Es asombroso, pero cierto: cuando los pediatras en la Europa moderna prescriben inhalaciones a pacientes jóvenes, es posible que ni siquiera se den cuenta de que el espíritu del bendito Abul-Qasim al-Zahrawi (963-1013), más conocido en el Viejo Mundo bajo el seudónimo Albucasis. Pero fue él quien inventó el primer inhalador del mundo. Sin embargo, como muchos otros equipos médicos, así como los métodos inusuales de curación, solo por error se consideran ahora antiguas innovaciones de los médicos europeos.
En nombre de la vida
Las cabezas de los tabibs de la corte volaron de sus hombros una tras otra. Y no es de extrañar: ninguno de ellos consiguió arrancar una astilla enorme del hombro regordete de un bebé de tres meses, descendiente del visir jefe que servía al califa de Córdoba, Al-Hakam II. Tan pronto como los desafortunados médicos se acercaron al bebé, agarrando cuchillos médicos de aspecto amenazador en sus manos, literalmente se puso histérico. En el momento en que el propio poderoso Al-Hakam, segundo gobernante de la Córdoba musulmana (España), ya había abrazado a su visir inconsolable y le había ordenado rezar, resignado al inevitable envenenamiento de la sangre de su hijo y la posterior muerte, uno de los cortesanos supuso enviar -Sello. Además, en opinión de todos los presentes, "ocurrió un milagro por voluntad de Allah". Habiendo hablado con el pequeño paciente con voz suave y cantarina, este tabib le entregó al niño un instrumento quirúrgico,que él mismo inventó recientemente. Después de haber jugado con un bisturí bajo la supervisión de al-Zahrawi (!), El hijo del visir perdió el miedo y pronto permitió que el médico le quitara la astilla. En cuanto a az-Zahrawi, rechazó la recompensa ofrecida por el feliz padre: un plato de plata con ricas incrustaciones y lleno hasta el borde de oro. El médico explicó que lo intentó en nombre de la vida, y la recompensa que se le ofreció por eso "es demasiado injusta en relación con esos niños enfermos, cuyos pobres padres no pueden pagar su curación ni siquiera con un pastel rancio".lleno hasta el borde de oro. El médico explicó que lo intentó en nombre de la vida, y la recompensa que se le ofreció por eso "es demasiado injusta en relación con esos niños enfermos, cuyos pobres padres no pueden pagar su curación ni siquiera con un pastel rancio".lleno hasta el borde de oro. El médico explicó que lo intentó en nombre de la vida, y la recompensa que se le ofreció por eso "es demasiado injusta en relación con esos niños enfermos, cuyos pobres padres no pueden pagar su curación ni siquiera con un pastel rancio".
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Deja que mis obras hablen por mí
¿Saben las personas que "se hicieron a sí mismos" (hombres que se hicieron a sí mismos) que la máxima que ponemos en el título no pertenece en absoluto a Bill Gates, sino al médico islámico al-Zahrawi? Mientras tanto, este médico, que sirvió en la corte del segundo califa de Córdoba, y luego el líder militar y gobernante de facto de la España musulmana, al-Mansur, que lo sucedió, vivió exactamente como dijo.
La vida de quien un día, póstumamente, se hará famoso en el Viejo Mundo con el nombre de Albucasis es prácticamente desconocida para los investigadores modernos. En contraste con los desarrollos médicos del humilde tabib.
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Teniendo en cuenta el escaso tamaño de la publicación de la revista, enumeramos solo algunos de ellos:
1. Catgut. Az-Zahrawi fue el primer médico en sugerir el uso de este hilo hecho de tejido intestinal animal para suturas internas. Entonces se supo que este es el único material absorbido por el cuerpo. Pero antes de que al-Zahrawi lo usara de una manera revolucionaria, los pacientes más ricos e influyentes de Oriente y Occidente fueron operados dos veces. Repetidamente, para eliminar las suturas impuestas.
2. Fórceps para el parto. Albucasis, el primero en el mundo en usarlo, redujo la mortalidad de bebés y madres jóvenes.
3. Amigdalectomía. Esta operación para extirpar las amígdalas junto con la cápsula de tejido conectivo se conoce desde hace más de 3000 años. Sin embargo, az-Zahrawi desarrolló el sujeta lengua, los ganchos y las tijeras para tal operación. Y han sobrevivido hasta el día de hoy prácticamente sin cambios.
4. Anestesia local y oral, mastectomía en mujeres con cáncer de mama, métodos para triturar piedras en la vejiga, los métodos más efectivos para reparar huesos en la amputación de extremidades: todos estos son desarrollos de nuestro médico.
Sin embargo, la enumeración es suficiente. Solo mencionando que en 1918 la enciclopedia médica "At-Tasrif" (30 volúmenes), perteneciente a la pluma de Albucasis, fue publicada por primera vez (!) En India, para ganar aquí el estatus de libro de texto oficial para médicos, intentaremos encontrar respuestas a dos preguntas muy importantes. …
Primero: ¿fue nuestro héroe, a pesar de toda su originalidad, una especie de único en su tiempo? Y el segundo: ¿cuál es el precio eterno de la falta de publicidad ("promoción") en la comunidad médica?
La edad de oro del Islam y la "amnesia histórica"
Para empezar, hagamos a nuestros lectores una pregunta inusual, invitándolos a probar su erudición. ¿Dónde y cuándo se estableció la primera universidad? Y mientras recuerdas, continuaremos nuestra historia …
El período de tiempo comprendido entre el siglo VIII y el XIII se denomina a veces la Edad de Oro del Islam. Sobre él recaen 50 años de servicio a todas las personas (y no solo al califa y su séquito) de nuestro héroe. Pero luego, después del siglo XIII, lo que sucede es lo que el Dr. Craig Considine llama "amnesia histórica" en su artículo del mismo nombre. Expliquemos la esencia de este fenómeno de la manera más suave y políticamente correcta posible, asegurándonos de que el lector comprenderá nuestro lenguaje esópico.
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Desde el siglo XIII en adelante, en el mundo cristiano, existe un concepto erróneo común sobre la "naturaleza reaccionaria" de la ciencia islámica, así como sobre la "ignorancia, xenofobia" de los científicos (y en su mayor parte no solo ellos) que profesan esta religión. Pero esto está lejos de ser el caso, ya sea que estemos hablando de medicina, matemáticas, filosofía, etc.
Y ahora, en apoyo de lo dicho, la respuesta a la pregunta planteada a los lectores: la primera universidad del mundo se creó en 859 en Marruecos, en Fez, la más antigua de las cuatro ciudades imperiales de este país. Probablemente, a muchos ni siquiera les sorprenderá el hecho de que fue aquí donde se desarrollaron los grados avanzados, solo tomados prestados mucho más tarde por la Universidad de Bolonia (Italia) y la famosa Oxford. Primero, parece increíble en la actualidad que dos mujeres, mujeres musulmanas, Fatima y Miriam al-Fihri, hayan creado la Universidad Al-Karaouin. En segundo lugar, la paz interreligiosa que reinaba en Al-Karaouin entre los estudiantes cristianos, musulmanes y judíos es inusual. En tercer lugar, las obras inmortales de Sócrates, Platón, Aristóteles se tradujeron originalmente aquí, y solo entonces, mucho más tarde, se tradujeron a idiomas europeos.
Sana a todos, independientemente de su poder
“Todo es genial”, diría un escéptico. - ¿Pero qué tiene que ver, de hecho, con que llamaste al fundador de la cirugía moderna az-Zahrawi?"
Nosotros contestamos. De acuerdo con la fórmula de Lenin sobre cómo “los decembristas despertaron a Herzen. Herzen lanzó una agitación revolucionaria ", todo sucedió en el caso de Albucasis. Los nativos de la Universidad Al-Karaouin establecieron en 872 casi el primer hospital "secular" (!) Del mundo en El Cairo. En esta institución médica avanzada, incluso para los estándares actuales, llamada hospital de Ahmed ibn Tulun, había un centro médico, una unidad de cuidados intensivos y un sanatorio. Aquí todo el mundo fue tratado, independientemente de su género y creencias religiosas, y, por primera vez en el mundo, a las personas con enfermedades mentales. Fue la herencia científica del hospital de Tulun lo que "despertó" al científico en nuestro médico: estudiando los archivos locales, 100 años después de la fundación de este hospital, creó su propio tratado médico, que fue utilizado por los cirujanos europeos como referencia durante los siguientes 500 años.
Además. Habiendo absorbido las ideas humanistas transmitidas a los médicos del hospital de Tulun por los exalumnos de la Universidad al-Qaraouin, el fundador de la cirugía moderna lanzó una agitación verdaderamente revolucionaria ya en la corte del gobernante de facto de toda la España musulmana, al-Mansur. Debo decir que las ideas difundidas por Albucasis entre sus compañeros médicos se le escaparon por una razón: este rebelde y alborotador sanó demasiado bien.
¿Qué tipo de ideas sediciosas inusuales predicó nuestro héroe? ¿Por qué no quieres? Muchas de estas ideas, digamos, con toda honestidad, todavía pueden considerarse sediciosas en ciertos círculos médicos. Según al-Zahrawi, todos (independientemente de su afiliación confesional) deberían ser tratados con la misma calidad, tanto los ricos como los pobres, sin pedir a los pobres ningún pago, pero prestando mucha atención personal a cada paciente, independientemente de la severidad de su dinero.
Nombres alienígenas
Finalmente, sobre el destino póstumo de los descubrimientos hechos por los modestos en la vida cotidiana y no hambrientos de fama ruidosa al-Zahrawi. La mayor parte del "saber hacer" del destacado médico ha sido durante mucho tiempo apropiado por sus seguidores europeos menos escrupulosos. La posición de Walcher en obstetricia y el método Kocher (con la reducción de la articulación del hombro) son una creación de az-Zahrawi. Pero, como podemos ver, son creaciones que llevan los nombres de otras personas.
Solo resta afirmar con pesar que la enciclopedia médica de Albucasis, extremadamente integral en su estructura interna, resultó estar en Europa, y siglos después, por así decirlo, "desgarrada en citas" por científicos del viejo mundo que no captaron la esencia. Aquí hay solo dos ejemplos. En el siglo XII, uno de los traductores más importantes de la Edad Media, el italiano Gerard de Cremona, dominó solo una sección (dedicada a la cirugía) de los 30 volúmenes de At-Tasrif. Y sólo en 1519 en Augsburgo (Alemania) se presentó a la corte de médicos una traducción más o menos completa al latín de esta destacada obra (bajo el título Liber theoricae necnon practicae Alsaharavii - "El libro teórico y práctico de al-Zahrawi").
Fuente: "Secretos del siglo XX"
