Mysterious Liberation, el depósito de libros de los soberanos de Moscú, que pasó a la historia como la biblioteca de Iván el Terrible, ha perseguido durante mucho tiempo a los buscadores de tesoros y amantes de los secretos. Se le dedican artículos serios e historias de detectives populares, fue registrada hace 5, 10 y 70 años en el Kremlin, Zamoskvorechye, Aleksandrova Sloboda, Kolomenskoye, Vologda. ¿Existe realmente? …
Antiguos manuscritos y copias de pergaminos famosos aparecieron en Moscú al comienzo de su ascenso como un regalo de los jerarcas griegos, mentores espirituales de los príncipes de Moscú. Pero la parte principal de la biblioteca, según la leyenda, fue para Iván III, el abuelo de Iván el Terrible.
Esta historia comenzó hace más de 5 siglos, en Roma. Más precisamente, en el Vaticano. Fue desde aquí que la futura esposa del zar Iván III, la sobrina del último emperador bizantino Constantino, Sophia Paleologue, fue a la "Rusia cruel". Según la leyenda, por su derecho de nacimiento obtuvo una biblioteca única, ¡una de las mejores del mundo en ese momento! Fue ella como dote que llevó a Moscú en 70 carros.
La boda de Iván III con Sofía Paleólogo en 1472. Grabado del siglo XIX.
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Habiéndose casado con una noble griega en 1472, el Gran Duque de Moscú recibió como dote la mayor parte de la biblioteca de Constantinopla, salvada de los turcos durante el Imperio Romano de Oriente. La colección constaba de libros escritos a mano en hebreo, latín y griego antiguo, algunos de los cuales se guardaban en la Biblioteca de Alejandría.
El cercano boyardo de Iván el Terrible, el príncipe Kurbsky, tras huir a Lituania, escribió cartas acusatorias al zar, en las que, en particular, le reprochaba “leer mal a Platón, Cicerón y Aristóteles”. Supongamos que es malo, pero después de todo, lo leí, ¡es posible que en la fuente original! Además, Iván el Terrible también coleccionó libros. Llenó la biblioteca con libros del Kazan Khan, antiguos manuscritos musulmanes y obras de eruditos árabes que, a principios de la Edad Media, avanzaron en el camino del conocimiento más lejos que los europeos.
El primer extranjero que vio este tesoro fue Maxim el griego, un erudito monje de Athos. “En ninguna parte de Grecia hay tal colección de manuscritos”, escribió. Recibió instrucciones de traducir toda esta literatura al ruso, y honestamente trabajó con su pan durante unos 9 años, pero, cayendo en desgracia, fue acusado de herejía y vagó por monasterios y mazmorras hasta el final de sus días.
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Luego, el alemán báltico Niestedt habló sobre Libereya, de hecho, a quién se le ocurrió este nombre. Según él, el pastor John Wetterman y varios otros cautivos de Livonia que sabían ruso y lenguas antiguas fueron tratados amablemente por Iván el Terrible, les permitieron "el cuerpo" y les dieron instrucciones de traducir algunos libros antiguos almacenados en los sótanos del Kremlin. Aparentemente, ¡había tantos que los científicos tendrían suficiente trabajo con ellos por el resto de sus vidas!
Los alemanes, que no se sintieron atraídos por la perspectiva de morir en un Moscú frío y "incivilizado", alegando su ignorancia, se negaron a trabajar. Sin embargo, el astuto Wetterman se dio cuenta de inmediato de qué tipo de tesoro tenía frente a él y decidió negociar con el rey. Afirmó que "renunciaría voluntariamente a todas sus propiedades por unos pocos de estos libros, sólo para transportarlos a las universidades europeas".
Aprovechando la oportunidad, Wetterman logró escapar del cautiverio ruso. Cuando estuvo libre, lo primero que hizo fue compilar una lista de manuscritos que había visto en Moscú. Este catálogo único se descubrió solo en 1822 en los archivos de la ciudad estonia de Pärnu.
En total, el adherente "ignorante" de la educación universitaria ha memorizado hasta 800 (!) Títulos de folios antiguos. Estos fueron "Historia" de Tito Livio, "Eneida" de Virgilio, "Comedia" de Aristófanes, las obras de Cicerón y autores ahora completamente desconocidos: Bethias, Heliotrope, Zamolei …
Los rumores sobre los tesoros del Kremlin llegaron al Vaticano. Iván el Terrible en ese momento ya no estaba vivo. En 1600, el canciller y líder militar bielorruso Lev Sapega llegó a Moscú. En su séquito había un tal Arkudy griego, que comenzó a interrogar cuidadosamente a los moscovitas sobre los "libros de Constantinopla". Los moscovitas no necesitaban conversar con los uniados bielorrusos, porque Bielorrusia era entonces parte de la Commonwealth polaca y las relaciones entre los hermanos eslavos dejaban mucho que desear: comenzó la época de los disturbios.
La biblioteca estaba escondida de manera segura en las mazmorras, probablemente por razones de seguridad contra incendios. El enorme capitel de madera se quemaba a menudo. De las velas de un centavo, no apagadas en la iglesia por ministros perezosos, distritos enteros y, a veces, toda la ciudad, se queman todos los años. Además, de año en año, aparecían más y más extranjeros entrometidos en Moscú, que simplemente podían robar libros raros y caros.
Es posible que los libros estuvieran ocultos, guiados por consideraciones políticas internas. Desde el siglo XVI. La Iglesia Ortodoxa en Rusia ya no estaba unida: una tras otra, surgieron más y más sectas nuevas, algunas de ellas mostraron interés en la literatura antigua. Aquí están los libros y escondidos del pecado.
En ese entonces, podías esconder libros en cualquier lugar. Hoy en día, el útero de Moscú está literalmente salpicado de todo tipo de túneles: metro, comunicaciones, suministro de agua, alcantarillado, pero incluso en ese momento no había mucho menos pasajes y búnkers.
En cualquier gran ciudad medieval no solo existían poderosas murallas de fortaleza, sino también pasajes subterráneos hacia ellas, pozos secretos en caso de asedio, túneles que se extendían mucho más allá de estas murallas. Los primeros subterráneos en Moscú se excavaron en el siglo XIII, cuando se llevó a las cámaras principescas la primera tubería de agua de la ciudad hecha con troncos de roble.
El Kremlin fue construido por astutos italianos. Conocedores de la fortificación, cavaron pasajes auditivos para que fuera posible determinar dónde el enemigo estaba cavando un túnel, cavaron agujeros fuera del Kremlin para que los soldados rusos pudieran atacar detrás de las líneas enemigas, crearon un complejo sistema de pozos subterráneos y arsenales, sistemas de drenaje y colectores, cámaras de almacenamiento. joyas y comida, cárceles subterráneas para los enemigos del soberano. La profundidad de este "subterráneo" medieval en algunos lugares era de 18 metros.
Se desconoce en cuál de estos pasadizos secretos ramificados se encontraba la cámara con los libros. Al parecer, solo el propio Iván el Terrible conocía el plano detallado de la ubicación de las mazmorras de Moscú, pero murió y no se lo contó a nadie.
Historial de búsqueda de la biblioteca
El primero en penetrar en las mazmorras del Kremlin para encontrarlo mediante excavaciones fue el sacristán de la iglesia "Juan el Bautista en Presnya", Konon Osipov. En el otoño de 1718, le pidió al príncipe Ivan Fedorovich Romodanovsky "permiso" para registrar las mazmorras en busca de cámaras con cofres, que fueron vistas por el secretario Makariev, quien en 1682, por orden de la princesa Sofía Alekseevna, fue al Kremlin subterráneo.
Para qué negocio envió Sophia al secretario del Gran Tesoro Vasily Makariev, el sacristán no lo sabía. Sin embargo, sabía que había atravesado un pasaje subterráneo desde Taynitskaya hasta la Torre Sobakina (Arsenalnaya) a través de todo el Kremlin. En el camino, el empleado se encontró con dos cámaras hasta los mismos arcos, llenas de cofres que podía ver a través de la ventana enrejada de la puerta cerrada. Sofya Alekseevna le pidió al empleado que no fuera a ese escondite hasta el decreto del soberano.
Encontrado por Konon Osipov, la entrada a la galería subterránea desde la Torre Tainitskaya estaba cubierta de tierra. Los intentos de despejarlo del suelo con la ayuda de soldados dedicados provocaron nuevos derrumbes. Y el pedido de “dejar las tablas bajo el suelo (para instalar el soporte) para que el suelo no se duerma en las personas” quedó insatisfecho, por lo que la esperanza de encontrar esas cámaras con cofres misteriosos tuvo que posponerse.
En diciembre de 1724, Osipov hizo otro intento de llegar a la galería, esta vez desde el costado de la Torre Sobakina. En el nuevo "informe" del sacristán que pasó de la Comisión de Asuntos Fiscales al Senado, y luego al emperador, se inscribe la mano de Pedro I
"Testifica perfectamente". El vicegobernador de Moscú se vio obligado a obedecer y asignó para ello un equipo de prisioneros, sin embargo, asignándole un arquitecto, cuya tarea era vigilar el trabajo subterráneo.
Debido a las dificultades que surgieron en relación con la construcción del edificio "Tseikhgayzny Dvor", cuyos cimientos se interpusieron en el camino de las excavaciones, el aumento del nivel del agua subterránea y los temores del arquitecto sobre el derrumbe de los muros, el trabajo se detuvo.
Vasnetsov disciplinario. El Kremlin de Moscú. El surgimiento del Kremlin a finales del siglo XVII
Los fracasos no pudieron detener al obstinado sacristán. Incapaz de entrar en la galería a través de las entradas que alguna vez existieron, Konon Osipov intentó entrar desde arriba. Las trincheras colocadas en varios lugares a la vez: en la Puerta Taynitsky, en el Jardín Taynitsky cerca de Rentareya, detrás de la Catedral del Arcángel y en el Campanario de Iván el Grande, tampoco produjeron resultados. Los sótanos de piedra se encontraron solo detrás de la Catedral del Arcángel.
"Sexton Osipov estaba buscando equipaje en el Kremlin, la ciudad", informó el secretario Semyon Molchanov al Senado, "y siguiendo sus instrucciones de la Cancillería Provincial, los reclutas cavaron zanjas … y hubo mucho de ese trabajo, pero solo no encontró ningún equipaje".
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En 1894, el director de la Armería, el príncipe NS Shcherbatov, organizó la excavación del escondite, con el apoyo del gobernador general de Moscú, el gran duque Sergei Alexandrovich. Los trabajos realizados de mayo a septiembre en el área de las torres Nikolskaya, Troitskaya, Borovitskaya y Vodovzvodnaya, que duraron seis meses, fueron suspendidos indefinidamente debido a la muerte de Alejandro III y la coronación de Nicolás II.
Con el tiempo, no hubo dinero en la tesorería para su renovación. El trabajo en el levantamiento de las estructuras subterráneas avanzó extremadamente lento, ya que todos los pasajes estaban llenos de tierra y arcilla. Sin embargo, como resultado de las excavaciones, fue posible recopilar información interesante sobre la disposición de los escondites militares del Kremlin.
En la revista "Archaeological Research and Notes", Nikolai Sergeevich publicó dos informes sobre los resultados de estos trabajos. En 1913, Shcherbatov se dirigió a la Sociedad Histórica Militar Rusa con una propuesta para continuar trabajando en el estudio de las mazmorras del Kremlin, pero las cosas no fueron más allá de los saludos públicos por esta iniciativa.
Posteriormente, cuando la disputa sobre la existencia de la misteriosa biblioteca de los soberanos moscovitas del ámbito científico se trasladó a amplios círculos de público, se expresaron diversas versiones tanto a favor de su existencia como en contra.
Entre los escépticos más activos que prueban que no había biblioteca en Moscú y no podía ser S. A. Belokurov. En su libro Sobre la biblioteca de los zares de Moscú en el siglo XVI, el autor trató de demostrar que la suposición de la existencia de la biblioteca es un mito.
Rusia en ese momento, según Belokurov, aún no había madurado para comprender el valor de los libros antiguos griegos y latinos. Si algunos libros saqueados por los polacos durante la época de los disturbios se guardaran en el "tesoro" zarista, entonces entre ellos no podría haber obras de escritores clásicos seculares.
Los oponentes de Belokurov eran científicos como N. P. Likhachev, A. I. Sobolevsky y I. E. Zabelin. Hay que decir que I. E. Zabelin, que creía en la existencia de una biblioteca en las mazmorras del Kremlin, se pronunció resueltamente en el sentido de que la biblioteca murió en el siglo XVI y probablemente se quemó en el incendio de 1571. En cuanto al testimonio del secretario Makariev, entonces, según la suposición de Zabelin, estamos hablando del llamado "archivo real".
El arqueólogo y espeleólogo Ignatiy Yakovlevich Stelletsky se convirtió en uno de los exploradores más apasionados que dedicó la mayor parte de su vida a buscar la legendaria biblioteca ubicada en el escondite del Kremlin y organizada por Aristóteles Fioravanti.
Los largos años de excavaciones llevadas a cabo durante la época difícil del terror estalinista, permitieron al científico explorar muchos pasajes subterráneos en el territorio del Kremlin, Kitay-gorod, Convento Novodevichy, Torre Sukharev, etc. Los informes de Stelletsky leídos en el Congreso Arqueológico, las reuniones de la comisión del "Viejo Moscú", numerosos artículos del científico llamaron constantemente la atención del público sobre las antigüedades subterráneas.
A pesar de los obstáculos de la oficina del comandante del Kremlin y la mirada constante a los empleados de la NKVD, que seguían de cerca sus actividades, logró encontrar y explorar una parte de la galería subterránea utilizada por el empleado Vasily Makariev. En 1945 Ignatiy Yakovlevich comenzó a trabajar en la historia documental de la biblioteca Iván el Terrible, soñando con escribir un libro sobre el Moscú subterráneo. Por desgracia, esto no sucedió.
Una nueva oleada de interés público en los problemas de encontrar una biblioteca tuvo lugar en 1962 durante el Deshielo de Khrushchev cuando, con el apoyo del editor en jefe de Izvestia, A. I. Adzhubei en el periódico "Nedelya" se imprimieron capítulos individuales del libro inédito de Stelletsky.
Las publicaciones que provocaron un torrente de cartas de lectores contribuyeron a la creación de una comisión pública para la búsqueda de la biblioteca, presidida por el académico M. N. Tikhomirov. Según los resultados del trabajo de la comisión, se previó la investigación de archivos, el estudio de la topografía del Kremlin y las excavaciones arqueológicas. Sin embargo, después de que L. I. Brezhnev y la muerte en 1965 de M. N. Tikhomirov, la dirección del país se negó a apoyar el trabajo de la comisión y el Kremlin volvió a quedar fuera de su alcance.
La historia de la biblioteca de los soberanos de Moscú en los años 60 y principios de los 70 fue abordada repetidamente por M. I. Slukhovsky, quien publicó en sus monografías una serie de curiosos bocetos que dan, en algunos casos, una interpretación ligeramente diferente de este problema. En la literatura popular, los artículos de V. N. Osokin, quien revivió el interés por el problema de encontrar una biblioteca.
En la práctica, la situación era más prosaica. Los representantes de las autoridades y otros órganos "competentes" trataron el problema de una manera completamente diferente. Cuando se descubrió algún espacio subterráneo durante los trabajos de excavación en Kitai-Gorod, y más aún en el territorio del Kremlin, no fueron los arqueólogos los que fueron llamados, por regla general, sino los oficiales de la KGB que estaban tratando de tapar rápidamente "objetos" sospechosos.
Los constructores y excavadores de túneles que tropezaron con galerías desconocidas colocadas en el espesor de la tierra tampoco tenían prisa por informar tales hallazgos, por temor a que la investigación arqueológica detuviera el trabajo urgente y "interrumpiera el plan".
Durante los tiempos que siguieron a la "perestroika" de Gorbachov, la situación en nuestro país, nuevamente, hizo poco para promover la investigación científica. Por lo tanto, la longitud máxima de los subterráneos de Moscú, así como su posible aislamiento en una sola cadena debido a la escasez de referencias escritas, así como la naturaleza episódica y la brevedad de la investigación arqueológica, siguen siendo desconocidas en la actualidad.
El alemán Sterligov es uno de los que intentó encontrar una biblioteca en los años 90.
German Sterligov, empresario, figura pública:
- Tontamente comencé a buscar la biblioteca de Iván el Terrible y perdí mucho tiempo y esfuerzo.
La esperanza de éxito se vio reforzada cuando el escritor e historiador Apolos Ivanov, ciego de 87 años, acudió al alcalde de Moscú y le indicó la ubicación exacta de la biblioteca. Pero de nuevo, nada. Pronto, los buscadores, después de estudiar los documentos históricos, llegaron a conclusiones completamente decepcionantes.
Sterligov alemán:
- Leí el Código del Frente de Iván Vasilyevich el Terrible, en el que estaba escrito en blanco y negro que el tesoro principal - ese era el nombre de la Liberación - fue incendiado. Durante un incendio durante la época de Iván III.
Es decir, ¡parece que no hay nada que buscar! Pero la esperanza permanece. Los historiadores no están seguros de que el "tesoro principal" en la crónica signifique exactamente el liberey. Y, como para consolar a todos los buscadores, señalan libros de los fondos de la Biblioteca Estatal de Rusia. ¡Es posible que los originales de estos tomos los tuviera el mismo Iván el Terrible! ¡Tienen casi 500 años!
¡Estaban en su libertad! Por supuesto, no en la parte que supuestamente trajo Sophia Palaeologus, ¡pero es muy probable que fueron escritos precisamente sobre la base de esos manuscritos griegos y romanos muy antiguos! Así que estos libros son una especie de espejo roto de la leyenda. No es posible agregar la totalidad de los fragmentos, pero puede intentar imaginar cómo era.
Sergey Devyatov, Doctor en Ciencias Históricas, representante oficial de la FSO:
- También contamos con libros físicos, que hoy se conservan en varios depósitos de libros. Pero estas son precisamente las contribuciones, estos son libros separados y dispersos de la biblioteca de Iván el Terrible. Como colección única, hoy podemos afirmar que tal hecho científico no existe.
Hoy, la biblioteca no es tanto un misterio histórico como un fantasma cultural que acecha a muchas generaciones. Según la leyenda, el hechizo puesto en los libros por Iván el Terrible debe durar exactamente 8 siglos. Hasta ahora ha pasado un poco más de 4.
La experiencia de investigar la mayoría de las estructuras subterráneas de los siglos XV-XVII muestra que la penetración en ellas es extremadamente difícil. Lamentablemente, la falta de fondos para el desarrollo de la ciencia y la cultura no implica actualmente la reanudación de búsquedas serias de la biblioteca asociadas con grandes costos financieros. Por la misma razón, parece que no existe la posibilidad de utilizar los últimos avances técnicos, como la prospección geofísica.
Quizás en el futuro, cuando la investigación arqueológica en la capital y en otras ciudades, con las que se asocia la búsqueda de la biblioteca, finalmente se vuelva real, este problema esté resuelto. En cuanto a otros "escondites", también requieren una actitud más atenta hacia ellos mismos. Después de todo, el estudio de la naturaleza de estos edificios permite obtener información más completa sobre la historia de la ciudad medieval, ya que las mazmorras son los mismos monumentos de historia y arquitectura que los edificios de tierra. Su construcción y uso refleja una determinada etapa en el desarrollo de nuestra ciudad.
