"Armenian Stonehenge" o "Karahunj" (piedras cantantes) ganaron fama mundial después de que el astrofísico Paris Heruni lo llamara un observatorio y calculó su edad por las estrellas, diciendo que los armenios estudiaron el cielo estrellado aquí hace 7000 años.
Los arqueólogos no están de acuerdo con esta interpretación, al igual que no están de acuerdo con el nombre del monumento. Karahunj es un pueblo cerca de Goris, pero está bastante lejos de aquí. Oficialmente, este monumento lleva el nombre de "Zorats Karer" (piedras de guerreros, ejército de piedra), y se trata de un entierro antiguo, aunque varios miles de años más antiguo que el "observatorio de Paris Heruni". Eso, sin embargo, no disminuye la importancia de este monumento ni a la escala de Armenia ni a escala mundial, dice Ashot Piliposyan, jefe de la expedición arqueológica Zorats Karer, secretario científico del Servicio de Protección del Medio Ambiente Histórico del Ministerio de Cultura de Armenia.
La expedición liderada por Ashot Piliposyan está realizando excavaciones en el territorio del monumento megalítico “Zorats Karer” este año en el marco del programa del Comité Estatal de Ciencia del Ministerio de Educación y Ciencia de Armenia.
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Los arqueólogos ya abrieron el montículo central y encontraron aquí todo lo que es inherente al entierro de la Edad del Bronce y del Hierro: cuentas, cerámica, una jarra con los huesos de un animal sacrificado, puntas de flecha, etc.
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Las capas del montículo están fuertemente mezcladas, dice Ashot Piliposyan. Al parecer, los entierros se llevaron a cabo aquí más de una vez desde el siglo XVIII hasta el siglo V a. C. Además, el montículo fue saqueado, quizás hace mil años o incluso antes.
En cuanto a los agujeros en las piedras, que llevaron a Paris Heruni a pensar en un observatorio, entonces, según la interpretación de Ashot Piliposyan, tenían un propósito mucho más mundano.
Las piedras se trajeron aquí desde la cantera, que se encuentra a un kilómetro de aquí: se colocaron sobre troncos, se pasó una cuerda por los agujeros y se arrastró. Según el arqueólogo, esta técnica de entrega de piedras se ha utilizado durante mucho tiempo, y hay khachkars en la zona con los mismos agujeros en la base.
El muro de piedras, según el científico, se construyó más tarde, más tarde de los siglos 7-6 a. C., y fue, con toda probabilidad, un valor protector. “Era necesario construir una valla y una barrera muy rápidamente. Para ello, se retiraron de las tumbas losas con huecos más fáciles de arrastrar y con ellas se construyó un muro.
Con toda probabilidad, la distancia entre las losas se cubrió con pequeñas piedras. Quizás en esta etapa, parte del territorio se utilizó como asentamiento. No puedo decirlo con certeza todavía, porque aún no se han realizado excavaciones en este sitio. Pero hay rastros de algunas estructuras redondas, que definitivamente no son entierros”, dijo.
Según Ashot Piliposyan, aquí continuarán las excavaciones para aclarar de una vez por todas el propósito de este monumento, plagado de todo tipo de leyendas.