La Biblia Encontró Descripciones Del Primer Eclipse Solar Documentado - Vista Alternativa

La Biblia Encontró Descripciones Del Primer Eclipse Solar Documentado - Vista Alternativa
La Biblia Encontró Descripciones Del Primer Eclipse Solar Documentado - Vista Alternativa

Vídeo: La Biblia Encontró Descripciones Del Primer Eclipse Solar Documentado - Vista Alternativa

Vídeo: La Biblia Encontró Descripciones Del Primer Eclipse Solar Documentado - Vista Alternativa
Vídeo: La Biblia recoge el registro más antiguo de un eclipse solar. Ciencia y Torá. 2024, Mayo
Anonim

Los investigadores compararon el Antiguo Testamento con los textos del Antiguo Egipto y nombraron la fecha estimada del primer eclipse de Sol registrado.

Investigadores británicos han comparado un fragmento del Antiguo Testamento con el texto egipcio antiguo de la estela de Merneptah y han sugerido que el primer eclipse solar documentado en la historia podría haber ocurrido el 30 de octubre de 1207 a. C. Si esta fecha es correcta, aclarará la datación del reinado de varios faraones egipcios, incluido Ramsés II el Grande.

Los investigadores estaban interesados en un fragmento del libro de Josué, el primer libro de los Profetas. El texto describe la invasión israelí de Canaán; hoy este territorio está dividido entre Israel, Jordania, Líbano y Siria. Antes de la batalla, Josué oró: “¡Detente, el sol, sobre Gabaón, y la luna, sobre el valle de Aialón! Y el sol se detuvo y la luna se paró mientras la gente se vengaba de sus enemigos.

Los autores del trabajo sugirieron que la descripción del sol detenido puede ser un error de traducción en la Biblia King James. Esta traducción se realizó a principios del siglo XVII. Los investigadores llamaron la atención sobre las palabras hebreas del texto original. En la combinación "Sol, quédate quieto", se usa la palabra "dôm", y en la frase "Luna detenida", se usa el término "amad". Los autores del trabajo señalan que ambas palabras tienen muchas connotaciones. "Dôm" es tanto "quieto" como "tranquilo" y "mudo". La palabra 'amad' puede tener muchas connotaciones, incluidas 'pararse', 'levantarse', 'permanecer'. Uno de los autores del trabajo, Sir Colin Humphreys, comentó: “Basándonos en el texto hebreo original, hemos establecido que es posible un significado alternativo. El Sol y la Luna dejaron de hacer lo que suelen hacer:dejó de brillar ".

norte

Los investigadores señalan que la palabra "dôm" está relacionada con una palabra que aparece en las descripciones babilónicas de los eclipses y que significa "estar oscuro".

Se cree que la confirmación de que los israelitas invadieron Canaán es el texto egipcio de la estela de Merneptah. Se cree que el faraón Merneptah gobernó desde 1213 hasta 1203 a. C. mi. Esta inscripción de granito contiene varios jeroglíficos leídos como "Israel". Con base en la investigación de las estelas, concluyen que la invasión de Canaán tuvo lugar en el período de 1500 a 1050 a. C. mi. Ya han intentado comparar el texto con un fragmento del libro de Josué. Sin embargo, no fue posible fechar un posible eclipse teniendo en cuenta la posición requerida del Sol, la Luna y la Tierra, así como la inestabilidad de la velocidad de rotación de la Tierra.

Los autores del nuevo estudio ampliaron su búsqueda. Tomaron en cuenta no solo los eclipses totales, sino también anulares. En este caso, la Luna está a una distancia mayor de la Tierra que durante un eclipse total. Visualmente, la Luna resulta ser más pequeña que el Sol en diámetro, por lo tanto, en la fase máxima del eclipse, la Luna no cubre completamente al Sol. Un anillo brillante permanece visible alrededor de la luna oscura. Según los investigadores, la única fecha posible para un eclipse de este tipo visible en Canaán es de 1500 a 1050 a. C. mi. - 30 de octubre de 1207 a. C. mi. Si las suposiciones resultan ser correctas, esta fecha nos permitirá establecer los límites exactos del reinado de Merneptah y su padre Ramsés II.

Sin embargo, debe tenerse en cuenta: la mayoría de los investigadores modernos del libro de Josué creen que fue creado mucho más tarde que los eventos descritos. Sus autores probablemente no eran contemporáneos del Josué histórico y solo podían confiar en la tradición oral.

Video promocional:

La investigación se publica en la revista Astronomy & Geophysics.

Natalia Pelezneva

Recomendado: