Así como algunos pueblos asocian la transición de una persona a un nuevo estado con un ritual (por ejemplo, al casarse o al llegar a la edad adulta), se cree que con la ayuda de ciertas ceremonias, una criatura inanimada puede convertirse en algo así como un medio humano o simplemente convertirse en otra cosa. …
Tal modelo de pensamiento ahora puede parecer extraño y extraño, pero en el pasado se usó de manera bastante activa. Así que, durante la Edad Media, un abad rompió el ayuno, dándole a la oveja el nombre de "carpa" y comiendo tranquilamente carne como pescado.
En 1930, el ocultista Aleister Crowley hizo lo mismo. Bautista bautizó al gallo con el nombre de Ionnan el Bautista y lo sacrificó. Así, simbólicamente trató de resistir la influencia del cristianismo en el mundo y trató de contenerla.
Se cree que incluso si se asignan las cualidades internas de una persona a una figura a través de tal "bautismo", se establece una conexión mágica entre el objeto y la persona. Todo lo que le ocurra a la imagen también le sucederá a su contraparte mágica. Este principio formó la base para la fabricación de muñecos vudú. Si una persona quería exterminar a su enemigo, entonces hacía una imagen realista de él y nombraba al enemigo.
Para establecer un vínculo más fuerte, fue necesario colocar el cabello o las uñas de su víctima en la figura. Luego, la pupa fue destruida lentamente: se clavaron alfileres en ella, se quemaron en un fuego o se ahogaron en un estanque. Los hechizos positivos, por ejemplo, los hechizos de amor, funcionaban según el mismo principio.
Es bastante difícil juzgar la eficacia de estos métodos. Sin embargo, a veces funcionaron. Quizás realmente hubo una conexión mágica especial entre la imagen y la víctima, o quizás el asunto esté en la dirección de la energía de la persona que realiza el ritual. Además, la víctima puede convencerse a sí misma de algún tipo de negativa, si, por ejemplo, sabe que se le ha impuesto un daño.
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