No lejos de los discos, en las estanterías del Museo de Antropología e Historia de la Ciudad de México, se pueden ver extraños objetos que se asemejan mucho a … bobinas (carretes de hilo) en modernas máquinas de coser. Son casi del mismo tamaño.
Sin embargo, las bobinas para las máquinas de coser modernas están estampadas en plástico (en el siglo XX eran de metal), y aquí tienen exactamente la misma forma, ¡pero de obsidiana!.. Discos pequeños de solo un milímetro de grosor en un cilindro común, que se hace hueco y tiene el mismo espesor de pared milimétrico - ¡y todo es monolítico! …
No puede haber ninguna cuestión de producción manual y herramientas primitivas. Es difícil imaginar otra cosa que no sea un torno con cortadores de diamante (o similar en dureza y resistencia). La forma completa de las "bobinas" indica tal método de fabricación. De hecho, para obtener formas redondas tan precisas, la pieza de trabajo debe girarse en una posición estrictamente fija. La obsidiana dura requiere cortadores aún más duros. Y para que la obsidiana se corte y no se astille, se necesita una alta velocidad de rotación de la pieza de trabajo. ¡Así conseguimos un torno en estado puro!..
¿Tenían los indios de la Mesoamérica precolombina algo así?.. No. ¡Pero los "carretes" son bastante reales!.. Y fueron encontrados durante trabajos arqueológicos en sitios antiguos, y no traídos de un taller moderno. No hay absolutamente ninguna razón para dudar de la autoría de los productos: fueron hechos por la civilización de los dioses.
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Aún más sorprendentes son los objetos similares hechos de otro material: el cristal de roca. El cristal tiene una dureza mucho mayor que la obsidiana. Y solo puedes cortarlo con materiales aún más duros. Un cortador de diamantes está bien aquí. Algo más es poco probable …
Bobinas de strass (Ciudad de México).
Los historiadores creen que las "bobinas" se usaron simplemente como … decoraciones rituales. Digamos, los indios -representantes de la nobleza o del sacerdocio- se hicieron un agujero en la piel debajo del labio inferior y allí insertaron este "carrete". Tal es el piercing exótico. Una cita banal para un artículo, cuya fabricación requiere tecnologías que los indígenas no tenían en absoluto.
Los historiadores generalmente llaman "ritual" a todos aquellos objetos cuyo propósito real no pueden explicar dentro del marco de la imagen del pasado que han adoptado …
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Aunque, sin embargo, los indios realmente podrían usar las "bobinas" precisamente como adornos: darle a un papú de una tribu salvaje que vive en lo profundo de la jungla un bolígrafo usado, puede insertarlo fácilmente en un lóbulo de la oreja perforado o incluso en las fosas nasales como decoración en lugar de un simple palos, que ya solía llevar allí.
Y en la hipótesis sobre el propósito del ritual, los historiadores pueden tener razón. Si los indios entendieran que los "carretes" les llegaban de una civilización mucho más desarrollada que ellos, entonces los indios bien podrían considerar a los representantes de esta civilización como dioses, y los objetos que heredaron de los dioses como divinos. Y los objetos divinos, por supuesto, deberían haberse utilizado solo en los rituales más importantes de adoración a estos mismos dioses.
Sin embargo, tal uso no dice absolutamente nada sobre el propósito original de las "bobinas".
¿Cómo podría ser? … Aquí, por desgracia, solo se puede adivinar.
Directamente, la forma de la "bobina" corresponde sobre todo a un cierto componente giratorio de algún mecanismo complejo. Pero confundido por la fragilidad del material utilizado. Por eso, la "bobina" no podrá soportar ninguna carga importante. El cristal de roca, por supuesto, será más fuerte que la obsidiana, pero aún no por mucho, y no elimina el problema. Es poco probable que los dioses usaran productos tan frágiles en sus dispositivos. Aún así, las "bobinas" parecen más una imitación de algunas partes de los mecanismos, pero las partes originales en sí mismas podrían haber sido hechas de metal u otros materiales duraderos.
Sin embargo, las bobinas en las máquinas de coser no están particularmente tensionadas, por lo que se puede usar obsidiana para ellas …
Bobina electromagnética.
Además, la forma de la "bobina" sugiere otro caso de uso familiar. Si en lugar de hilos enrollamos un alambre de metal a su alrededor, obtenemos una bobina electromagnética, un objeto que ahora se usa mucho. El cilindro hueco en el centro de la "bobina" es muy adecuado para colocar una varilla de metal allí, lo que mejora las propiedades magnéticas de dicha bobina. Y si usa una varilla hecha de níquel o sus aleaciones especiales, entonces dicha estructura, cuando pasa a través de una bobina de corriente alterna de la frecuencia adecuada, podrá generar vibraciones ultrasónicas que tienen una amplia gama de aplicaciones …
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De forma similar al "carrete", dos productos de obsidiana se encuentran en los estantes de un museo local en Oaxaca, México. Solo que aquí tienen un tamaño de unos 5-6 centímetros de diámetro y se parecen más a las llantas de ruedas pequeñas o unos "puños". Junto a ellos hay otro objeto, parecido a una especie de "manga". La similitud de estos tres hallazgos con los detalles de algún dispositivo mecánico complejo es aún mayor.
Sin embargo, tanto para los "puños" como para la "manga" persisten los mismos problemas asociados con la fragilidad de la obsidiana, tanto en la fabricación como en la operación …
Puños de obsidiana (Oaxaca).
En un pequeño museo ubicado en la misma entrada del complejo arqueológico mexicano de Tula (Tollan), hay un hallazgo aún más incomprensible. Aquí, entre las vasijas de arcilla más primitivas, las herramientas más simples y las esculturas de piedra toscamente trabajadas, de repente se descubre un extraño objeto hecho de obsidiana, literalmente de 10 a 12 centímetros de tamaño. La calidad de su mano de obra vuelve a recordar las altas tecnologías: la forma a lo largo de cualquiera de los radios intermedios y círculos delimitadores, tanto externos como internos, se mantienen perfectamente. Y todo esto también se pule. ¡No se me ocurre nada excepto un torno y una fresadora con cortadores de diamante! …
La forma del objeto es bastante extraña. El hallazgo encontrado en Tula es similar, quizás, excepto por un brazalete en algún tipo de dispositivo. Para los indios, tal objeto era claramente innecesario. A menos que coloques platos con un fondo redondeado. Pero tal uso está claramente más allá de lo razonable, dada la enorme cantidad de trabajo que se requeriría para fabricar tal artículo a mano. Lo más probable es que el "brazalete" todavía deba atribuirse a la antigua civilización altamente desarrollada en un respeto técnico de los dioses. Y los indios, al parecer, lo obtuvieron solo por herencia de antecesores lejanos.
Es muy posible que un pequeño "carrete" de la misma obsidiana, ubicado al lado del "puño" (en la imagen, se ubica entre dos cuchillos de obsidiana, en cuya fabricación los indígenas no tienen dudas), también pertenezca a tal herencia. Su calidad, por supuesto, es significativamente inferior a los análogos del Museo de Antropología e Historia de la Ciudad de México. Sin embargo, incluso aquí es correcto recordar un torno con una herramienta dura y duradera. Especialmente si se considera el pequeño tamaño de la "bobina" …
"Brazalete" y "carrete" de obsidiana (Tula).
La fuente inicial de datos para los historiadores sobre Tula (Tollan) y los toltecas que crearon este monumento en un momento fueron las leyendas de los aztecas (o astecas, como los investigadores modernos del pasado de la región mesoamericana prefieren llamarlos cada vez más). Los aztecas atribuían la mayor parte de sus conocimientos, artes y sabiduría a sus predecesores, los toltecas, considerándose sus herederos culturales.
Los aztecas romantizaron literalmente a los toltecas, cantando sus todo tipo de talentos y virtudes. La misma palabra "tolteca" ("toltecat", "toltecatl") en nahua (el idioma de los aztecas) significaba "artista", "maestro". Además, tal maestro se diferenciaba de un simple artesano en que creaba no solo objetos, sino también obras de arte. Incluso había un término "toltekayotl", que se entendía como "espíritu toltexto", una especie de combinación de ciencias y artes, que se basaba en la comunicación constante del maestro tolteca con los dioses. Y Tollan se consideraba la concentración y el centro de "Toltekayotl", que arqueólogos e historiadores finalmente decidieron identificar con Tula.
Sin embargo, Tula no da la impresión de ser un centro de grandes artes y conocimientos ni en su arquitectura, ni en las técnicas constructivas empleadas, ni en la calidad de los enseres domésticos que aquí se encuentran. Otra cosa es el "brazalete" y el "bolillo" del museo local. Pero estos dos elementos están tan fuera del alcance de los artefactos locales que dan la impresión de ser elementos completamente extraños.
Como variante de resolver esta contradicción, se puede plantear la siguiente hipótesis.
Es posible que los aztecas heredaran de los toltecas una colección bastante grande de algunos artefactos de muy alta calidad, que luego fueron sacados de la región de Tula y luego "identificados" como creados por los aztecas, mayas u otros pueblos, después de lo cual terminaron en los estantes y en los contenedores de museos con las etiquetas correspondientes. Y el "brazalete" y el "bolillo" en Tula son sólo lamentables vestigios de esta colección.
Pero los toltecas no fueron los autores de esta colección ellos mismos, sino que también la heredaron, quizás a través de la tercera, cuarta y más manos, de la antigua y altamente desarrollada civilización de los dioses.
A. Sklyarov
