El indio americano es por naturaleza simbolista, místico y filósofo. Poseedor de una rica imaginación, habita sus bosques, ríos, cielos con miríadas de maravillas sobrenaturales y seres invisibles, espíritus buenos y malos. Aquí, en el continente norteamericano, existen curiosas leyendas sobre tribus enteras de indios que viven en las profundidades de los lagos, sobre cuya gente nadie ha visto durante el día y que solo de noche sale de sus misteriosas cuevas, asustando a los viajeros tardíos.
CHAMANES DE AMÉRICA DEL NORTE
La constante migración de tribus está asociada a los mitos característicos de los indios sobre la adquisición de sus talismanes y reliquias misteriosas. Los Delaware y Alkong confían en que aún viajan desde su legendario hogar ancestral en el noroeste de los Estados Unidos hacia el sureste del continente.
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KAYOWE INDIO
Los indios Kiowe están convencidos de que sus tribus ascendieron a este mundo a través del tronco de un gran árbol y, al vagar hacia el sur desde las cabeceras del río Wellstone, adquirieron un fetiche maravilloso: la muñeca Tai-me.
Los antepasados de la tribu Osage, según las ideas míticas, descendieron de las estrellas a la tierra hasta las orillas del Mississippi.
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En todas estas historias se siente la influencia de los chamanes que relatan sus "viajes" imaginarios.
Entre las tribus indígenas, especialmente las agrícolas - entre los iroqueses, los pueblos, los algonquinos, un lugar importante en la mitología lo ocupan las deidades que personifican plantas útiles - "tres hermanas": maíz, frijoles y calabaza.
Los indios conocen un gran número de espíritus buenos y malos (manitou). Los manitou malvados se presentan en forma de serpientes de agua con cuernos, pero a menudo pueden cambiar de apariencia.
Toda la vida de los indios está estrechamente relacionada con la naturaleza. Sus milagros, explicables y comprensibles, se han convertido en una fuente inagotable de las ideas más increíbles, dieron lugar a una abundancia de magia tan accesible a todos, especialmente a los pueblos primitivos.
Los indios americanos, como los antiguos griegos y romanos, tienen un concepto del inframundo. También tienen bastantes héroes valientes que, habiendo vivido muchas aventuras peligrosas, penetran en el reino de los muertos, y esto sin duda es prerrogativa de los chamanes.
Los indios, como los esquimales, creen en la resurrección, en la transmigración de las almas. Llaman a sus hijos los nombres que suponen que tenían en una vida anterior.
EXPLORACIÓN DE ESPÍRITUS
La tarea principal de los chamanes locales es expulsar a los espíritus de sus compañeros de tribu. Y a menudo esto sucede en público. Los indios llamaron a esta sesión colectiva "pou pou".
Los indios pueblo que viven al norte del río Grande, para luchar contra fantasmas y brujas, realizan rituales rituales con el chamán, incluidos los que crean "barreras psíquicas" contra los demonios. Los chamanes también son grandes maestros en la fabricación de amuletos, que proporcionan a todo el mundo.
Pero los chamanes de América del Norte no siempre hicieron solo el bien. Son capaces de provocar el mal, hechizar a una persona o incluso provocar su muerte con sus hechizos.
Como saben, el héroe del folclore indio Hiawatha quería unir a las tribus para evitar guerras intestinas insidiosas en el futuro. Pero a los chamanes no les gustó su idea y, según una de las leyendas, crearon un pájaro diablo que, al descender del cielo, desgarró a su única hija frente a él.
LOS PROFESORES DE MAGIA DE LOS INDIOS NAVAJOS
Entre las tribus indígenas, cuyos rituales y costumbres han permanecido esencialmente igual que hace cientos de años, la tribu Navajo, que vive en una reserva en la frontera de los dos estados: Nuevo México y Arkansas, es de gran interés.
EJERCICIO DE ESPÍRITUS MALVADOS
Los navajos, como tribu separada, se formaron hace unos 3 mil años en la ciudad de Rovnoe Plateau en Colorado. Los navajos consideran todo un fantasma, todos los fantasmas como espíritus malignos, ya que, según sus creencias, atacan a los vivos. Un indio, al ver un fantasma frente a él, se desespera; esto significa que sus días están contados. Pero tenían aún más miedo a las brujas, ya que no solo transmiten enfermedades, sino que también la habilidad se convierte en animales. En el pasado, los navajos resolvieron el problema con la bruja simplemente: la enviaron al otro mundo. Ahora, tal linchamiento no está permitido por las leyes, por lo que debe recurrir a un método antiguo, como el mundo: la expulsión de los espíritus malignos.
En caso de enfermedad de uno de los miembros de la tribu, el chamán convoca a todos para un procedimiento de tratamiento, que consiste en complejos rituales de purificación y comienza a preparar medicinas a partir de hierbas medicinales, hace amuletos especiales y luego dibuja dibujos mágicos en la arena.
