La Historia De Vida De Sophia Palaeologus - Vista Alternativa

Tabla de contenido:

La Historia De Vida De Sophia Palaeologus - Vista Alternativa
La Historia De Vida De Sophia Palaeologus - Vista Alternativa

Vídeo: La Historia De Vida De Sophia Palaeologus - Vista Alternativa

Vídeo: La Historia De Vida De Sophia Palaeologus - Vista Alternativa
Vídeo: sophia palaiologina | see what I’ve become | eng.subtitles 2024, Mayo
Anonim

Sofia Fominichna Paleolog, ella es Zoya Paleologina (nacida alrededor de 1455 - muerte el 7 de abril de 1503) - Gran Duquesa de Moscú. Esposa de Iván III, madre de Vasily III, abuela de Iván IV el Terrible. Origen - Dinastía imperial bizantina de Paleólogo. Su padre, Tomás Paleólogo, era hermano del último emperador de Bizancio, Constantino XI, y déspota de Morea. Abuelo materno de Sofía: Centurione II Dzakkaria, el último príncipe franco de Acaya.

Matrimonio rentable

Ivan III Vasilievich enviudó en 1467. Dos años más tarde, una embajada de Roma llegó a Moscú. El cardenal Vissarion, campeón de la unidad florentina de las iglesias, en una carta ofreció a Ivan Vasilyevich la mano de Sofía, sobrina del último emperador bizantino, hija de su hermano Tomás, príncipe de Morea, quien, tras la caída de Constantinopla, encontró refugio con su familia en Roma. El Papa Pablo II, a través de su cardenal, decidió concertar el matrimonio de Sofía con el Gran Duque con el fin de establecer relaciones con Moscú e intentar afirmar su autoridad sobre la Iglesia rusa.

norte

Tal propuesta complació al orgulloso Iván; pero él, en su disposición cautelosa, no estuvo de acuerdo de inmediato. Consultó con su madre, con el Metropolitan y con los boyardos más cercanos. Todos encontraron, como el propio rey, este matrimonio deseable. Ivan Vasilievich envió a Ivan Fryazin, su poseedor de dinero (quien acuñó la moneda), como embajador en Roma. Regresó de allí con cartas del Papa y un retrato de Sofía y fue nuevamente enviado a Roma para representar al novio en el compromiso matrimonial. Pope pensó en restaurar la conexión florentina y esperaba encontrar un aliado fuerte contra los turcos en el soberano ruso. Fryazin, aunque adoptó la ortodoxia en Moscú, no la valoraba particularmente y, por lo tanto, estaba dispuesto a prometer al Papa todo lo que quisiera, solo para resolver el asunto lo antes posible.

Verano de 1472 - Sofia Palaeologus ya estaba de camino a Moscú. La acompañó el cardenal Antonio; además de esto, muchos griegos estaban con ella. En el camino, se organizaron reuniones solemnes para ella. Cuando se acercaba a Pskov, los alcaldes y el clero con cruces y estandartes salieron a recibirla. Sofía fue a la Catedral de la Trinidad, donde oró fervientemente y se aplicó a las imágenes. A la gente le gustó; pero el cardenal romano, que estaba con ella, confundió a los ortodoxos.

Iba vestido, según el cronista, no según nuestra costumbre, todo de rojo, en sus manos había guantes, que nunca se quitó y bendijo con ellos. Ante él se llevaba un crucifijo de plata fundida sobre un eje largo (dosel latino). No fue bautizado y no se aplicó a imágenes; veneró sólo el icono de la Virgen, y luego a petición de la princesa. A los ortodoxos no les gustó mucho todo.

Desde la iglesia, Sofía fue a la corte del príncipe. Allí los alcaldes y boyardos la trataron a ella ya sus allegados con varios platos, miel y vino; finalmente, se le entregaron regalos. Los boyardos y comerciantes lo regalaron, a quienes pudieron. De todo Pskov, le obsequiaron 50 rublos. Fue recibido con la misma solemnidad en Novgorod.

Video promocional:

Cuando Sophia se acercaba a Moscú, el Gran Duque consultó con su madre, hermanos y boyardos, qué hacer: descubrió que dondequiera que Sophia entraba, el cardenal papal caminaba frente a él, y un kryz latino llevaba delante de él. Algunos aconsejaron no prohibir esto, para no ofender a papá; otros dijeron que nunca antes había sucedido en Rusia que se concediera tal honor a la fe latina; Isidoro intentó hacerlo, y por eso murió.

El Gran Duque envió a preguntarle al Metropolitano cómo pensaba sobre esto, y recibió la siguiente respuesta:

- El embajador papal no solo entra en la ciudad con una cruz, sino que incluso acercarse no es apropiado. Si lo honras, él estará en una puerta de la ciudad, y yo, tu padre, estaré en la otra puerta de la ciudad. No solo verlo, sino también escucharlo es indecente. ¡Quien honra la fe de otro jura por la suya propia!

Tal intolerancia del metropolitano hacia los clatinianos demostró de antemano que el embajador papal no podría lograr nada. El Gran Duque ordenó al boyardo que le quitara la cruz y la escondiera en el trineo. Al principio, el legado no quiso ceder; en particular, se opuso Ivan Fryazin, que quería que el embajador papal fuera recibido en Moscú con el mismo honor que le recibieron, Fryazin, en Roma; pero el boyardo insistió y se cumplió la orden del gran duque.

La llegada de Sofía a Moscú

1472, 12 de noviembre: Sofía entra en Moscú. El mismo día se casaron; y al día siguiente fue recibido el embajador papal. Presentó al Gran Duque regalos del Papa.

En tres meses había una embajada romana en Moscú. Aquí fue tratado, mantenido en gran honor; Iván III dotó generosamente al cardenal. Trató de hablar de la unificación de iglesias, pero de esto, como era de esperar, no salió nada. Ivan Vasilyevich entregó este asunto de la iglesia a la decisión del metropolitano, y encontró a un escriba Nikita Popovich para competir con el legado. Esta Nikita, según el cronista, discutió con el cardenal, por lo que no sabía qué responder; se excusó solo por el hecho de que no había libros con él necesarios para una discusión. El intento del Papa de unir las iglesias terminó en completo fracaso esta vez.

Dote de Sophia Palaeologus

Sophia trajo consigo una generosa dote. Era la legendaria "Liberia", una biblioteca supuestamente traída en 70 carros (más conocida como "la biblioteca de Iván el Terrible"). Incluía pergaminos griegos, cronógrafos latinos, antiguos manuscritos orientales, entre los que se encontraban los poemas de Homero, desconocidos para nosotros, las obras de Aristóteles y Platón, e incluso libros supervivientes de la legendaria Biblioteca de Alejandría.

La boda de Iván III con la princesa bizantina Sofía
La boda de Iván III con la princesa bizantina Sofía

La boda de Iván III con la princesa bizantina Sofía

Según la leyenda, Sofía trajo como regalo a su marido un "trono de hueso" (ahora conocido como el "trono de Iván el Terrible"): su marco de madera estaba cubierto con placas de marfil y morsa con temas bíblicos tallados en ellas.

Sophia también trajo varios íconos ortodoxos, incluyendo, presumiblemente, un ícono raro de la Madre de Dios "Bendito Cielo".

El valor del matrimonio de Iván y Sofía

El matrimonio del Gran Duque con una princesa griega tuvo importantes consecuencias. Ha habido casos antes en que los príncipes rusos se casaron con princesas griegas, pero estos matrimonios no fueron tan importantes como el matrimonio de Iván y Sofía. Bizancio estaba ahora esclavizado por los turcos. El emperador bizantino solía ser considerado el principal protector de todo el cristianismo oriental; ahora el soberano de Moscú se estaba convirtiendo en tal defensor; con la mano de Sofía, él, por así decirlo, heredó los derechos del Paleólogo, incluso asimiló el escudo de armas del Imperio Romano de Oriente: un águila de dos cabezas; en los sellos que estaban colgados en las letras, comenzaron a representar un águila de dos cabezas por un lado, y por el otro, el antiguo escudo de armas de Moscú, Jorge el Victorioso, matando al dragón.

El orden bizantino comenzó a afectar cada vez con más fuerza en Moscú. Aunque los últimos emperadores bizantinos no fueron del todo poderosos, se mantuvieron muy en alto a los ojos de todos los que los rodeaban. El acceso a ellos fue muy difícil; muchos funcionarios de la corte diferentes llenaron el magnífico palacio. El esplendor de las costumbres del palacio, la lujosa ropa real, el brillo de oro y piedras preciosas, la decoración inusualmente rica del palacio real, todo esto, a los ojos del pueblo, elevó enormemente la persona del soberano. Todo se inclinaba ante él, como ante una deidad terrenal.

En Moscú fue diferente. El gran duque ya era un soberano poderoso y vivía un poco más amplio y rico que los boyardos. Lo trataron con respeto, pero con sencillez: algunos de ellos procedían de los grandes príncipes y sus orígenes, como el Gran Duque, de Rurik. La vida sin pretensiones del zar y el simple trato que le dieron los boyardos no pudieron complacer a Sofía, que conocía la grandeza real de los autócratas bizantinos y vio la vida de los papas en la corte de Roma. De su esposa y especialmente de las personas que la acompañaron, Iván III pudo escuchar mucho sobre la vida cortesana de los reyes bizantinos. A él, que quería ser un verdadero autócrata, le debían gustar mucho muchas de las órdenes judiciales bizantinas.

Y poco a poco, comenzaron a aparecer nuevas costumbres en Moscú: Ivan Vasilyevich comenzó a comportarse de manera majestuosa, en las relaciones con los extranjeros se le tituló "zar", comenzó a recibir a los embajadores con magnífica solemnidad, estableció el rito de besar la mano del zar como un signo de misericordia especial. Luego vinieron las filas de la corte (guardería, ecuestre, camarero). El Gran Duque comenzó a recompensar a los boyardos por sus méritos. Además del hijo del boyardo, apareció otro rango inferior en este momento: el tortuoso.

norte

Boyardos, antes consejeros, miembros de la Duma, príncipes, con quienes el soberano, según la costumbre, consultaba sobre cualquier asunto importante, como con los camaradas, ahora se convierten en sus obedientes servidores. La gracia del soberano puede levantarlos, la ira puede destruirlos.

Hacia el final de su reinado, Iván III se convirtió en un verdadero autócrata. A muchos boyardos no les gustaron estos cambios, pero nadie se atrevió a expresarlo: el Gran Duque fue muy severo y castigado severamente.

Innovaciones. La influencia de Sofía

Desde la llegada de Sophia Palaeologus a Moscú, se han establecido relaciones con Occidente, especialmente con Italia.

Un observador atento de la vida de Moscú, el barón Herberstein, que llegó dos veces a Moscú como embajador del emperador alemán bajo el sucesor de Ivanov, después de escuchar la charla de los boyardos, señala en sus notas sobre Sofía que era una mujer inusualmente astuta que tuvo una gran influencia en el Gran Duque, quien, según su sugerencia, hizo mucho … Incluso la determinación de Iván III de deshacerse del yugo tártaro se atribuyó a su influencia. En los cuentos de boyardos y los juicios sobre una princesa, no es fácil separar la observación de la sospecha o la exageración guiada por la mala voluntad.

Moscú en ese momento era muy poco atractivo. Pequeños edificios de madera, colocados al azar, calles torcidas, sin pavimentar, plazas sucias: todo esto hacía que Moscú pareciera un gran pueblo o, más bien, una colección de muchas fincas de campo.

Después de la boda, el propio Ivan Vasilyevich sintió la necesidad de reconstruir el Kremlin, en una ciudadela poderosa e inexpugnable. Todo comenzó con la catástrofe de 1474, cuando se derrumbó la Catedral de la Asunción, erigida por artesanos de Pskov. Inmediatamente se difundieron rumores entre la gente de que el problema se debía al "griego", que anteriormente había estado en "latín". Mientras se aclaraban las razones del colapso, Sofía aconsejó a su esposo que invitara a arquitectos de Italia, que en ese momento eran los mejores artesanos de Europa. Sus creaciones podrían hacer a Moscú igual en belleza y majestuosidad a las capitales europeas y respaldar el prestigio del soberano de Moscú, así como enfatizar la continuidad de Moscú no solo con la Segunda, sino también con la Primera Roma.

Uno de los mejores constructores italianos de esa época, Aristóteles Fioravanti, acordó ir a Moscú por 10 rublos al mes (el dinero era decente en ese momento). En 4 años, construyó un magnífico templo en ese momento: la Catedral de la Asunción, consagrada en 1479. Este edificio ha sobrevivido hasta el día de hoy en el Kremlin de Moscú.

Luego comenzaron a construir otras iglesias de piedra: en 1489 se erigió la Catedral de la Anunciación, que tenía el significado de la iglesia casa del zar, y poco antes de la muerte de Iván III, se construyó nuevamente la Catedral del Arcángel en lugar de la antigua iglesia destartalada. El soberano decidió construir una cámara de piedra para reuniones ceremoniales y recepciones de embajadores extranjeros.

Este edificio, construido por arquitectos italianos, conocido como la Cámara Facetada, ha sobrevivido hasta nuestros días. El Kremlin fue nuevamente rodeado por un muro de piedra y decorado con hermosas puertas y torres. Para sí mismo, el Gran Duque ordenó construir un nuevo palacio de piedra. Siguiendo al Gran Duque, el Metropolitano comenzó a construir cámaras de ladrillo para sí mismo. Tres boyardos también se construyeron casas de piedra en el Kremlin. Así, Moscú comenzó a construirse gradualmente con edificios de piedra; pero estos edificios no fueron parte de la costumbre durante mucho tiempo después de eso.

Nacimiento de hijos. Asuntos de Estado

1474, 18 de abril - Sophia dio a luz a su primera hija (murió rápidamente) Anna, luego otra hija (que también murió tan rápidamente que no tuvieron tiempo de bautizarla). Las decepciones en la vida familiar fueron compensadas por la actividad en los asuntos estatales. El Gran Duque consultó con ella para tomar decisiones estatales (en 1474 compró la mitad del principado de Rostov, entró en una alianza amistosa con Crimea Khan Mengli-Girey).

Ivan III y Sophia Palaeologus
Ivan III y Sophia Palaeologus

Ivan III y Sophia Palaeologus

Sophia Paleologue participó activamente en las recepciones diplomáticas (la enviada veneciana, Cantarini, señaló que la recepción que organizó fue "muy señorial y afectuosa"). Según la leyenda, citada no solo por las crónicas rusas, sino también por el poeta inglés John Milton, en 1477 Sophia pudo burlar al kan tártaro, anunciando que tenía un cartel desde arriba sobre la construcción de un templo a San Nicolás en el lugar del Kremlin donde se encontraba la casa de los gobernadores del khan. y las acciones del Kremlin. Esta leyenda presenta a Sofía un carácter decisivo ("los expulsó del Kremlin, demolió la casa, aunque no comenzó a construir el templo").

1478 - Rusia dejó de pagar tributo a la Horda; Quedan 2 años hasta el derrocamiento completo del yugo.

1479, 25 de marzo - Sophia dio a luz a un hijo, el futuro príncipe Vasily III Ivanovich.

En 1480, nuevamente por "consejo" de su esposa, Ivan Vasilyevich partió con la milicia hacia el río Ugra (cerca de Kaluga), donde estaba estacionado el ejército del tártaro Khan Akhmat. "Pararse en la Ugra" no terminó con la batalla. El inicio de las heladas y la falta de comida obligaron al khan y su ejército a marcharse. Estos acontecimientos pusieron fin al yugo de la Horda.

El principal obstáculo para el fortalecimiento del poder granducal se derrumbó y, apoyándose en su conexión dinástica con la “Roma ortodoxa” (Constantinopla) a través de su esposa Sofía, el soberano se proclamó sucesor de los derechos soberanos de los emperadores bizantinos. El escudo de armas de Moscú con San Jorge el Victorioso se combinó con el águila bicéfala, el antiguo escudo de armas de Bizancio. Esto enfatizó que Moscú es el heredero del Imperio Bizantino, Iván III es "el rey de toda la ortodoxia", la Iglesia rusa es la sucesora de la griega. Bajo la influencia de Sofía, el ceremonial de la gran corte ducal adquirió un esplendor sin precedentes, similar al bizantino-romano.

Derechos al trono de Moscú

Sofía comenzó una lucha obstinada para justificar el derecho al trono de Moscú para su hijo Vasily. Cuando él tenía ocho años, incluso trató de organizar una conspiración contra su marido (1497), pero fue descubierto, y la propia Sofía fue condenada por sospecha de magia y conexión con la "mujer bruja" (1498) y, junto con Tsarevich Vasily, fue sometida a deshonrado.

Pero el destino fue misericordioso con ella (durante los años de su matrimonio de 30 años, Sophia dio a luz a 5 hijos y 4 hijas). La muerte del hijo mayor de Iván III, Iván Molodoy, obligó al marido de Sofía a cambiar su ira por piedad y devolver a los exiliados a Moscú.

Muerte de Sophia Palaeologus

Sofía murió el 7 de abril de 1503. Fue enterrada en la tumba del Gran Duque del Convento de la Ascensión en el Kremlin. Los edificios de este monasterio fueron desmantelados en 1929, y los sarcófagos con los restos de las Grandes Duquesas y Reinas fueron transportados a la cámara del sótano de la Catedral del Arcángel en el Kremlin, donde permanecen hoy.

Después de la muerte

Esta circunstancia, así como la buena conservación del esqueleto de Sophia Palaeologus, permitió a los expertos recrear su apariencia. El trabajo se llevó a cabo en la Oficina de Medicina Forense de Moscú. Aparentemente, no es necesario describir en detalle el proceso de recuperación. Solo notamos que el retrato fue reproducido usando todos los métodos científicos.

El estudio de los restos de Sophia Palaeologus mostró que era de baja estatura, unos 160 cm. El cráneo y cada hueso fueron cuidadosamente estudiados, y como resultado, se estableció que la muerte de la Gran Duquesa ocurrió a la edad de 55-60 años. Como resultado de la investigación de los restos, se estableció que Sophia era una mujer regordeta, con rasgos de voluntad fuerte y un bigote que no la mimaba en absoluto.

Cuando el rostro de esta mujer apareció ante los investigadores, una vez más quedó claro que nada es accidental por naturaleza. Estamos hablando del asombroso parecido de Sofía Paleólogo y su nieto, el zar Iván IV el Terrible, cuya verdadera apariencia conocemos bien por el trabajo del famoso antropólogo soviético M. M. Gerasimov. El científico, trabajando en el retrato de Ivan Vasilyevich, notó los rasgos del tipo mediterráneo en su apariencia, vinculando esto precisamente con la influencia de la sangre de su abuela, Sophia Palaeologus.

Recomendado: