Según la mayoría de las enseñanzas religiosas, las almas de los pecadores después de la muerte caen en un lugar especial, donde están condenadas a sufrir para siempre.
El infierno se encuentra bajo tierra. La palabra en sí proviene del griego Hades, que significa el inframundo. Desde la antigüedad, la gente ha estado interesada en cómo es el infierno, cómo funciona. Algunos profetas y clarividentes tenían la capacidad de ver el infierno. Los padres y escritores de la Iglesia intentaron describir este terrible lugar en sus escritos.
Las descripciones a menudo varían, y nadie ha elaborado todavía un mapa del infierno. Sin embargo, hay algunos datos que nadie duda. Un rasgo distintivo del infierno es la presencia de fuego (gehena ardiente), azufre y humo; la mayoría de los escritores señalan un calor intolerable. Oscuridad, crepúsculo: estas palabras son utilizadas por escritores y teólogos para describir la situación en el inframundo.
En el infierno, además de las almas de los pecadores, Satanás habita, de hecho, él es el gobernante del infierno, este es su reino. El príncipe de las tinieblas, que ha reunido un ejército para luchar contra Dios, está rodeado de ángeles cercanos que ayudan a gobernar el inframundo. También hay muchos demonios que viven allí.
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Para dañar a la gente, van a la tierra.
Dios creó el infierno, fue él quien arrojó a Satanás y sus secuaces allí. Esto es lo que dice la Biblia.
Uno de los primeros teólogos cristianos y líderes de la iglesia, el Beato Agustín, trató por primera vez de describir el infierno en el siglo V de la siguiente manera: “El infierno, también llamado lago de fuego y azufre, es fuego real. Quemará y torturará los cuerpos y las almas de los malditos y demonios. Y el destino de todos será el mismo fuego.
En 1149, un monje irlandés desconocido describió el infierno en La visión de Tundal. Los padres de la iglesia creen que el monje fue elegido por Dios y que se le dio la gracia especial de ver el infierno durante su vida. Describió sus verdaderas aventuras en papel. El héroe del tratado, el caballero Tundal, llevó una vida injusta. Su ángel de la guarda le mostró al pecador el mundo adonde irá si no corrige su comportamiento.
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Lo primero que vio Tundal fue una enorme llanura salpicada de carbones humeantes. Allí, los demonios asaron a los pecadores en las rejas. La llanura estaba rodeada de montañas calientes. Allí, los demonios desgarraron la carne de paganos y herejes con afilados ganchos.
En el infierno, Tundal vio a Acheron, un enorme monstruo con ojos llameantes. Tundal tuvo que cruzar el río por un puente de varios kilómetros de largo y ancho de palma. Un río fluía debajo del puente, donde nadaron monstruos hambrientos, esperando que el caballero cayera y lo devoraran. Afortunadamente, Tundal logró cruzar el puente. Sin embargo, al otro lado del río, lo esperaba un pájaro enorme con un pico de hierro. Ella le hizo al caballero lo que le hizo a los pecadores. El pájaro lo devoró y voló sobre el infierno, y luego lo defecó en el lago helado. Tundal salió milagrosamente del agua helada.
Según el autor del tratado, Satanás vive en la capital del infierno, ubicada en el fondo de un enorme pozo.
Tundal volvió a la tierra, dejó de juerga y libertinaje, repartió su propiedad entre los pobres y se puso a vagar. El piadoso caballero difundió la noticia de una terrible retribución a aquellos que no se alejarían del diablo. Aparentemente, el monje que escribió el libro sobre el caballero hizo lo mismo.
Quizás la descripción más famosa del infierno es La Divina Comedia. Según la versión de Dante, el infierno es un agujero en forma de embudo que termina en el centro de la tierra. El embudo se formó a partir del impacto en la tierra de Satanás, quien fue arrojado del cielo. Se puede llegar al infierno a través de una gran puerta. Justo afuera de la puerta hay una gran llanura, donde las almas de aquellos que no han pecado mucho, pero no han hecho obras de justicia, se apresuran. Son perseguidos por nubes de avispas. Acheron fluye más allá de la llanura, rodeando el infierno. Habiéndolo cruzado nadando, Dante y su guía Virgil se encuentran en el primer círculo del infierno. Todo el infierno se divide en nueve círculos, en cada círculo se realiza una ejecución sobre una categoría especial de pecadores. Los habitantes del primer círculo, las almas de los bebés no bautizados y los paganos justos son liberados del tormento.
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En el segundo círculo se atormenta a los que han violado el mandamiento "No cometer adulterio". Sus almas son eternamente llevadas por el viento. En el tercer círculo están los glotones, que son golpeados por el granizo y la lluvia. El perro de tres cabezas Cerberus muerde continuamente sus cuerpos, arrancando trozos de carne. En el cuarto círculo, los tacaños y derrochadores siempre llevan bloques enormes, como Sísifo.
En el quinto círculo, fluye el río Styx. En sus orillas del pantano están enojados y sombríos. Los primeros se destrozan, los segundos lloran para siempre.
Detrás de la Estigia comienzan los círculos inferiores del infierno, donde viven los pecadores más terribles. Está la ciudad de Dis, donde los demonios descansan después de sus sucias acciones en la tierra. El sexto círculo es una amplia llanura salpicada de tumbas en llamas. Los herejes siempre están ardiendo aquí. El río Phlegeton fluye más allá de la llanura. En lugar de agua, fluye sangre hirviendo, en la que flotan las almas de violadores y asesinos. En las orillas de Phlegeton, según Dante, está el Bosque de los Suicidios, donde crecen las almas de los suicidas que se han convertido en árboles enanos. Detrás del bosque se encuentra el desierto. Aquí, en la arena ardiendo de calor, se atormenta el alma de quienes cometieron crímenes contra la naturaleza. El octavo círculo es un anfiteatro donde se atormentan las almas de los engañadores y estafadores. Los demonios los azotan y los sumergen en alquitrán hirviendo. La salida del octavo círculo se encuentra en la parte inferior del anfiteatro, está custodiada por gigantes de cuarenta patas.
Debajo del anfiteatro está Cocytus, el noveno círculo del infierno. Satanás mismo se sienta allí. Estaba congelado para siempre en el río pantanoso helado. Satanás personalmente castiga a los pecadores más terribles, a los traidores, mastica eternamente sus cuerpos.
El poeta inglés John Milton describió el infierno en su poema Paradise Lost (1667). El autor enfatiza que en el infierno no hay lugar para la luz, el comienzo de lo divino. Aquí reina la "oscuridad visible". Milton perdió casi por completo la vista. Afirmó que vio el mundo descrito en Paradise Lost con su ojo interior. Allí arde un fuego que no da luz. Hay llanuras calcinadas y desiertos helados, casas de familias maltrechas. La capital del infierno, Milton llamada Pandemonium. Hay reuniones de Satanás con sus ángeles más cercanos.
Los asociados de Lucifer lo ayudan a gobernar el inframundo. Así como los ángeles están al servicio de Dios, el espíritu maligno se rodeó de ayudantes, demonios. La mano derecha de Satanás es un ángel llamado Beelzebub. Fue el primero en apoyar a Satanás en su rebelión contra el Altísimo. Beelzebub da órdenes a brujas y hechiceros y se presenta ante ellos en forma de mosca. Por esta razón, se le llama el señor de las moscas. Con la ayuda de moscas, Beelzebub envía epidemias a las personas.
El segundo asistente más importante de Satanás Lephiathan. La Biblia dice de él como "una serpiente inclinada, un monstruo del mar". Tiene la apariencia de una serpiente, un dragón o un enorme cocodrilo. Fue con este monstruo que Dios luchó al principio de los tiempos. Algunos teólogos creían que la boca del Leviatán era la entrada al infierno. Así retrata El Greco la puerta del inframundo en su célebre cuadro "El sueño de Felipe II". En el infierno, Leviatán ocupa el cargo de Secretario de Asuntos Navales.
El hipopótamo es la contraparte terrestre de Lefiathan. Es enorme. Por lo general, se lo representa como un elefante con una barriga enorme. El hipopótamo es responsable del pecado de la gula y en el infierno dirige las fiestas.
El próximo ángel que sirve a las fuerzas del mal es Asmodeus. Es el instigador de los problemas familiares, la lujuria. También es responsable de la codicia humana y la adicción al juego. Ante la gente, aparece montado en un dragón con una espada.
Astaroth es el Ministro de Finanzas del Infierno, y en las personas este ángel caído despierta la pereza. Por lo general, se lo representa montando un dragón con una cabeza fea y una víbora en la mano.
Belial es un ángel muy poderoso que protege a los mentirosos e hipócritas.
Revista: Revista UFO, # 4 (815) - Febrero de 2015
Ivan Rybakov
