Existen numerosas leyendas de que la teósofa, escritora y viajera rusa Helena Blavatskaya (1831-1891) tenía habilidades asombrosas. Parece que literalmente podría extraer del aire todo tipo de objetos útiles: comida, platos, cubiertos, joyas, pañuelos bordados, libros, cartas y mucho más.
Gente que hace milagros
Dicen que el santo hindú Sathya Sai Baba, que vivía en su ashram (la morada de los sabios y ermitaños), sabía hacer lo mismo. Cuando se le preguntó de dónde saca todas estas cosas, Sai Baba respondió: de la realidad que los europeos llaman mundo sutil. Y a otra pregunta, por qué, entonces, el santo no elimina el hambre, ayudando a dar de comer a los necesitados, el ermitaño alzó las manos - La Providencia solo nos da un ejemplo, el resto lo debemos conseguir con nuestro trabajo.
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De hecho, si los frutos que Sai Baba obtuvo "de la nada" se comían inmediatamente, entonces las joyas que él materializó y obsequió fácilmente a otros después de un tiempo se evaporaron sin dejar rastro.
Aquí uno recuerda involuntariamente la realización de un milagro por Jesucristo, quien alimentó a varios miles de personas con dos panes y cinco pescados, pero el Salvador hizo esto solo una vez.
Cualquiera que haya oído hablar de las habilidades de Blavatsky y Sai Baba inmediatamente piensa que esto podría ser un truco o un fraude inteligente. Sin embargo, las experiencias de otros "hacedores de milagros" refutan esta opinión.
Digamos que el médium inglés del siglo XIX D. D. Hume realizó sesiones de espiritismo a la luz del día, lo que descartó casi por completo el engaño y la falsificación. Las campanas sonaron en presencia de Hume, los libros volaron como pájaros. Y un día el medio despegó por sí solo.
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Los observadores quedaron impresionados por la influencia de Hume en un instrumento musical: la armónica. La médium la encerró en una canasta de metal para que otros no tuvieran la menor duda: esta es la realidad, no un enfoque. En el orden mental de Hume, la armónica tocaba varias melodías por sí misma.
El fenómeno Geller y la experiencia Schmidt
En los años 70 del siglo XX se llevaron a cabo experimentos científicos en el Instituto de Investigación de Stanford con el famoso psíquico Uri Geller, durante los cuales doblaba y rompía objetos de metal, borraba grabadoras, hacía desaparecer y reaparecer cosas, etc. Sus experimentos con semillas de rábano fueron especialmente sorprendentes. Durante estos experimentos, Geller, con un esfuerzo de voluntad, obligó a las semillas a germinar y luego, con los mismos esfuerzos, devolvió los brotes a la corteza de la semilla. Durante varios años, las habilidades parapsíquicas de Uri fueron probadas en varios laboratorios de todo el mundo, hasta que los científicos se convencieron de que esto no era hipnosis, ni una ilusión, ni un efecto de sugestión, ni un fraude ni un truco ingenioso, sino un fenómeno psicofísico real.
Y el físico estadounidense Helmut Schmidt en 1971 realizó un experimento original con el llamado estimulador de eventos aleatorios, un dispositivo que produce espontáneamente varias señales. El propósito del experimento era poner fin a la pregunta: ¿el pensamiento afecta a la materia o no? La generación y fijación de números aleatorios fue realizada por el aparato sin intervención humana. El operador, según el plan de Schmidt, tuvo que influir con el poder de la voluntad y pensó en aumentar el número de algunas señales y disminuir otras. Y lo logró por completo, aunque las leyes de la física tradicional parecían excluir por completo esa posibilidad. Los resultados experimentales definitivamente han demostrado que el pensamiento afecta la materia. Los procesos aleatorios aquí se complementaron con la intervención de la conciencia de un observador externo.
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Efecto maharishi
Este principio materializador fue establecido por el gurú indio Maharishi Mahesh Yogi en la segunda mitad del siglo XX. En julio-agosto de 1979, Maharishi, anteriormente más conocido por su amistad con los famosos The Beatles, que eran sus alumnos, reunió a más de dos mil de sus seguidores en un solo lugar (Massachusetts, EE. UU.) Para concentrarse en un pensamiento sobre el mando. Como resultado, el número de accidentes viales en este estado disminuyó en un 6,5%, los delitos violentos, en un 3,4%, y los accidentes aéreos, en un 20,8%, en comparación con los puntos de referencia. Se llevaron a cabo experimentos similares en Filipinas, Canadá, Australia y Gran Bretaña, Israel y otros países, demostrando en todas partes la influencia del pensamiento colectivo sobre la materia.
Según los investigadores, el efecto Maharishi es un fenómeno de conciencia colectiva que funciona a nivel de un grupo, sociedad, país, personas y toda la población del mundo en su conjunto. La condición principal aquí es que las conciencias individuales actúen en armonía, al unísono. Cuando no hay acuerdo y, por el contrario, hay una polarización de sentimientos, estados de ánimo y opiniones, esto puede conducir a consecuencias sociales y físicas adversas: guerras, revoluciones, terremotos, desastres provocados por el hombre.
También hay varios informes sobre los efectos específicos de la meditación colectiva sobre el clima.
Método placebo y principio de participación antrópica
En psicoterapia, el método placebo es ampliamente conocido, que consiste en dar al paciente un "maniquí" en lugar de un fármaco real, una sustancia inofensiva que no tiene ningún efecto fisiológico, que se parece a un fármaco y se envasa como un fármaco real. El placebo se usa, por ejemplo, cuando, por una razón u otra, se requiere para salvar al paciente de los efectos secundarios de los medicamentos. Y esto es lo que resultó: en muchos casos, el placebo se curó tan bien como el medicamento original. Los médicos y psicólogos explicaban esto anteriormente únicamente por la susceptibilidad de los pacientes a la sugestión, sin darse cuenta de que existen otras razones. Estos incluyen el llamado efecto de materialización desencadenado por el pensamiento y las palabras del médico. Como resultado, un fármaco completamente inactivo tiene el mismo efecto fisiológico que uno activo. Este efecto es ampliamente utilizado y no sin éxito no solo en medicina, sino también, por ejemplo, en psicología, en los medios de comunicación.
Entonces resulta que el pensamiento realmente afecta la materia, y no solo a escala local, sino también a escala global. En 1983, el físico teórico estadounidense John Wheeler formuló el "principio antrópico de participación": "Los observadores son necesarios para que el universo se convierta en ser". Esta formulación se basa en el supuesto de que las leyes de la naturaleza observadas no son las únicas que existen realmente, es decir, debe haber Universos reales con leyes diferentes.
El "Principio Participativo Antrópico" de Wheeler significa que los universos sin un observador inteligente no adquieren el estatus de realidad. La razón de esto es que solo el observador es capaz de traducir el conjunto de posibles estados en agua, real.
Teóricos altamente autorizados llegaron a la conclusión de que la conciencia del observador es un elemento tan necesario del Universo como lo es, y es la actividad mental de una persona la que crea el Universo.
Arkady Vyatkin. Revista "Secretos del siglo XX" No. 20 2011
