencia física, es una de las características notables de la cultura de los matemáticos. Y una desventaja al mismo tiempo, especialmente cuando el desprecio por las normas sociales lleva al hecho de que la habilidad matemática se valora por encima de la vida social. Temas como matemáticas, programación y teoría de la computación eran tolerantes con el comportamiento antisocial, ya que los perpetradores eran genios. Esta actitud constituye la base filosófica del tecnochovinismo, que se caracteriza por la primacía de un código eficaz sobre las relaciones humanas.
La industria tecnológica también ha heredado un culto al culto al genio de los matemáticos. Este culto ha llevado a la formación de muchos mitos; no solo refuerzan los límites de la propia industria, sino que ocultan la discriminación estructural. Los matemáticos están obsesionados con la genealogía.
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Existe un popular proyecto de genealogía colaborativo en Internet, una lista de matemáticos, sus "antepasados" y "descendientes", organizados según quién y dónde se obtuvo su doctorado. La línea de "herencia" intelectual de Minsky se remonta a Gottfried Leibniz (1693). Para comprender por qué esto es importante, vale la pena mirar la historia de las computadoras modernas.
Abacus, como probablemente recuerdes de la escuela, puede considerarse la primera "computadora". El ábaco es un dispositivo basado en un sistema decimal, porque las personas tienen 10 dedos de manos y pies. El ábaco, cuya versión moderna es el ábaco, parece un marco con un alambre y 10 cuentas, y se ha utilizado para los cálculos durante siglos.
El astrolabio, que se utilizó para la astronavegación en el mar, fue la siguiente etapa en el desarrollo de la tecnología informática. A esto le siguieron diferentes tipos de relojes: de agua, de resorte y mecánicos. Aunque todos fueron inventos importantes e ingeniosos, un gran avance en el diseño de dispositivos informáticos se produjo en 1673, cuando Gottfried Leibniz, un abogado y matemático alemán, creó un dispositivo llamado "contador de pasos", ahora conocido como aritmómetro de Leibniz. La máquina sumadora contenía un conjunto de engranajes que giraban con una manivela. Tan pronto como la rueda dentada se desplazó a través del nueve hasta la posición "cero", el vecino agregó uno. Cada marcha era un "paso" en incrementos de diez. Este diseño se utilizó para construir máquinas de calcular durante los siguientes 275 años.
Leibniz no tuvo tiempo para la aritmética, tuvo que hacer cálculos mucho más serios. Tras la invención de este mecanismo, pronunció la famosa frase: "Es indigno que un superdotado gaste, como un esclavo, horas en cálculos, que, por supuesto, podrían encomendarse a cualquier campesino, si utilizara una máquina".
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Cuando Joseph Marie Jacquard introdujo el telar de tarjetas perforadas en 1801, obligó a los matemáticos a pensar de manera diferente sobre los mecanismos informáticos. El telar jacquard funcionaba sobre la base de la lógica binaria: el agujero en la tarjeta significaba uno, su ausencia significaba cero. El mecanismo tejió sus patrones caprichosos basándose únicamente en si había un agujero en la tarjeta o no.
Tomó varias décadas comprender antes de que ocurriera otro gran avance en 1822 cuando el científico inglés Charles Babbage comenzó a trabajar en el motor diferencial. Pudo realizar aproximaciones mediante polinomios, es decir, permitió a los matemáticos describir la relación entre diferentes variables, como la distancia y la presión del aire. El motor de diferencia también permitió calcular los valores de funciones logarítmicas y trigonométricas, que son muy desagradables de calcular manualmente. Babbage trabajó en el mecanismo durante años. Como resultado, el automóvil constaba de 25.000 elementos y pesaba casi 15 toneladas, pero nunca funcionó. En 1837, Babbage dio a conocer una idea nueva y mejor: un plan para un motor analítico. Era un diseño para un dispositivo capaz de interpretar un lenguaje de programación con bifurcaciones y bucles condicionales. El motor analítico tenía propiedades bien reconocidas en las computadoras modernas, como la capacidad para realizar operaciones aritméticas y lógicas, así como la presencia de memoria. Ada Lovelace, considerada la primera programadora, fue la autora de los programas para este hipotético mecanismo. Desafortunadamente, el proyecto del motor analítico estaba tan adelantado a su tiempo que nunca funcionó realmente. Los científicos pudieron ensamblarlo de acuerdo con los diseños de Babbage solo en 1991, y descubrieron que el mecanismo funcionaría, con una serie de otros componentes importantes, como la electricidad.el proyecto del motor analítico estaba tan adelantado a su tiempo que nunca funcionó realmente. Los científicos pudieron ensamblarlo de acuerdo con los diseños de Babbage solo en 1991, y descubrieron que el mecanismo funcionaría, con una serie de otros componentes importantes, como la electricidad.el proyecto del motor analítico estaba tan adelantado a su tiempo que nunca funcionó realmente. Los científicos pudieron ensamblarlo de acuerdo con los diseños de Babbage solo en 1991, y descubrieron que el mecanismo funcionaría, con una serie de otros componentes importantes, como la electricidad.
La siguiente etapa en el desarrollo de la tecnología informática llegó en 1854, cuando el matemático y filósofo inglés George Boole propuso el concepto de álgebra de Boole. Basado en las ideas de Leibniz, el álgebra de Boole es un sistema lógico, donde solo hay dos números, 0 y 1, y los cálculos se realizan usando dos operaciones: Y u O.
Durante todo el siglo XIX. las máquinas sumadoras se volvieron más complejas. William Seward Burroughs (abuelo del escritor William S. Burroughs) hizo una fortuna con una máquina de contar que patentó en 1888. Con la llegada de la primera bombilla de Edison, la electricidad se volvió ampliamente disponible y contribuyó a una revolución en la mecánica. A partir de ahora, el avance de la electromecánica significó que cualquiera podía sumar, restar, multiplicar y dividir con máquinas de sumar. Sin embargo, para esto era necesario presionar botones rápidamente, un trabajo que consumía mucho tiempo. Las calculadoras humanas seguían siendo un elemento clave de las matemáticas superiores.
Las personas de computación humana son empleados, un tipo de empleado que fue contratado específicamente para realizar cálculos. Fueron ellos quienes hicieron cálculos para colecciones de tablas matemáticas. Estadísticos, astrónomos, navegantes, banqueros, especialistas en balística: en general, todos los que tenían que realizar cálculos complejos no podían prescindir de estas tablas. Después de todo, es difícil y engorroso "sobre la marcha" multiplicar o dividir números grandes, o aumentar x hasta cierto punto, o extraer una raíz de un número grande. Fue más fácil ver el resultado en una tabla precalculada. Este sistema ha funcionado muy bien durante años. El matemático egipcio Ptolomeo utilizó tablas matemáticas en el siglo II. antes de Cristo e., en 1758, los astrónomos franceses usando las mismas tablas y la mente humana predijeron la aparición del cometa Halley.
Sin embargo, con el advenimiento de la revolución industrial, quedó claro que la falta de calculadoras se estaba convirtiendo en un obstáculo significativo para el progreso y una gran molestia para los matemáticos del siglo XIX. Si hoy se le ocurriera a alguien contratar una calculadora, las opciones de género serían ilimitadas. En el siglo XIX. sólo se podían contratar hombres. Y solo un pequeño número de mujeres tenía una educación suficiente en el campo de las matemáticas, de las cuales solo unas pocas podían encontrar trabajo fuera del hogar. En aquellos días en Estados Unidos, las mujeres no tenían voto. La conferencia de Seneca Falls fue el punto de partida de un movimiento por los derechos de la mujer que no se pudo haber pensado hasta 1848. Sin embargo, hasta 1920, la enmienda a la Constitución de los Estados Unidos no fue adoptada. El movimiento sufragista encontró el apoyo de muchos hombres, pero los matemáticos nunca han sido políticamente activos. En el libro Sufragents:cómo las mujeres usaron a los hombres para obtener el voto”. (The Suff ragents: Cómo las mujeres usaron a los hombres para obtener el voto) Mi colega Brooke Krueger ha podido perpetuar a los hombres que han fomentado la igualdad. Algunos de ellos eran profesores de historia, literatura, filosofía. Es cierto que no hubo un solo profesor de matemáticas.
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Siglo XIX. en los Estados Unidos marcados por el vergonzoso estigma de la esclavitud. Los hombres y mujeres negros podrían trabajar como calculadoras, convertirse en una parte eficiente de la fuerza laboral y, en cambio, ser obligados a convertirse en esclavos. Los esclavos no pudieron recibir educación, fueron golpeados, violados y asesinados. Durante el siglo XIX. la población de color del país fue ampliamente expulsada de las instituciones de educación superior y, por lo tanto, privada de la oportunidad de formar parte de la élite intelectual. La esclavitud existió hasta finales de siglo: en 1863 Abraham Lincoln firmó la Proclamación de Emancipación y en 1865 se adoptó la Decimotercera Enmienda. Sin embargo, el acceso a la educación siguió siendo limitado durante décadas, y muchos dijeron que aún quedaba un largo camino por recorrer antes de que finalmente se pudiera lograr una educación justa, igualitaria e integrada en todo el país.
Independientemente de si los matemáticos se dieron cuenta o no, ellos y otros científicos del siglo XIX. había una elección. Consistió en involucrarse en el cambio social (en los procesos de emancipación, igualar el derecho al voto, romper las barreras de clase) y promover el desarrollo de la fuerza laboral a través del acceso a la educación y la capacitación para quienes no eran hombres blancos de la élite. Otra opción es construir máquinas que puedan realizar trabajos de rutina.
Hicieron máquinas.
En verdad, siempre crearán máquinas. Esto es lo que realmente les interesa y lo que, de hecho, es el vector de desarrollo de su actividad profesional. De hecho, el mundo entero fue barrido por la invención de nuevos dispositivos que aprovecharían las máquinas de vapor, la electricidad y otros avances asombrosos. Probablemente sería injusto esperar que los matemáticos también se conviertan en economistas (sin importar cuán cercanas parezcan estas áreas) y activistas de derechos humanos (no había rastro de ese término en esos días). En la escuela secundaria, tuve que usar tablas de matemáticas en la clase de trigonometría; fue realmente difícil, y estoy totalmente de acuerdo en que las máquinas facilitan la computación diaria compleja. Todo esto muestra cuán profundamente arraigado está realmente el estereotipo del hombre blanco en la industria tecnológica. Ante la oportunidad de diversificar y saturar el ámbito laboral de las personas, matemáticos del siglo XIX. siguió el camino de la creación de máquinas que reemplazaron al hombre, con una gran ganancia para el capital.
Mirando hacia atrás en la era de Minsky, se puede ver cómo la disciplina emergente de la informática hereda los estereotipos de la comunidad matemática de esa época. Tan increíblemente ingeniosos como fueron Minsky y sus colegas, cristalizaron la tecnocultura como una hermandad masculina de multimillonarios. Las matemáticas, la física y otras ciencias "duras" nunca han sido hospitalarias para las mujeres y los no blancos, la tecnología sigue esta tendencia.
La historia que cuenta el físico Stefan Wolfram sobre Minsky demuestra los sutiles sentimientos de género de la comunidad:
El Marvin que conocí combinaba seriedad con excentricidad. Sobre casi todos los temas tenía su propia opinión, a menudo extravagante. A veces era realmente interesante y, a veces, simplemente inusual. Recordé a principios de la década de 1980, cuando llegué a Boston y le alquilé un apartamento a la hija de Marvin, Margaret (ella misma estaba entonces en Japón). Tenía una colección de plantas grande y bien cuidada, y un día noté que algunas de ellas tenían manchas desagradables en las hojas.
Como no entendía esto (y no había Internet donde pudiera averiguar qué estaba mal), llamé a Marvin y le pregunté qué hacer. Y luego siguió una larga discusión sobre la posibilidad de crear microrobots capaces de ahuyentar a los parásitos. Por supuesto, fue una idea asombrosa, pero al final de la conversación todavía tenía que preguntar: "¿Qué debo hacer con las plantas de Margaret?" "Oh, creo que debería hablar con mi esposa", respondió Marvin.
Imagínese esta conmovedora conversación: dos científicos famosos discutiendo sobre nanobots, diseñados para destruir bacterias. Aunque no me abandona la cabeza la idea de que estos dos no tenían idea de cómo cuidar las flores. En cambio, la responsabilidad de cuidar recayó en la esposa y la hija de Minsky. Además, ambas eran mujeres bastante exitosas: su esposa Gloria Rudish era una pediatra de éxito, y su hija Margaret recibió su doctorado en el MIT y dirigía varias empresas de desarrollo de software. Sin embargo, también se esperaba que las mujeres cuidaran las plantas, una responsabilidad invisible que a los hombres no les importa.
Y dado que la humanidad ha acumulado mucha experiencia en el tratamiento de varios tipos de plantas a lo largo de la historia, parece que observamos una indefensión aprendida en ambos científicos. En los 80. Era fácil diagnosticar enfermedades de las plantas incluso sin Internet. Uno podría simplemente ir a una floristería local y describir los lugares. Puede ir a la ferretería más cercana y discutir el problema. O puede llamar a la oficina local del centro de educación agrícola. En cualquiera de estos lugares, habría una persona con conocimientos en el campo de la floricultura. Puede deshacerse de los parásitos agregando un poco de jabón a una botella de riego y tratando la planta enferma. Usar bots en plantas es, por supuesto, una idea divertida, pero completamente inapropiada.
Entiendo que es más interesante discutir ideas estúpidas, que políticas de género. Esto era cierto entonces y funciona hoy. Desafortunadamente, las ideas extravagantes se han apoderado del discurso público sobre la tecnología en todas partes y la discusión de temas sociales importantes ha desaparecido de la agenda durante años. Muchas ideas similares vinieron de Silicon Valley, por ejemplo: comprar islas en Nueva Zelanda y prepararse para el Día del Juicio Final; sistematización, es decir, la construcción de islas a partir de contenedores desmantelados para crear un paraíso en la tierra sin poder ni impuestos estatales; congelación de cadáveres para que la conciencia del difunto pueda trasplantarse a un cuerpo artificial en el futuro; diseño de dirigibles gigantes; la invención de un sustituto de comida en polvo que lleva el nombre de la película de ciencia ficción Soylent Green, o la fabricación de coches voladores. Todas estas ideasdefinitivamente creativo; También es importante en la vida dejar espacio para los sueños, tan importante como no tomarse en serio las ideas locas. Necesitas tener cuidado. El hecho de que alguien haya hecho un gran avance en matemáticas o haya ganado mucho dinero no significa en absoluto que debamos escucharlos cuando nos convencen de que los extraterrestres son reales o dicen que será posible revivir a las personas en el futuro, por lo que es necesario almacenar los cerebros de los inteligentes. personas en refrigeradores enormes como los que tienen verduras en las tiendas Costco. (Minsky estaba en el consejo científico y de expertos de Alcor Cryonics, un fondo para los ricos y verdaderos partidarios del "transhumanismo", que tiene un congelador en Arizona donde se almacenan los cuerpos y los cerebros. La seguridad multimillonaria del fondo garantiza un suministro estable de electricidad).dejar espacio para los sueños es importante en la vida, tan importante como no tomarse en serio las ideas locas. Necesitas tener cuidado. El hecho de que alguien haya hecho un gran avance en matemáticas o haya ganado mucho dinero no significa en absoluto que debamos escucharlos cuando nos convencen de que los extraterrestres son reales o dicen que será posible revivir a las personas en el futuro, por lo que es necesario almacenar los cerebros de los inteligentes. personas en refrigeradores enormes como los que tienen verduras en las tiendas Costco. (Minsky estaba en el consejo científico y de expertos de Alcor Cryonics, un fondo para los ricos y verdaderos partidarios del "transhumanismo", que tiene un congelador en Arizona donde se almacenan los cuerpos y los cerebros. 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