Dicen que una persona nunca está más cerca de Dios que en el momento de la creatividad. Y puedes convertirte en un creador en casi cualquier campo: en el arte, la ciencia, los deportes, incluso en el hogar. También hay creatividad religiosa. Érase una vez que fue ocupada por esas poderosas iglesias que cuentan su antigüedad durante milenios y desde hace mucho tiempo han declarado la adhesión a la tradición como la principal virtud. Pero ahora también existe, en su mayoría fuera de la esfera de influencia de las principales religiones, en algún lugar en las afueras de la civilización …
Ciencia del culto a los aviones
Nuestros lectores habituales, por supuesto, saben que a partir de finales del siglo XIX y durante todo el siglo XX, en los países del llamado tercer mundo, principalmente en las islas del Océano Pacífico, aparecieron una especie de cultos de carga. El más antiguo de ellos es el movimiento Tuka, que surgió en la isla de Fiji allá por 1885, y el más famoso es el movimiento religioso de Melanesia (partes de las islas del Pacífico ubicadas entre el archipiélago malayo y las islas de Polinesia), también llamado culto a los adoradores de aviones, o los Dones del Cielo. En realidad, le dio el nombre al fenómeno de los cultos cargo: cargo cult en inglés significa "adoración del cargo". La popularidad del término fue asegurada por el físico Richard Feynman cuando habló desde el departamento del Instituto de Tecnología de California con un discurso "La ciencia de los adoradores de aviones".
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No es coincidencia que el cargamento estuviera en el centro del culto de los isleños. Durante la Segunda Guerra Mundial, los militares aparecieron en las islas del Pacífico, primero los japoneses, luego los estadounidenses. Los recién llegados con un comportamiento inusual causaron una gran impresión en los isleños, que anteriormente solo se habían reunido con civiles ingleses y trajeron muchas cosas nuevas a sus vidas. Después de todo, el ejército recibió alimentos enlatados, ropa, carpas, armas modernas y otros artículos útiles, algunos de los cuales llegaron a los residentes locales, por ejemplo, a cambio de los servicios de guías. Los isleños se acostumbraron rápidamente a los dones de la civilización. Sin embargo, las vacaciones no fueron eternas: la guerra terminó y, junto con ella, los cargamentos - "carga" desaparecieron.
Para conseguir el siguiente lote de bienes occidentales, que, según los melanesios, crearon los espíritus de sus antepasados especialmente para ellos (y los blancos se los apropiaron deshonestamente), los isleños tomaron las acciones más lógicas desde su punto de vista: empezaron a imitar el estilo de vida de los "usurpadores". Construyeron aviones de tamaño natural con madera, colocaron pistas de aterrizaje y las encendieron por la noche con antorchas. Se ponen mitades de coco en la cabeza, como auriculares. Sin embargo, los aviones no llegaron y no se dejó caer la nueva carga. Todavía no lo hacen, pero los melanesios no se rinden: han abandonado por completo sus creencias de antes de la guerra y adoran cada vez más a los aviones con gran celo.
Desde fuera, todos estos "aeródromos de Potemkin" se ven raros. Pero solo desde el punto de vista de las personas que saben cómo funcionan los aviones y por qué las mitades de coco nunca pueden reemplazar los auriculares reales. Y si miras la situación con la mente abierta, esta creencia es hermosa a su manera, y quién sabe si no se tomará en serio no solo en Melanesia, sino también en otros países, si logra mantenerse a flote el tiempo suficiente.
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Locura de Vailal
Sin embargo, la mayoría de los cultos de cargo duraron poco y desaparecieron tan rápida y repentinamente como nacieron. Por ejemplo, el movimiento Tuk mencionado existió exactamente desde que fue predicado por el chamán Ndugomoi. Se llamó a sí mismo Navosavakandua (El que habla sólo una vez), se declaró gobernante supremo y prometió resucitar a los héroes fiyianos fallecidos hace mucho tiempo, que pondrían a todos los blancos (y especialmente a los misioneros) en el lugar que les corresponde, es decir, al servicio de los de piel oscura. A las autoridades coloniales de la isla no les gustaron tales declaraciones, así como su creciente popularidad entre los residentes locales. El alborotador fue primero encarcelado y luego expulsado por completo de Fiji. Habiendo perdido a su creador, el culto de Took no duró ni unos meses.
La misma suerte corrió el culto de preguerra más famoso que existía en los territorios australianos de Papúa a principios de los años veinte del siglo pasado y conocido como la "locura de Wailal". "Vailala" es un conjunto de sonidos, un símbolo de imitación sin sentido del lenguaje de los europeos, que era una parte integral de los rituales religiosos de los Vailalites. Imitaron tanto algunas acciones cotidianas como los hábitos de los colonialistas; por ejemplo, introdujeron la preparación del té en el estatus de ritual. Se suponía que la bebida resultante, que no tenía nada que ver con el té, se consumía sentado en taburetes de madera, mientras que en su vida cotidiana los isleños no usaban muebles en absoluto, solo tapetes. Soportaron todos estos inconvenientes para atraer rápidamente a sus aguas un vapor con "carga": comida, ropa y armas de europeos, así como un equipo de "muertos blancos",mensajeros actuantes de los dioses. No es difícil adivinar que el suministro de colonos locales se realizó por mar …
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15 de febrero de un año desconocido
Un conocido de hígado largo entre los mesías cargo es un tal John Froome. Sus leales seguidores, los habitantes del archipiélago de la Isla Tanna de las Nuevas Hébridas (Vanuatu), ubicada en la parte suroeste del Océano Pacífico, aún esperan la segunda venida de su ídolo.
La primera mención oficial de John Froom se remonta a 1940. Se le describe como un hombre bajo de pelo blanco y un abrigo con botones brillantes (probablemente un atuendo). Habiendo aparecido en la isla, comenzó a hablar de manera muy poco amistosa sobre los misioneros blancos, lo que inmediatamente se ganó la simpatía de los nativos, y asombró a los oyentes con extravagantes profecías que recordaban algo a las bíblicas.
John Froome no se quedó mucho tiempo en Tanna, y antes de "ir con los ancestros" (no está claro si murió o simplemente se fue de la isla), prometió regresar el 15 de febrero con una gran cantidad de "carga", así como una nueva moneda con la imagen de un coco. Solo aquellos que se deshacen del dinero de los blancos por adelantado pueden obtenerlo.
Los isleños creyeron en esto con tanta fuerza que en 1941 provocaron una verdadera crisis económica en su isla separada: gastaron todo su efectivo, dejaron de trabajar y se sentaron a esperar a su mesías con una bolsa de los regalos prometidos. Las autoridades lograron restablecer el orden, revivir la economía, pero no pudieron destruir el culto. La leyenda del gran John Froome continuó viviendo y desarrollándose, adquiriendo nuevos detalles: al principio resultó que Froome no era otro que el "Rey de América", luego aumentó significativamente en altura …
Por cierto, John Frum no deja de comunicarse con su rebaño, comunicándose periódicamente con su sumo sacerdote en la "radio", cuyo papel es interpretado por una anciana medio loca envuelta en cables. El sumo sacerdote "traduce" su delirio incoherente y lo transmite a sus compatriotas como un mensaje de arriba. Y creen y todos los años el 15 de febrero organizan una celebración en previsión de su mesías …
En el panteón - Maradona y el príncipe Felipe
No todos los cultos de remake se basan en la expectativa de algún tipo de gestos recíprocos de la deidad. En la misma isla de Tanna en el pueblo de Yaohnanen, vive una tribu, que por alguna razón no le agradaba a John Frum. A mediados del siglo pasado, decidieron buscar de forma independiente un ídolo vivo al que adorar y, al final, optaron por la esposa de la reina Isabel II, la mujer más respetada e influyente de esa época. Así es como nace el culto al duque de Edimburgo, el príncipe Felipe, que aún hoy existe. El príncipe lo sabía. En 1974, junto a su esposa, visitó a sus admiradores y dejó varias fotografías como recuerdo.
Diego Maradona también se metió en el panteón moderno de ídolos. Su iglesia tiene más de 120 mil seguidores. El principal mandamiento que observan es, por supuesto, un amor sincero y desinteresado por el fútbol. Además, los admiradores de Maradona están obligados a tomar un segundo nombre en honor a su ídolo, Diego, para adorar su forma atlética y a sí mismo.
Hay un movimiento religioso completamente independiente en los Urales. Se llama bazhovstvo y se basa, como su nombre lo indica, en los cuentos de Pavel Bazhov con una mezcla de las enseñanzas de Roerich. La figura clave en el panteón de los bazhovitas es, por supuesto, la Señora de la Montaña de Cobre, y el centro del mundo es la ciudad de Arkaim en la región de Chelyabinsk, que se inauguró en 1997.
