El apogeo de la primera gran civilización en Europa, la cretense-minoica, cae entre 1900-1450 a. C. Esta civilización recibió el nombre de civilización palaciega, ya que sus principales centros no eran ciudades, sino palacios, edificios complejos de varios pisos, con muchas habitaciones, que desempeñaban el papel de centros políticos y económicos.
En toda la isla de Creta, los arqueólogos han identificado y excavado cinco grandes complejos palaciegos: Knossos, Festus, Malia, Zakros y Kydonia. Había un pequeño palacio de importancia local en Gurnia.
El palacio de Malia, como cuentan las leyendas, fue construido alrededor de 1900 a. C. por el hermano del famoso rey Minos - Sarpedon. Este tercer palacio minoico más grande se encuentra en la costa norte de Creta, cerca del mar, en la carretera que conecta las partes este y central de la isla.
Palacio minoico en Malia
norte
En el patio central de esta enorme estructura se conserva una misteriosa losa circular con un diámetro de 90 centímetros y un grosor de 36 centímetros. Está construido en el suelo de una pequeña terraza, ligeramente elevado sobre el nivel del patio. A lo largo de toda la circunferencia del disco, hay 33 recesos redondos del mismo tamaño, que se asemejan a copas.
La copa 34 es un poco más grande y se corta en la superficie de la protuberancia que se extiende más allá de la circunferencia del disco. Esta repisa está orientada estrictamente al sur. También hay una depresión en forma de copa en el mismo centro del disco. Es notablemente más grande que todos los demás: su diámetro es de 15 centímetros y sus bordes están rodeados por un lado bajo y un círculo concéntrico.
Este extraño monolito, que data de 1900-1750 a. C., ha sido un misterio para los científicos desde su descubrimiento en 1926 por los arqueólogos franceses. ¿Qué es este dispositivo? ¿Con qué propósito fue creado? ¿Cual es su propósito?
Disco de piedra de Malia
Video promocional:
Lo más curioso es que en Creta se han encontrado varios dispositivos similares, y el disco de Malia es el más monumental de ellos. Todos estos dispositivos tienen en común la presencia de huecos redondos cortados en la superficie de las losas de piedra y, por lo general, dispuestos en círculo u óvalo. Algunas de estas losas también tienen una depresión central (más grande) y todas tienen una depresión que difiere de las otras en tamaño y ubicación.
En algunos casos, la losa de piedra tiene forma rectangular, con hendiduras a lo largo del perímetro, en otros, en varias filas paralelas. En la última versión, hay muchas más depresiones, a veces hasta cien o más, y la apariencia de las losas en sí difiere mucho del resto, mientras que las losas redondas y rectangulares tienen las mismas características (el número de depresiones, la presencia o ausencia de una depresión central).
Losa empotrada de Malia
Finalmente, se conocen varias losas con huecos dispuestos en espiral o sin ningún sistema esparcidos sobre la superficie de la piedra.
La función de estas losas sigue siendo un misterio. Dependiendo de lo que este o aquel investigador intentara ver en ellos, se les dieron ciertas definiciones, pero todas estas definiciones aportan poco a la comprensión del problema. La hipótesis más popular es que el disco de Malia y otros hallazgos en Creta deberían considerarse un análogo de kernos.
Una vasija de cerámica griega antigua de forma redonda con tazas en un borde se llamaba kernos. Se cree que estos recipientes se utilizaron con fines rituales. Junto con esto, en los Alpes, Escandinavia, Escocia y varias otras regiones de Europa, en los complejos de petroglifos, hay los llamados signos en forma de copa, incluso depresiones en la piedra, a veces rodeadas por círculos concéntricos.
Kernos
norte
Los círculos pueden estar separados por líneas radiales o tener una ranura que se extienda desde el centro. A menudo, las marcas en forma de copa se encuentran alrededor de una depresión central, que siempre es más grande.
En composición, todo esto es muy similar al disco de Malia, sin embargo, cada signo individual en forma de copa es, en esencia, solo un agujero poco profundo en la piedra, mientras que los huecos en el disco de Malia están trabajados con mucho cuidado y realmente se parecen al antiguo kernos griego. Es lógico suponer que la función de este y otros dispositivos cretenses similares también era ritual.
Ya en 1928, se expresó una hipótesis no descabellada de que el disco de Malia estaba destinado al rito de la panspermia. Este rito, cuyas raíces se remontan a la época prehistórica, consistía en la ofrenda de diversos frutos como obsequio a los dioses y a los muertos.
Los kernos griegos antiguos servían precisamente para este propósito: cada una de sus muchas tazas pequeñas ubicadas en un círculo se llenaba con varias frutas, vino y aceite, y se colocaba una lámpara en el hueco central.
Según otra versión no menos popular, los discos y placas con ranuras se utilizaron para juegos de mesa. Es cierto que los autores de varias hipótesis difieren en la definición de estos juegos: según algunos, era el llamado navmachia - "batalla naval", y según otros - algo así como la ruleta, en la que las fichas eran frijoles o pequeños guijarros.
La hipótesis más interesante e inesperada relacionada con el misterio del disco de Malia fue planteada en 1983 por el científico estadounidense Charles Herberger, quien pasó muchos años estudiando el sistema del calendario minoico. En su opinión, el disco de Malia es un calendario lunisolar.
En el corazón de cualquier calendario lunisolar está el movimiento cíclico de la luna alrededor de la tierra y la tierra alrededor del sol. Los años en el calendario lunisolar se cuentan según el Sol y los meses según la Luna.
El mes lunar (sinódico) es el período del ciclo completo de las fases de la luna entre dos lunas nuevas. Su duración promedio es de 29 días 12 horas 44 minutos, pero en realidad la duración del mes sinódico difiere del promedio dentro de las 13 horas.
Un año solar (tropical) es un período de un ciclo completo del movimiento de la Tierra alrededor del Sol, acompañado de un cambio en las cuatro estaciones. Su duración es de 365,2422 días, o 12,36827 meses sinódicos.
La tarea principal del calendario lunisolar es coordinar el conteo del tiempo lunar y solar. Para que la duración promedio de un año calendario corresponda a un año solar, es necesario un sistema periódico para insertar el decimotercer mes lunar. El año de trece meses en el calendario lunisolar se llama embolia.
El sistema de reglas para la introducción de años de embolia en el calendario desde la antigüedad fue determinado por el ciclo 3/8, donde 8 es el número de años en el ciclo del calendario y 3 es el número de años de embolia en este ciclo. El ciclo del calendario de ocho años, u "octaetheride", se utilizó en la antigua Babilonia, Grecia y otros países. En este ciclo, 8 años solares corresponden a 99 meses sinódicos.
El disco de Malí contiene 33 tazas pequeñas, lo que hace que el ciclo de 8 años se divida simétricamente en 99 meses sinódicos. La 34ª copa, debido a su mayor tamaño, parece representar el decimotercer mes adicional.
Así, utilizando un sistema de marcadores y moviéndolos de hoyo en hoyo, fue posible tener un calendario lunisolar suficientemente preciso y comenzar la temporada agrícola en la misma época todos los años. Este tipo de calendario, incluso si fue creado empíricamente, es una innovación maravillosa para la época de hace 4000 años.
