Dmitry Baranov, jefe del departamento de etnografía del pueblo ruso del Museo Etnográfico Ruso, dijo por qué en Navidad "programaron" sus vidas, se comunicaron con el otro mundo y se divirtieron.
Las vacaciones de Navidad, que duraban 12 días, en los viejos tiempos tenían una importancia excepcional: era el período navideño, durante el cual era necesario tener tiempo para "programar" su vida en el nuevo año, para comunicarse no solo con amigos y extraños, sino también con el otro mundo, habiendo aprendido su futuro y tomando medidas para mejorarlo. Los métodos para esto se eligieron de manera muy diferente: desde el contacto directo con los espíritus malignos durante la adivinación hasta la comida "correcta" y la narración de cuentos de hadas. La condición principal: en estas vacaciones, en ningún caso debes rehuir la diversión y comportarte como de costumbre, porque de esta manera puedes traerte problemas no solo a ti mismo, sino también a todo lo que te rodea.
"Santos" y tardes "terribles"
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Christmastide une tres fiestas: Año Nuevo (día de San Basilio), Navidad y el Bautismo del Señor. La tradición cristiana se asocia en estas fiestas con la más antigua, la pagana, que consideraba este período como el inicio de un nuevo año agrícola tras el solsticio de invierno del 22 de diciembre. Las noches desde Navidad hasta la víspera de Año Nuevo se llamaban "santos", y desde el Año Nuevo hasta la víspera de la Epifanía, "terrible": se creía que en este momento los espíritus malignos tienen un poder especial.
“En la tradición eslava, estos doce días son una especie de atemporalidad: el año viejo se está yendo, el nuevo recién comienza a cobrar vida”, explica Dmitry Baranov, jefe del departamento de etnografía del pueblo ruso en el Museo Etnográfico Ruso. - La palabra "vacaciones" en sí misma proviene de "inactivo", "vacío", es decir, es vacío. Y en esta época del solsticio, cuando acababa de pasar la noche más larga del año, la gente no estaba segura de si volvería la primavera, el verano, si todo estaría bien, por lo que tomaron varias acciones rituales para asegurar que las estaciones continuaran.
Se prepararon a fondo para la Navidad: llevaron a cabo una limpieza general de la casa, a veces incluso con cal, elaboraron cerveza embriagadora y de hierbas, y en Nochebuena intentaron terminar todo el trabajo para la cena, después de lo cual deberían tener tiempo para los baños antes del anochecer. Se observó un ayuno estricto hasta la primera estrella, especialmente los ancianos. En Nochebuena comieron comida rápida (no magra - TASS), incluido kutya. Antes de la cena, se llevó a cabo el ritual de "gritar" la helada: ciertamente debería ser tratado para que no se enojara y no viniera en primavera para arruinar la cosecha.
- Cualquier rito de estos días es sagrado, simboliza lo que fue antes, al principio de los tiempos, - dice Baranov. - De ahí la creencia: cómo se celebra el Año Nuevo, así será, esta es una actuación muy arcaica.
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En Navidad, siempre vestían ropa nueva, aunque barata. En muchas localidades, era costumbre poner paja sobre la mesa en Nochebuena; era un elemento de la decoración del funeral y se suponía que en la festividad proporcionaba una conexión con el mundo de los antepasados. Se encendieron velas.
Al final de la comida, los niños llevaron parte del kutya restante a las casas de los pobres, y no sacaron platos, comida o mantel de la mesa hasta la mañana, dejando todo esto para los "invitados" del mundo de sus antepasados. En las cucharas con las que comieron esa noche, se preguntaban por el destino de cada uno de los miembros de la familia. Después de la cena nos acostamos temprano.
Vacaciones de la juventud
Entre la gente, Christmastide se consideraba una fiesta para los jóvenes, y si los adultos del pueblo volvían a su trabajo habitual el tercer día después de Navidad, los jóvenes quedaban completamente libres de cualquier trabajo durante los 12 días. El día de Navidad, muchachas solteras de aldeas remotas o pequeñas vinieron a visitar aldeas grandes para aumentar sus posibilidades de encontrar pretendientes en los juegos.
- Los juegos de la juventud en Navidad se asociaron con la necesidad de elegir pareja, casarse y proporcionar riqueza, - dice Baranov. - La comunidad se interesó por la procreación, y los que no se casaron durante mucho tiempo fueron reprendidos.
Los juegos comenzaron a las 5-6 pm, al principio con la participación de personas de todas las edades, y continuaron hasta la mañana: los chicos despidieron a las chicas después de las cuatro, después de lo cual a menudo continuaban su entretenimiento, incluso burlándose de los hombres casados que llegaban tarde a casa. A partir de la medianoche, aparecieron mimos en los juegos y cuando los adultos se fueron a casa, comenzó la adivinación.
Llegaban a los juegos con los mejores atuendos: las niñas llevaban sus ropas en nudos directamente a la cabaña donde se realizaba el festival, porque tenían que cambiarse de vestido varias veces durante las tertulias. Incluso los más pobres intentaron no golpearse la cara en el barro y al menos tomar prestada ropa de sus vecinos, de lo contrario no iban a los juegos. Sucedió que todas las chicas se vistieron con ropa del mismo color: el primer día de Navidad se vistieron de rojo, el segundo, blanco, el de Año Nuevo, azul y azul, y el de Epifanía, rosa.
Los juegos fueron tratados con respeto, pero también con cautela: se creía que un baile rápido con fuertes golpes y giros hacía que los jóvenes parecieran espíritus malignos, por lo tanto, al final del juego, todos sus participantes se alinearon en el medio de la choza con una cruz y se cambiaron de lugar mientras cantaban canciones.
Los mimos visitaron los juegos: por regla general, se trataba de grupos de 5 a 20 personas, no solo niños y niñas, sino también adolescentes e incluso niños. Al crear "máscaras" intentaron representar a alguien "ajeno": un representante de otro mundo, nacionalidad, clase social, etc. Por ejemplo, las niñas y las mujeres podían disfrazarse de hombres, de chicos - con ropa de mujer, niños y jóvenes vestidos como viejos y ancianos - con vestidos de novia, algunos eligieron las imágenes de seres sobrenaturales - Baba Yaga, kikimora, diablo, así como los muertos e incluso la Muerte misma. …
Vestirse con animales era popular: osos, toros, cabras, lobos, otros animales y pájaros salvajes y domésticos, hasta abejas. Había mimos, que representaban a gitanos, turcos, chinos, pueblos del norte, dependiendo de quién fuera conocido como "extraño" en la zona. Trajes "con tintes sociales" eligieron los trajes de los representantes de las autoridades -gobernadores, jueces, policías o, por el contrario, elementos asociales- mendigos y vagabundos, vagabundos que, en la mente del pueblo, poseían conocimientos especiales y poderes mágicos.
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Cuentos de hadas y adivinación
Se creía que en la época navideña se formaba de nuevo el orden mundial, por lo que en la antigüedad se consideraba importante “hablarlo”, como si se creara desde cero. Para ello, en Navidad contaron historias e hicieron acertijos, con la ayuda de los cuales recordaron los fenómenos más importantes de la vida y la naturaleza circundante. Además, los "engañosos" cuentos de hadas y acertijos que se transmiten de generación en generación, la sabiduría y el conocimiento popular, por regla general, fueron contados a las generaciones más jóvenes por personas mayores.
Por lo tanto, el folclore se convirtió en un medio de enseñanza; no en vano casi todos los cuentos de hadas rusos terminan de la misma manera: "Un cuento de hadas es una mentira, pero hay una pista en él: una lección para los buenos compañeros". Los cuentos de hadas se contaban por las noches, en las reuniones familiares o durante los tés de los jóvenes en los juegos, y los acertijos sobre la Navidad también se usaban en la adivinación.
- Este es el momento en que desaparecen las fronteras entre nuestro mundo y el otro mundo, de donde vienen todos los espíritus del frío, incluido Santa Claus, y las fronteras entre el pasado, el futuro y el presente, - explica Dmitry Baranov. - De ahí la tradición de la adivinación: reconocer el futuro de uno, de ahí la tradición de comunicarse con los antepasados fallecidos, con el pasado, porque no hay fronteras que sean relevantes en la vida cotidiana, son difusas. Pero este también es un momento peligroso, porque una persona es vulnerable a la influencia de los espíritus malignos, de ahí la existencia de terribles historias navideñas.
Adivinación: "aterradora" y no muy
En las noches "terribles" que siguieron al Año Nuevo, intentaron organizar la adivinación, también llamada "terrible". Fueron considerados los más peligrosos, porque en el momento del paso del año viejo y la llegada del nuevo, el mundo se volvió más vulnerable a las fuerzas del mal, con las que los adivinos debían entrar en contacto directo. Entre la gente existía el temor de que durante la adivinación los espíritus pudieran "arrastrarse" al otro mundo.
Básicamente, las niñas casaderas se aventuraban en la adivinación "terrible". Hacían adivinación tanto individualmente como en grupo, pero si la "terrible" adivinación se realizaba en casa, entonces el adivino tenía que quedarse completamente solo. A menudo, tal adivinación se llevaba a cabo en aquellos lugares donde vivían o podían aparecer espíritus malignos: en una casa de baños, un granero, en una encrucijada, en un agujero de hielo o en el pórtico de una iglesia, especialmente en uno remoto o cerca de un cementerio.
Al ir a tales lugares, las niñas, por regla general, iban acompañadas de una anciana con experiencia para ayudar a llevar a cabo la ceremonia con todas las precauciones. Llevaron un cuchillo, atizador u otro objeto metálico al cruce de caminos o al agujero de hielo, confiando en su magia protectora.
Y frente al espejo, que se consideraba una salida directa al otro mundo, las niñas se sentaron con un gallo en sus manos; en un momento crítico, el pájaro fue exprimido, lo que lo obligó a gritar y ahuyentar a los espíritus malignos. Cuando adivinaba con un espejo, de acuerdo con las ideas de la gente, una persona impura se le apareció a una niña en forma de prometido, y ella pudo ver en detalle el rostro del futuro novio solo si aún no estaba familiarizado con él, solo se podía ver la parte posterior de la cabeza de un amigo.
Aquellos que temían un contacto tan directo con el otro mundo podían elegir una adivinación menos peligrosa, por ejemplo, debajo del plato o adivinación para la cosecha, en la que, por regla general, el cabeza de familia desempeñaba un papel importante.
Si el resultado obtenido con semejante adivinación no les convenía a los campesinos, intentaban “corregir” el futuro, por ejemplo, preparando algún alimento “mágico” y tratando a los espíritus con él. Con este fin, cocinaron “la papilla de Vasilyev” para el Año Nuevo y, si no funcionaba, la arrojaban a un agujero en el hielo, que también servía como frontera entre el mundo real y el otro, para apaciguar a los espíritus y así tener la oportunidad de mejorar sus asuntos futuros.
- El hombre interfiere constantemente en el curso natural de los acontecimientos, porque, por un lado, parece que el mundo una vez fue creado por Dios, y parece que una persona no debe hacer nada, porque, según la tradición, todo lo establecido por Dios continuará. Y, sin embargo, al observar la naturaleza, cómo las tendencias destructivas están creciendo, aumentando: el inicio del frío, la reducción del tiempo de luz, el mundo parece estar muriendo, una persona toma ciertas acciones por si acaso, dice Dmitry Baranov.
La última vez del gobierno de los espíritus malignos se consideró Misa en el bautismo, y la adivinación debe completarse antes de su finalización.
Lo principal es no actuar como de costumbre
Un día festivo es un momento en el que es importante enfatizar su apariencia humana.
"Un hombre es alguien que puede hablar y no tiene lana", dice Dmitry Baranov. - El cabello se percibía como un remanente del mundo natural del que nos destacamos, un remanente de lana. Por eso, la cultura siempre ha prestado mucha atención al diseño cultural del cabello y la barba.
Los seres sobrenaturales, por otro lado, tenían peinados desordenados, y si una persona está descuidada, entonces es un hechicero o un espíritu maligno en general.
“El objetivo principal de las acciones festivas es darte cuenta y demostrar que estás vivo”, explica el etnógrafo. - Por lo tanto, todo debe ser brillante, la comida no es blanda, con un sabor pronunciado. Es importante no hacer todo como de costumbre, porque quienes no participan en la celebración rompen la tradición y defraudan a toda la comunidad.
El consumo de alcohol también está permitido en vacaciones, sin embargo, hay que recordar que este también es un canal de comunicación con el otro mundo, por lo que es muy importante no exagerar para no interrumpir esta comunicación.
“La bebida festiva era la cerveza, que se consumía solo durante este período”, dice el científico. - Se consideraba, entre otras cosas, un trago de amor. Pero debemos recordar que el fuego del lúpulo, por un lado, da lugar a la creatividad, por el otro, destructivo. Por tanto, la idea principal de la embriaguez festiva es saber cuándo parar en cantidad.
