Las oraciones son parte de las prácticas espirituales de casi todas las religiones, sin embargo, la ejecución de las reglas de oración en diferentes tradiciones es diferente. Los textos difieren, y la forma de leer, e incluso los motivos.
cristiandad
En el Evangelio se encuentran repetidas veces indicaciones directas de la necesidad de la oración. En el Evangelio de Mateo, instruyendo a sus discípulos, Jesucristo les dice: "Velad y orad para que no caigáis en tentación: el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil".
norte
En el Evangelio de Marcos: "Mira, mantente despierto, ora, que no sabes cuándo llegará ese momento", en el Evangelio de Lucas: "Por tanto, mantente despierto en todo momento y ora".
Los apóstoles también llamaron a la oración. El apóstol Pablo en la Primera Epístola a los Tesalonicenses insta: "Orad sin cesar".
En la iglesia cristiana, además de la liturgia, desde la antigüedad se han establecido 8 servicios diarios: Vísperas, Completas, Oficio de medianoche, Maitines, 1, 3, 6 y 9 horas con interhoras. Para los laicos, las reglas de oración matutina y vespertina se consideran tradicionalmente obligatorias. Pueden ser completos o concisos.
La actitud hacia la oración en la ortodoxia, el catolicismo y el protestantismo es diferente.
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El ideal en el hesicasmo ortodoxo es una oración sin calificar. El monje Meletios el Confesor dijo: "Los que no ven nada en sus oraciones, ven a Dios".
En el catolicismo, y más aún en el protestantismo, la oración es más "personal" y "objeto" por naturaleza.
En la orden de los jesuitas Ignacio de Loyola, santo católico, había incluso una especie de meditación de carácter especial: “Imagina en tu mente enormes lenguas de fuego y almas como encerradas en cuerpos al rojo vivo. Escuche reproches, llantos y llantos, la entrega de la maldición de Jesucristo y sus santos.
En la ortodoxia, la actitud hacia la oración es exactamente la opuesta. Teófano el Recluso escribió: “Cuando meditas en lo Divino, puedes imaginar al Señor como es necesario. Pero no se deben guardar imágenes durante la oración. Si permite imágenes, entonces existe el peligro: comenzar a rezar por un sueño.
La principal oración cristiana es "Padre Nuestro", o el Padre Nuestro. Se encuentra en los Evangelios de Lucas y en el Evangelio de Marcos.
También una de las más utilizadas es la Oración de Jesús, fundamental en la práctica del hesicasmo. También se le llama hacer la mente y el corazón, hacer el corazón, oración mental, oración secreta, oración sagrada, oración sincera, cierre de la mente y el corazón, sobriedad, mantener la mente.
En el cristianismo (y en la ortodoxia, en el catolicismo y en el protestantismo), para la comodidad de leer las reglas de oración, se permite usar un rosario. En el catolicismo, incluso hay tipos de oraciones (rosario, batidor) destinadas a la lectura en un rosario.
En la ortodoxia, el rosario es más bien un atributo de los monjes, se aconseja a los laicos que pidan bendiciones para su uso. Históricamente, los rosarios en la tradición ortodoxa se han convertido en un atributo de los creyentes debido a la baja alfabetización, cuando las oraciones se leían de memoria. Los Viejos Creyentes conservan el uso obligatorio de rosarios.
El rosario católico (rosario) consta de 50 granos, divididos en cinco décadas. También se pueden usar cuentas de oración con 33 y 150 granos. El rosario significa simbólicamente la "corona de la fe" de rosas.
Las cuentas del rosario ortodoxo pueden tener un número diferente de cuentas, pero la mayoría de las veces se usa un rosario con 33 cuentas, de acuerdo con el número de años terrenales de la vida de Cristo, o en múltiplos de 10 o 12.
En los viejos creyentes de casi todos los consentimientos, el lestovka se usa activamente: un rosario en forma de cinta con 109 "bobbles" ("pasos"), divididos en grupos desiguales. Escalera significa simbólicamente una escalera de la tierra al cielo.
judaísmo
Antes de la era del Segundo Reino, no había oraciones obligatorias regulares en el judaísmo. Un judío podía volverse al Señor en cualquier momento y de cualquier forma. La mayor parte del servicio divino se componía de sacrificios.
Las reglas de oración del judaísmo fueron reguladas en el siglo VI a. C. después del cautiverio babilónico.
La oración principal en el judaísmo es amida, que también se llama "Shmon-Esré", que se traduce como "18" (el número de bendiciones incluidas en él). En el siglo II, se agregó una más a estas dieciocho bendiciones: contra herejes e informadores, pero se ha conservado el antiguo nombre.
Dado que la lectura de Amida es un sustituto de los sacrificios del templo, se lee tres veces al día: en las oraciones de la mañana (shaharit), de la tarde (mincha) y de la noche (ma'ariv).
La oración judía principal a menudo se llama erróneamente "Shemá Yisrael" ("Escucha, Israel"), pero el Sefer Mitzvot (Libro de Mandamientos) enumera los deberes de orar y leer Shemá como mandamientos diferentes.
Es más correcto llamar a Shemá una declaración de la fe judía, es un texto litúrgico que consta de 4 citas del Pentateuco. Declara la unidad de Dios, el amor por Él y la lealtad a Sus mandamientos ("El Señor es tu Dios, el Señor es uno").
En el judaísmo, la recitación de algunas oraciones solo se puede realizar en un minyan, un grupo de diez judíos mayores de 13 años. Hay un debate interminable en la literatura halájica sobre quién puede ingresar al minian.
Por tanto, la cuestión debatible es si una persona que duerme se considera participante del minyan y también si una persona en estado de embriaguez puede entrar en el minyan.
En cuanto a este último, se hace una excepción para un borracho borracho, si el resto del minyan puede confirmar que "entiende todo".
norte
Ha habido muchos momentos interesantes en la historia del judaísmo relacionados con la historia del culto a la oración. Así, las autoridades estatales de los países no judíos donde vivían judíos sospechaban de la oración "Kol nidrei" ("Todos los votos"), en la que los judíos, en la víspera del Día del Juicio, renuncian a sus votos, votos y votos emitidos durante el año.
En el Imperio Ruso, en todos los libros de oraciones, "Kol Nidrei" se imprimió con la explicación obligatoria de que estamos hablando exclusivamente de votos religiosos, y "Dios salvará a todos para pensar que estamos permitiendo romper los juramentos y juramentos dados al gobierno o ante un tribunal y en general en relación con los intereses de otro. cara ".
Con el auge del jasidismo, la oración adquirió un lugar aún más importante en la vida religiosa judía.
Entre los jasidim, la oración tiene un significado como una forma de conocer al Creador y familiarizarse con lo trascendental. En el libro "Tania" (el libro fundamental del jasidismo) se indica directamente que en nuestro tiempo la principal forma de servicio al Todopoderoso no es el estudio de la Torá, sino la oración.
islam
En el Islam, hay dos tipos de oraciones: namaz (oraciones obligatorias) y dua (oraciones arbitrarias).
Obligatorio y más importante en el Islam son 5 oraciones rituales diarias: Fajr (oración antes del amanecer), Zuhr (oración del mediodía), Asr (oración de la tarde), Maghreb (oración del atardecer) e Isha la oración nocturna.
La importancia de la regla de oración en el Islam es muy grande. El Profeta Muhammad dijo: "¡Sepa que la mejor de sus obras es la oración!"
Uno de los hadices también dice: "Lo primero que se le preguntará a una persona el día del Juicio es sobre el momento de la oración".
Si es posible, los musulmanes justos deben esforzarse por orar en la mezquita, si esto no es posible, entonces casi cualquier lugar es adecuado para la oración.
Antes de la oración obligatoria, suena la llamada a ella: Azan, que es una manifestación de piedad.
Para recitar namaz, se deben seguir varias reglas. En primer lugar, antes de orar, un musulmán ortodoxo debe realizar la ablución (total o parcial) y, en segundo lugar, la oración debe realizarse en un lugar limpio, libre de impurezas: nadjas. El creyente debe volverse hacia la Kaaba, un santuario musulmán.
La limpieza de la ropa de un musulmán también es importante, así como su proporcionalidad: la vestimenta debe cubrir el awrah, lugares que, según la Sharia, deben estar cerrados (para un hombre, una parte del cuerpo desde el ombligo hasta las rodillas, para una mujer, todo el cuerpo, excepto la cara, las manos y los pies). …
Al realizar el namaz, un creyente musulmán debe tener una intención pura y sincera, así como estar en una mente sobria, ya que el alcohol y las drogas en el Islam están estrictamente prohibidos. Esto es haram.
Dua (oraciones arbitrarias) en el Islam son para todas las ocasiones. Los musulmanes justos saben que Allah escucha cualquier oración, por lo tanto, se permiten dua tanto orales como "silenciosas", que se pronuncian en voz alta o "silenciosamente" en el idioma en el que es más conveniente para el creyente expresarse.
También en el Islam existe el dhikr, una práctica espiritual, que consiste en la repetición de fórmulas de oración que glorifican a Allah.
Al realizar el dhikr, se suelen utilizar rosarios musulmanes (a excepción del wahabismo), que se denominan subha, misbaha o tasbih. Por lo general, constan de 99 cuentas, según el número de nombres de Allah.
Budismo e hinduismo
Todavía no hay consenso entre los eruditos religiosos sobre si los mantras hindúes, budistas, jainistas y krishna pueden considerarse oraciones. También es discutible si el proceso mecánico de hacer girar ruedas de oración en el lamaísmo puede considerarse una oración.
Los mantras son textos sagrados en sánscrito aceptados en las religiones mencionadas. Como regla general, se requiere que los creyentes repitan con precisión sus sonidos.
Tanto las palabras del mantra como cada sonido en ellas tienen un significado. Uno de los mantras más famosos es el sonido sagrado "Om".
El teólogo ruso Alexei Ilyich Osipov cree que los mantras son diferentes de las oraciones ortodoxas. Escribe: “Los mantras, al ser algo aparentemente similar a la oración, más precisamente a los hechizos de oración, tienen un carácter completamente diferente. Están asociados con la creencia en la eficacia de las propias palabras habladas, a menudo sin tener en cuenta la comprensión de su significado. Encontramos esto en la práctica hindú, por ejemplo, en el mantra-japa, que pide a una persona que pronuncie el nombre de Dios tanto como sea posible, más a menudo, más rápido, lo que en sí mismo purifica a una persona, la lleva a un estado de samadhi.
La recitación de mantras a menudo se hace con un rosario. En el budismo, el número tradicional de cuentas en un rosario es 108. Cada cuenta de rosario se usa dos veces: la primera vez, cuando un practicante recita un círculo completo de mantras: 108, la segunda, cuando el número de mantras recitados supera los 1000, es decir, 10 veces 108.
El rosario hindú (rudraksha) suele contener 108, 54 o 50 (según el número de letras del alfabeto indio) granos.
En el hinduismo, también existe la práctica del rangoli, que a veces también se asocia convencionalmente con la oración. Cuando está hecho, se dibuja un determinado adorno en un plano con pinturas o arena. Los monjes tibetanos utilizan la práctica del rangoli para crear mandalas de arena.
