Dio la casualidad de que la cruz está inextricablemente asociada con el cristianismo. Sin embargo, antes de convertirse en un símbolo sagrado de los seguidores de Jesucristo, se asoció con una serie de otras religiones más antiguas. Y los cristianos mismos tienen más de una docena de variedades …
La primera civilización en usar la cruz fue la civilización del Antiguo Egipto. Su apariencia a orillas del Nilo difería de la moderna y copió el jeroglífico ☥ (ankh), que simboliza la vida, la inmortalidad, la sabiduría. Ankh fue representado en paredes, monumentos, utensilios e incluso sandalias, y también se colocó en las tumbas de los faraones para que sus almas continuaran la vida en el más allá.
Antes de que apareciera Jesús
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Junto con los egipcios, los antiguos sumerios, que vivían en Mesopotamia, en el reino de Babilonia, tenían una cruz. Aquí simbolizaba al dios principal del cielo: Anu. En la antigua colonia de los sumerios de Asiria, una cruz encerrada en un círculo era un símbolo de su deidad principal: el dios de la guerra y el sol, Ashur.
En la antigua India, la cruz se representaba sobre una criatura mítica que mató a niños, y también en manos de Krishna. Los representantes de la civilización sudamericana de los chibcha creían que la cruz expulsaba a los espíritus malignos y colocaba bebés debajo de ella. Entre los antiguos turcos, que fueron los progenitores de muchos pueblos asiáticos, en su religión original, el tengrianismo, el signo "aji", que expresaba sumisión, también tenía la forma de una cruz. En parte, se parecía a una cruz cristiana, lo que dio lugar a que el publicista soviético Murad Anzhi afirmara que los cristianos simplemente tomaron prestado el símbolo "aji" de los turcos en el siglo IV.
Sin embargo, en ese momento, la cruz ya estaba en el simbolismo del cristianismo. Esto es lo que escribe el historiador bizantino Sócrates Scholastic, que vivió a principios del siglo V: “Durante la destrucción y purificación del templo del búho de Serapis (Serapis es un dios egipcio, nota del autor), se encontraron en él las llamadas letras jeroglíficas talladas en piedras, entre las cuales había signos con forma de cruces. Al ver tales señales, tanto cristianos como paganos adoptaron su propia religión. Los cristianos argumentaron que pertenecen a la fe cristiana, porque consideraron la cruz como un signo del sufrimiento salvador de Cristo, y los paganos argumentaron que tales signos en forma de cruz son comunes tanto a Cristo como a Serapis, aunque tienen un significado diferente entre los cristianos y un significado diferente entre los paganos.
El historiador escribe que los cristianos lograron convencer a los paganos de que el descubrimiento de tales signos es una prueba de que Serapis está dando paso a Cristo. Así que convencieron a los adoradores de Serapis de que se bautizaran en una nueva fe para ellos. Esta religión, joven en ese momento, aún no estaba establecida y se consideraba novedosa. Su difusión en el mundo antiguo se produjo después del ascenso al trono romano del emperador Constantino en 306. Fue él quien no solo adoptó el cristianismo y trasladó la capital a Constantinopla, sino que también hizo de la fe en Cristo la religión oficial de todo el imperio.
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Ejecución por crucifixión
En el cristianismo, la cruz se ve como un símbolo que indica el sacrificio expiatorio de Jesucristo. Según la Biblia, el Hijo de Dios se dejó entregar al martirio, para que los que creen en Él se salven.
A una ejecución dolorosa y cruel, la crucifixión, los romanos condenaron solo a criminales especialmente peligrosos: asesinos, líderes de pandillas, traidores. Se sabe que después de la derrota de Espartaco, los remanentes de su ejército, 6 mil soldados, fueron condenados a crucifixión. Sus cuerpos colgaban de cruces por millas a lo largo de la Vía Apia, desde Capua hasta Roma. El conquistador de Espartaco, Mark Licinius Krasa, ordenó dejar los cadáveres en las cruces hasta que se pudran para la edificación de otros que pensaban en la revuelta.
Los romanos tomaron prestado el cruel método de ejecución de sus enemigos jurados: los habitantes de Cartago. Y esos, de sus antepasados, los fenicios. En la época de Nerón, los primeros cristianos fueron condenados a la crucifixión, a quienes los romanos consideraban peligrosos sectarios.
Se sabe que, además de Jesucristo, también fue crucificado el apóstol Pedro. Según la leyenda, suplicó a los jueces que lo crucificaran cabeza abajo, ya que creía que, habiendo traicionado a Jesús, no era digno de la misma pena que el maestro. Otro apóstol, Andrés el Primer Llamado, fue martirizado en una cruz oblicua, que más tarde se convirtió en un símbolo de la armada rusa.
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Cabe señalar que los romanos usaban cruces para las ejecuciones que no tenían la misma forma que se venera en el cristianismo. Su cruz de crucifixión tenía forma de T (Crux Commissa), con menos frecuencia se usaban otras formas: Crux Simplex (pilar regular) y Crux Decussata (cruz en forma de X). En la cruz en forma de T, el poste vertical se llamaba staticulum y la parte horizontal removible se llamaba patibulum. Fue este último (y no toda la cruz) lo que llevaron los condenados al lugar de ejecución. Sin embargo, no fue fácil (30-50 kilogramos), y para un hombre que estaba exhausto en prisión fue una prueba difícil.
A cambio de un soborno, el verdugo podía clavar una pequeña repisa en un soporte vertical, sobre la que se apoyaba el ejecutado con los pies. En el peor de los casos, las piernas estaban clavadas a un poste. Antes de la crucifixión, el pobre se desnudó y, después de colocarlo en la parte horizontal, estiró los brazos y los clavó con clavos (menos a menudo con estacas de madera). Si se clavaban clavos en las palmas de las manos, las muñecas se ataban adicionalmente con cuerdas a la viga para que el prisionero no saltara hacia abajo, desgarrando los músculos. Después de la crucifixión, la viga con el prisionero se erigió en un poste vertical y se sujetó.
En algunos casos, para prolongar el sufrimiento del preso, se le quitaba la viga horizontal por la noche y por la mañana se volvía a colocar en un poste vertical. No es sorprendente que la crucifixión en el mundo antiguo se considerara la ejecución más dolorosa, y absolutamente todos la temían.
Cada uno tiene el suyo
Por primera vez aparecieron imágenes "legalizadas" de la cruz como símbolo cristiano en monedas de oro - solidi, emitidas por el emperador Tiberio II (siglo VI). Hay una cruz en el anverso de la moneda.
La adoración cruzada no se detuvo ni siquiera durante la era de la iconoclasia bizantina. En 726 y 730, el emperador bizantino León III el Isauriano, bajo la embestida de los teólogos, que se referían al Antiguo Testamento, que indicaba "No te hagas ídolo …", prohibió la veneración de iconos. Se destruyeron miles de iconos, frescos y mosaicos, pero las cruces no se tocaron. Además, la cruz se convirtió en la principal decoración de las iglesias cristianas de esa época. Ya el Séptimo Concilio Ecuménico de 787, basado en el culto a la cruz, devolvió la veneración de los iconos a la iglesia.
En la ortodoxia rusa, que heredó las tradiciones de la Iglesia bizantina, está muy extendida una cruz de ocho puntas con barras transversales superior e inferior. Los iconos antiguos representan una cruz de siete puntas, donde el pilar no excede el travesaño superior. A menudo, en la barra transversal horizontal superior hay una inscripción INRI (1НЦ1, "1isus Nazarya-nin, Rey de los 1udeans"). Es interesante que en la ortodoxia existe el concepto de "llevar la cruz", es decir, el cumplimiento sin quejas de los mandamientos cristianos a lo largo de la vida. Este concepto se basa en la frase de Cristo: "El que no toma su cruz … no es digno de mí". Además, en el idioma ruso, la frase "poner una cruz" es popular, que significa "enterrar cualquier negocio o idea". Probablemente la combinación provenga de la tradición de poner fin a la tumba de los cristianos.
En el catolicismo, la cruz tiene una forma ascética de cuatro puntas con un alargamiento de la parte inferior. A diferencia de la cruz ortodoxa, los pies de Jesús se cruzan aquí y se clavan con un clavo. En la Edad Media, miles de caballeros tomaron como símbolo, formar órdenes y llevar la muerte a los habitantes de Oriente Medio en sus "cruzadas". El uso de una cruz pectoral ocurre en la mayoría de los ritos cristianos.
Al mismo tiempo, varias sectas cristianas, incluidas las grandes (los testigos de Jehová, los mormones), niegan la adoración de la cruz. Las razones son diferentes. Por ejemplo, los testigos de Jehová creen que el instrumento de la ejecución de Jesús no fue una cruz, sino un poste vertical. Por tanto, la veneración de la cruz se considera idolatría entre ellos. Sin embargo, la mayoría de los teólogos cristianos no están de acuerdo con esta interpretación, insistiendo en que los sectarios no lograron traducir con precisión los antiguos textos griegos de la Biblia.
Revista: Misterios de la historia №23. Autor: Lev Kaplin
